孔融让梨真面目（为何在西方会成为反面教材）
孔融让梨真面目（为何在西方会成为反面教材）当时的许多小朋友就这样默默地记下了，并一直按照这个准则来行动，但肯定也会有许多的小朋友提出疑问：为什么孔融的父亲要让四岁的孔融来分这些大小不一的梨呢？万一分不公平怎么办？孔融为什么要对哥哥和弟弟实行前后矛盾，截然相反的标准呢？他难道没有固定的处理事情的原则吗？笔者起初听到这个故事时，还是在小学阶段，当时的老师用"孔融让梨"的故事来教导我们做人要懂得谦让，尊敬兄长，爱护晚辈，这样将来长大之后才会成为一个对社会有用的人，才会被别人喜爱。孔融是东汉末年建安七子之一，年少成名，当他四岁时便因为"让梨"而成为美谈。据说孔融小时候聪明好学，四岁时就已经可以背诵许多诗词歌赋，并且十分懂礼，巧言善答。据传有一日孔融父亲的朋友前来拜访，并带来了一盘梨子，父亲让孔融分给兄弟们吃，孔融毫不犹豫，从盘子中挑了一个最小的梨子给自己，其余的都按照长幼顺序分给了哥哥和弟弟们，孔融说：&#
生活是一种思想，漫长而连绵不断。——纪伯伦
《菜根谭》中有一句名言："处事让一步为高。"在我们国人的心中，谦让不仅是一种态度，更是一种美德。孔融让梨，折射出尊长敬兄的修养操守；鲍叔牙让利管仲，彰显出宽容大度的人格魅力；张英"让他三尺又何妨"成就了"六尺巷"的千古美谈。
为人懂得谦让，不斤斤计较，不锋芒毕露，内心定会云淡风轻，生活也定会安宁幸福，这是我们国人心中的普适幸福观与人生观。
不过由于中外文化的差异，许多观念有时也会发生冲突。例如"孔融让梨"在我国的历史发展中，一直是作为传统美德而流传下来的，但在西方人眼中却不以为然，甚至将其作为反面教材，这是为什么呢？
孔融是东汉末年建安七子之一，年少成名，当他四岁时便因为"让梨"而成为美谈。据说孔融小时候聪明好学，四岁时就已经可以背诵许多诗词歌赋，并且十分懂礼，巧言善答。
据传有一日孔融父亲的朋友前来拜访，并带来了一盘梨子，父亲让孔融分给兄弟们吃，孔融毫不犹豫，从盘子中挑了一个最小的梨子给自己，其余的都按照长幼顺序分给了哥哥和弟弟们，孔融说："我年纪小，应该吃小梨，大的留给哥哥们。"
父亲闻言十分赞许，并接着问："那弟弟比你小，为什么分到的梨却也比你大呢？"孔融随即回答："因为弟弟比我小，所以我更应该让着他。"
笔者起初听到这个故事时，还是在小学阶段，当时的老师用"孔融让梨"的故事来教导我们做人要懂得谦让，尊敬兄长，爱护晚辈，这样将来长大之后才会成为一个对社会有用的人，才会被别人喜爱。
当时的许多小朋友就这样默默地记下了，并一直按照这个准则来行动，但肯定也会有许多的小朋友提出疑问：为什么孔融的父亲要让四岁的孔融来分这些大小不一的梨呢？万一分不公平怎么办？孔融为什么要对哥哥和弟弟实行前后矛盾，截然相反的标准呢？他难道没有固定的处理事情的原则吗？
小孩子的好奇心总是无止境的，他们总是可以从很多不同的角度去看待同一件事情，并总能提出一些很有价值的看法。不过这些疑问在当时并没有得到老师的解答，他们总是会用那套固有的、全国通行的价值观来引导孩子，或者说是在搪塞这些好奇的心灵。
他们总是会说，等到你们长大了，你们就会明白的。不过现在想想，这些话也无可厚非，毕竟每个人看待问题的方式与角度都不同，在我们的传统印象中，"孔融让梨"确实是一种美德的体现，但在西方人眼中或许情况就会有所不同。
小视角下的文化差异在一些西方国家，"孔融让梨"经常被当作反面教材来教育他们的学生。例如著名的哈佛商学院就曾使用过这个案例。一位德高望重的教授在进行心理教育时曾援引这个案例，让同学们谈谈自己的看法。
而出乎我们意料的是，大部分的学生都认为"孔融让梨"根本不是一个讲述谦让的故事，孔融的做法其实是在作秀，或者说是在讨父亲的欢心。
面对同一种做法的两套说辞，也体现了孔融的圆滑与做事准则，而这套原则并不符合主流社会的态度，所以他们认为孔融不应该让梨，在现实生活中更不应该按照他的样子去做。
虽然西方学生的看法与我们大相径庭，但细细想来，笔者觉得这两种说法都有道理。"孔融让梨"是在作秀还是一种美德，其实并不那么重要，而真正重要的，是你自己从中明白了什么，而在你的生活中，又将如何活动。
而这件案例背后反映出的恰恰就是中西方的文化差异。在我们的国家中，谦让是一种优良传统，谦虚同样是如此，"谦虚使人进步，骄傲使人落后"是我们从小一直挂在嘴边的至理名言。而在西方社会中，敢于展现自我的人才会被大家所尊重，礼让需适度，而只有平衡与规则才可以使国家和社会处于良好的运行之中。
而对于这两种思维模式与行为方式，笔者在此并不多加评判。不同的文化会具有不同的价值观，而一个国家既然可以历经时代的选择而发展壮大起来，必然已经摸索出了一条适合本国发展的道路。
我们总是习惯于将自己的视为瑰宝，而忽视了别样的风景。因此，要尽可能地消除这种文化优越感，注重对别国文化的理解与尊重，以平等的态度去进行交流。
生活中的"变与不变"苏轼曾在《赤壁赋》中写道："盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？"每一件事物都不是一成不变的，那么我们看待事物时也应投之发展的目光。
而对于同一事件的不同看法，我们也无需多言，毕竟君子"和而不同"，即使拥有不同的价值观，但在一起共事时，能为社会带来利益，能为自己创造价值，便以足够。
但在当下，在我国的语境中，笔者还是更倾向于谦卑的品质。古语云"木秀于林，风必摧之"，虽然西方的价值观赞同我们要去争去秀，去勇敢地展现自己，但在当今社会中，谦卑的品质依然可贵。
古希腊的伟大哲学家苏格拉底曾说过，我自知所以我无知。诚然，术业有专攻，我们也许能吟一首好诗，但我们未必能弹一曲高歌。你是一名大律师，但你未必能成为一名顶级厨师。"
谦虚，是中华民族的传统美德。正如结果的稻穗，稻穗结的越饱满，就会越往下垂，一个人越有成就，便越要有虚怀若谷的胸襟。当今时代，随着中国对世界的影响，谦虚也逐渐成为普世价值观，人与人之间相互学习，会带来彼此的提高，国与国之间的相互借鉴，带来的是实实在在的经济利益。
