崇祯皇帝为什么不信孙传庭（为何说传庭死而明亡矣）

崇祯皇帝为什么不信孙传庭（为何说传庭死而明亡矣）当然还有一部分人认为这个观点不对，只不过是孙传庭死的时间恰巧在明朝灭亡前夕而已；而且看看李自成进军北京之时的情况，一路上可谓是势如破竹，基本上明朝官员都是望风而降，也就是周遇吉等寥寥几人抵抗，可见明朝已经是人心尽失，不然怎么可能就这样亡于内乱之中呢。而这也是很多人认为“传庭死，而明亡矣”的观点依据所在。在初步控制西北以后，崇祯十七年正月，李自成定国号为大顺，改元永昌。追尊其曾祖以下并加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士，置六政府尚书，完善朝廷机构，并且定军制，使大顺政权初具规模。到了崇祯十七年二月，李自成亲率大军东渡黄河，由山西攻夺北京的大规模战役由此开始，一路上可谓是势如破竹，也就是明山西巡抚蔡懋德和山西总兵周遇吉抵抗，其中周遇吉在代州的抵抗是李自成进军北京所遇到最为激烈的一次战斗，此战以后，到李自成攻占北京，中途再无像样抵抗，兵临北京城下之时，京城三大营的明军都是悉数降之，无奈的崇祯

崇祯十六年十月，大明帝国西北的战事终于见了分晓，李自成攻破潼关以后，明军由此大溃，明将白广恩奔固原，高杰奔延安，高汝利奔汉中，被崇祯帝寄予厚望的孙传庭并没有逃跑，而是尽了自己最后一份力，知事不可为，乃跃马操刀，率亲丁数百骑，陷阵而死。

明史对于孙传庭之死评价甚高，总结一句话来说就是“传庭死，而明亡矣”。

一直以来，对于“传庭死，而明亡矣”这句话评价，一部分人认为评价很中肯，另一部分人认为评价不对，那么到底对不对呢，今天宋安之来说道说道。

在孙传庭死后，李自成在西北彻底没有敌手，轻而易举的拿下了西北的中心城市西安；李自成占领西安以后，开始以西安为中心控制西北，当时人心惶惶，大多数城市都是望风而降，抵抗者寥寥无几。

在初步控制西北以后，崇祯十七年正月，李自成定国号为大顺，改元永昌。追尊其曾祖以下并加谥号，以李继迁为太祖。设天佑殿大学士，置六政府尚书，完善朝廷机构，并且定军制，使大顺政权初具规模。

到了崇祯十七年二月，李自成亲率大军东渡黄河，由山西攻夺北京的大规模战役由此开始，一路上可谓是势如破竹，也就是明山西巡抚蔡懋德和山西总兵周遇吉抵抗，其中周遇吉在代州的抵抗是李自成进军北京所遇到最为激烈的一次战斗，此战以后，到李自成攻占北京，中途再无像样抵抗，兵临北京城下之时，京城三大营的明军都是悉数降之，无奈的崇祯帝只得在三月十八日自杀以身殉国。

以孙传庭战死以后来看，李自成是迅速控制西北，再以西北为跳板，经由山西直下北京，可谓是一气呵成，明朝在孙传庭死后几个月，就这般灭亡了。

而这也是很多人认为“传庭死，而明亡矣”的观点依据所在。

当然还有一部分人认为这个观点不对，只不过是孙传庭死的时间恰巧在明朝灭亡前夕而已；而且看看李自成进军北京之时的情况，一路上可谓是势如破竹，基本上明朝官员都是望风而降，也就是周遇吉等寥寥几人抵抗，可见明朝已经是人心尽失，不然怎么可能就这样亡于内乱之中呢。

其实宋安之认为，大家可能忽略了一个事情，为什么说“传庭死，而明亡矣”呢，主要是因为孙传庭之死，意味着当时天下将士彻底心寒明庭，心寒崇祯帝；以至于李自成进军北京，崇祯帝号召天下勤王，只有一个唐通率领八千兵马前来勤王，不得不说还真是讽刺。

