老子为什么不敢为天下先（国之利器不可以示人）

老子为什么不敢为天下先（国之利器不可以示人）老子的思想，也充满着对人内心的关心和启迪，而且告诉你出路，让你在矛盾、纠结时，能够自我释怀，让你找到诗和远方。老子不远。老子不是坟堆里的旧学问，老子也不是远古的老学究，老子的思想，既指远古的社会，也直指当下的世态人心。同时，老子所谓“国之利器不可以示”的对象“人”，是指本国的民众，以利器示人，就是以暴力来恐吓本国的百姓，加强统治的威慑力，与增强民众信心亦不是一码事。而这，正是老子的魅力所在。对于今天的我们来说，老子真是值得好好学习一下。老子不是一脸呆板的老夫子，老子不是无趣说教的道学家，老子的思想充满着对宇宙和人生的探索，充满着对人类的深厚关爱，更充满着有趣的思想和智慧的光芒。

中国历史上，最迷人的老头，一个是庄子，另一个就是老子。庄子迷人，因为他有浪漫的想象；老子迷人，则是因为他有迷人的思想，且充满深邃的魅力！

老子《道德经》中有一句话：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”然而今天，很多“国之利器”，是必须“示人”的，看外国的阅兵，哪个不是在争相“秀肌肉”？我们的国庆阅兵，也是齐刷刷上阵，既是体现国力表现，亦是增强民众信心的必要。

幸福生活的不易，幸福生活又要以和平为基础，而和平，必须有底气，那些一齐亮相的先进武器，就是我们的底气之一。

不过，老子所谓“国之利器不可以示人”，其实有两个层面的意思，一者，真正国家那些核心尖端的“利器”，确实是不能轻易示人的，这在当下也是如此，“示人”的，往往是比较先进的利器，而不是鞘中锋刃、核心秘密武器；

同时，老子所谓“国之利器不可以示”的对象“人”，是指本国的民众，以利器示人，就是以暴力来恐吓本国的百姓，加强统治的威慑力，与增强民众信心亦不是一码事。

而这，正是老子的魅力所在。

对于今天的我们来说，老子真是值得好好学习一下。老子不是一脸呆板的老夫子，老子不是无趣说教的道学家，老子的思想充满着对宇宙和人生的探索，充满着对人类的深厚关爱，更充满着有趣的思想和智慧的光芒。

老子不远。老子不是坟堆里的旧学问，老子也不是远古的老学究，老子的思想，既指远古的社会，也直指当下的世态人心。

老子的思想，也充满着对人内心的关心和启迪，而且告诉你出路，让你在矛盾、纠结时，能够自我释怀，让你找到诗和远方。

老子说：“功遂身退，天之道也。”人在成功的巅峰之时，往往志得意满，心襟飘摇，得意到忘乎所以。功是至伟之功，名是无上之名，处于这个位置的人，哪个不得意？要风得风，要雨得雨，财富积之如山，奖杯纷纷而至，香车宝马，美女轻裘，谁不陶醉其中，谁不洋洋得意？

而且，得名得利的人，往往还人心不足，还要不断地将名和利争到极致，有钱的人，要争最有钱；有名的人，要争最有名；家财万贯，要争富甲天下。

但老子告诫你，功成身退，才符合天道。功成身退，不是要你隐藏，不是要你回归老家，回归乡野，甚至到深山老林里隐居，老子说的，完全不是这么个意思。老子的意思是，功成了，你就剑藏锋芒，不要贪权恋位。世间太多这样的例子了，韩信贪权恋位，最后被杀于钟室；张良功成身退，最后高位善终。

老子的思想，是轻缓的音乐，是夏夜的清风，你感觉到的，不单是身体的愉悦，更多的是心灵的安抚。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道……夫唯不争，故无尤。”

我们现在啊，在外面，与同行争，在单位，与同事争，争生意做得火，争官位长升得高，争名头叫得响，争房子住得大。我们日争夜争，朝思暮想，朝乾夕惕，为房子、为车子、为票子，让一身干净的身体沾满了灰尘，让一脑青丝爬满了白发。为了争，我们甚至与天斗、与地斗，甚至拔刀相见，你死我活。而最后，有人抛尸荒野，有人心死不再。因而发现，失去的不是我们的身体，而是我们的心灵。

老子给了我们启示和出路，去学水吧，上善的人就像水一样，水滋润万物而不和万物争，停留在大家所不屑的地方，心胸开阔，内心安宁，真诚友好，为人诚信。因为不争，所以内心平和，毫无怨怼。

老子的美好在于，他解决的不是你的衣食问题，他解决的是你的心灵问题，他能让你在如沐春风的阅读理解中，消散红尘污渍，还你以明镜天空。而他给你的归宿，绝不是当道士、当隐士，而是教你做一个踏实的人，一个心灵安静的人，一个精神明亮的人。