阿拉伯文与印度文的区别（你听说过有一种文字叫八思巴文吗）

阿拉伯文与印度文的区别（你听说过有一种文字叫八思巴文吗）八思巴文印章本集讲解员海报八思巴是藏传佛教萨迦派的第五代祖师，本名罗卓坚赞，意为“慧幢”，西藏萨嘉人氏。公元1253年，八思巴被忽必烈召至左右，奉诏创制了蒙古文字颁行全国，世称“八思巴蒙古新字”，它的创制推广在一定程度上推进了蒙古人社会的文明进程。摄制：河南博物院 平顶山博物馆本集文物海报

《鹰蕴》第二季：第一集 八思巴文印章

众所周知，官印是权力的象征。八思巴字在官印上的运用，是八思巴字作为国书最重要的用途，在八思巴字推行之际，便首先宣布“诸省部台印信并用蒙古字”，因为这种官印都是由中书礼部造发的，代表着官方的权威，其用字也反映了国家的规范与标准。

八思巴文印章，元代，边长8厘米，钮高8厘米，印面厚1.8厘米，重1.5千克，河南叶县出土，现藏于平顶山博物馆。印章为铜制，正方形，背面刻有相对应的释文：“唐县栲栳义兵万户府/中书礼部造/至正十八年三月”，字迹潦草。印的正面正文为八思巴文，译成汉文是：唐县栲栳义兵万户府之印。根据《元史.兵一》中的记载：“典兵之官，视兵数多寡，为爵秩崇卑。长万夫者为万户，千夫者为千户，百户者为百户。”应为元末的地方武装组织。至正，是元惠宗孛儿只斤·妥懽帖睦尔的年号（公元1341年—1370年），他是元朝第十一位皇帝，蒙古帝国第十五位大汗。至正十八年，应为公元1358年。十年之后，公元1368年9月14日，明朝军队从元大都齐化门外攻城而入，蒙古退出中原，元朝对全国的统治结束。

八思巴是藏传佛教萨迦派的第五代祖师，本名罗卓坚赞，意为“慧幢”，西藏萨嘉人氏。公元1253年，八思巴被忽必烈召至左右，奉诏创制了蒙古文字颁行全国，世称“八思巴蒙古新字”，它的创制推广在一定程度上推进了蒙古人社会的文明进程。

摄制：河南博物院 平顶山博物馆

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八思巴文印章

八思巴文印章

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