大家可以看看孙传庭对于明庭可谓是忠心耿耿，崇祯十一年以后，孙传庭入援北京城，因为与杨嗣昌有矛盾，所以被诬陷下狱。

崇祯十五年，李自成为首的起义军是越战越强，崇祯帝无人可用，才想起了在牢狱之中的孙传庭，于是重新起用孙传庭为兵部右侍郎，去支援开封，随后又任命孙传庭为总督陕西三边军务，孙传庭的军队多是新募之兵，不堪重用，他上言兵新募不堪用，意思要徐徐图之，崇祯帝不听，非要孙传庭出战，结果孙传庭先胜后败。

孙传庭失败以后，计划坚守潼关，扼京师上游，认为新兵太多，不宜速战，于是益募勇士，开屯田，缮器积粟；但因为关中的士绅不愿意承担相关军饷，于是让在朝廷任职者在朝中大肆宣传“秦督玩寇靡饷”，意思孙传是养寇自重，还在陕西作威作福。

崇祯帝一听这个流言，加上急于想消灭李自成等起义军，于是崇祯十六年五月，崇祯帝命孙传庭兼督河南和四川军务，不久，又“进兵部尚书，改称督师，加督山西、湖广、贵州及江南北军，赐剑”。先加官进爵，然后催战之旨频下，孙传庭不得已，叹曰：“往不返矣，然丈夫岂能再对狱吏？”于是再次出师，最后无奈战死。

孙传庭战死以后，令人大跌眼镜的是，崇祯帝怀疑他是诈死潜逃，并没有给予赠荫。这样一来，天下将士彻底寒心，孙传庭忠心耿耿却落得如此下场，大家觉得还会有多少将士为朱明王朝为崇祯帝卖命呢？

再看看比孙传庭早死几年的名将卢象升，因为主战清军，被主和派兵部尚书杨嗣昌和太监高起潜所为难，先是将其军队调去大半，只留下五千老弱病残，后是见死不救。

当时卢象升土无奈之下，北向拜曰：“吾与尔辈并受国恩，患不得死，勿患不得生。”将士们皆是痛哭失声。最后卢象升力战清军而死，“身中四矢三刃”，壮烈牺牲，全军“炮尽矢穷”，“一军尽覆”。

卢象升为国力战而死，按理说肯定会有隆重的身后之事，结果大家猜怎么着了？

因为杨嗣昌的原因，卢象升死后，朝廷竟然没有对其家人抚恤；直到杨嗣昌死后，朝廷才赠卢象升太子太师、兵部尚书，赐祭葬，简直是讽刺至极。

再对比一下明朝的劲敌后金（清），当洪承畴战败被押到盛京后，起初拒绝投降，清太宗皇太极亲自去见洪承畴，脱下所御貂裘衣为其披上，说道：“先生得无寒乎?”

洪承畴膛目久之，叹曰：“真命世主也！”乃叩头请降。皇太极非常高兴，“马上是“赏赉无算，置酒陈百戏”庆贺。诸将很不高兴，认为对洪承畴优待过分了。皇太极说道：“吾曹栉风沐雨数十年，将欲何为？”诸将说：“欲得中原耳！”皇太极笑着说：“譬诸行道，吾等皆瞽，今获一导者，安得不乐”。

由此可见皇太极拉拢人心的确是有一套，而清军入关以后，洪承畴的确在清庭统一中国的过程中发挥了很重要的作用。

崇祯帝呢，不只是不会拉拢人心，像忠心耿耿的大将诸如卢象升和孙传庭，都是这般对待，天下其他将士岂能不寒心？

所以崇祯十六年孙传庭战死，崇祯帝对其如此怀疑，成为压倒骆驼的最后一根稻草，当时天下将士彻底寒心。

因此崇祯十七年二月二十八日，崇祯帝下令“征天下兵勤王”。进行了一系列调兵命令，点名了数名大将，结果各地应调而至者寥寥无几，也就是唐通率领八千兵马前来勤王。

其他诸如山东总兵刘泽清接到勤王命令后，以坠马受伤原因拒不奉诏，而且还“大掠临清南下”，主动南逃到江淮一带。在武昌的左良玉也是故意推脱，就是不出兵，坐看北京沦陷，崇祯帝身死。

所以宋安之个人认为，以崇祯帝对孙传庭死后的身后之事，所造成的恶劣影响来看，明史评价“传庭死，而明亡矣”是当之无愧的。

只是可惜了孙传庭和卢象升这种人杰，皆是忠君爱国的大将之才，本可在乱世之中力挽狂澜，却落得这般下场，几百年以后，读史至此，仍是使人唏嘘不已，扼腕叹息。

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