苏东坡四尺楷书作品欣赏：苏东坡浣溪沙五首手卷重现人间 绝世书法堪称一流

苏东坡四尺楷书作品欣赏：苏东坡浣溪沙五首手卷重现人间 绝世书法堪称一流由此可见，到了清代末叶，苏东坡的《浣溪沙五首》墨迹先后被张之洞和汉阳吴传荣收藏。民国十有六年汉阳吴传荣志（钤印：传荣之印，筱珊父）”张仁芬肖像拓本末页有吴传荣亲笔书写的跋文：“苏文忠公《浣溪沙词五首》，用硬黄笺所书，现藏敝庐。宜都杨惺吾先生题跋，称为‘诗书均妙’。光绪癸卯春钩摹上石，俾广流传。坊本苏集无小注，‘雪床’作‘雪林’。以此证之，足征坊本之误与词句之妙。其他出入处亦多，用特标出，以俟鉴赏家之审定焉。

图11 苏东坡书法3

图12 苏东坡书法4

图13 苏东坡书法5

拓本的原主人“桂荪”，原名张仁芬（1868-1936），字季郁 号桂荪 晚年号盦庐退叟 是近代著名收藏家，祖居汉阳西门外。其书斋取“传家敦孝友 望古怀清芬”之意，名怀清斋。张仁芬曾在江苏淮北最大的盐运场——板浦场盐场任大使，他为官颇有政声。俞汝捷夫人张教授特地赠我一本《巍巍汉阳树》，书中详细记载了张仁芬帮助族人的义举，江苏当地的政府还为张仁芬做了蜡像。

张仁芬肖像

拓本末页有吴传荣亲笔书写的跋文：

“苏文忠公《浣溪沙词五首》，用硬黄笺所书，现藏敝庐。宜都杨惺吾先生题跋，称为‘诗书均妙’。光绪癸卯春钩摹上石，俾广流传。坊本苏集无小注，‘雪床’作‘雪林’。以此证之，足征坊本之误与词句之妙。其他出入处亦多，用特标出，以俟鉴赏家之审定焉。

民国十有六年汉阳吴传荣志（钤印：传荣之印，筱珊父）”

由此可见，到了清代末叶，苏东坡的《浣溪沙五首》墨迹先后被张之洞和汉阳吴传荣收藏。

我取出萧言警老人收藏的手卷高清照与拓本一一比对，书法、印章、题跋完全吻合，心中的一块石头也落了地。不同的是，俞家收藏的拓本有吴传荣的多处眉批，如：“坊本十二月作十一月”“徐公君猷无公字”，以说明历代书上流传的黄州《浣溪沙五首》与手卷内容的区别。此外，吴传荣拓本上的印章处理得更为清晰。（图10-13）

据上海华东师范大学刘善龄教授检索《申报》得知：吴传荣曾任江西安义、乐平县知事，武卫左军营务处及随营速成学堂总办，民国后任吴淞军政府财政捐税长、总掌文牍，闸北司法长、警务长，民国后去世。刘善龄教授另外给我一张吴传荣的《道咸间名人致陈秋门先生书札跋》图片，吴传荣在跋中写到“岁次壬戌端午……时年六十有二”，民国壬戌为1922年，由此可知吴传荣出生于1860年。根据刘善龄教授提供的资料表明：吴传荣与戊戌六君子之一的谭嗣同亦有交往，此不详述。

光绪十九年(1903) 吴传荣将《浣溪沙五首》墨迹与揭徯斯的题跋钩摹上石 并将拓本分赠同好。1911年，吴传荣在上海任职期间，又携苏东坡《浣溪沙五首》墨迹拜会寓居上海的杨守敬，并请杨守敬题签、题跋。

杨守敬题跋

杨守敬(1839-1915)字惺吾 湖北宜都人。博学多才 在地理、目录版本、金石文字之学、书法、书学理论以及藏书诸方面成就巨大 一生著述达83种之多 有“晚清民初学者第一人”的美誉。光绪十年(1884) 杨守敬从日本回国 旋任黄冈县教谕 筑室藏书 名之为“邻苏园” 自号“邻苏老人”。光绪十六年(1890) 杨守敬应黄冈知县杨寿昌（苏东坡的崇拜者，四川老乡）之请 精心选刻《景苏园帖》六卷，历4年而成。杨守敬曾说 “此余为成都杨葆初所选刻 大抵皆从旧本摹出 皆流传有绪之迹 绝少伪作 固应为苏书钜观。”又说:“余意此帖虽后出 当为近世集苏书之冠。”

吴传荣请杨守敬题跋，是在杨守敬督刻《景苏园帖》21年后， 1890年杨守敬选刻《景苏园帖》时，苏东坡的手卷尚在张之洞府上，故无缘得见，当杨守敬见到吴传荣带来的墨迹时，欣喜不已 先题签，后题跋：“此东坡在黄州作 诗书皆妙。辛亥嘉平月观于沪上 因题。邻苏老人 时年七十有三。”

民国十六年(1927) 吴传荣将《浣溪沙》拓本赠给张仁芬（图15），在拓本上题签:“苏文忠公浣溪沙词墨拓 桂荪宝玩 传荣赠。”并钤“吴传荣印”一枚。吴氏在拓本上题跋援引了汪康年的记述 并强调:“苏文忠公《浣溪沙五首》 用硬黄笺所书 现藏敝庐。”据此，萧言警先生分析：估计是抗战期间武汉沦陷后，吴传荣的后人携带手卷入川。