西部养马人的成就(马匹牙齿)
西部养马人的成就(马匹牙齿)托马斯的这一番描述,将五六十年代的经典西部片的风格融会贯通,他提到的牧场主的枪手,出自1953年的西部电影《原野奇侠》;匪徒们抢劫驿车的情节,是1954年上映的《荒漠怪客》,最后的火车蜿蜒而行,则指代的是1962年上映的《双虎屠龙》。"一位孤独的西部人骑着马匹来到了田园般的河谷中,被一名焦虑不安的农民指控为牧场主的枪手,这一位骑者在半山腰上停下来观看铁路工人们在他面前炸毁隧道,他的下方,则是一群匪徒在抢劫一辆驿车,远处传来了火车鸣笛,一条黑蛇般的火车在平原的广阔空间里蜿蜒而行。"在18世纪到19世纪,美国西部土地上,有一群热情无畏的探索者和开拓者,他们穿着墨西哥式的高顶毡帽,脚踩装饰着刺马钉的高筒皮靴,骑在了健壮的马背上,映着落日熔金,构成了西部片中的底色。西部片中,有马匹,有牛仔,仿佛成为了西部片中独有的识别性标志和符号。美国著名的电影理论家托马斯· 沙兹曾经这样描述经典
《被解救的姜戈》是“鬼才”导演昆汀·塔伦蒂诺的经典代表作之一,在2012年上映之后,荣获了荣获第85届奥斯卡金像奖最佳原创剧本大奖,同时,还荣获了第85届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳摄影和最佳音效剪辑提名,在豆瓣上,至今仍然保留着8.7分的高分成绩。
这部电影剧情跌宕离奇,充满了“昆汀式”的黑色幽默和审美风格,除了呈现南北战争的主流意识形态之外,宣扬黑人奴隶姜戈的崛起之外,在很多细节方面,都有对传统西部片的颠覆和思考。本文以马匹,“牙齿”模型,以及庄园三个重要元素为例,简述这部西部电影的精髓和美学特征。
01,马匹
传统的西部片,离不开马匹和牛仔。
从1930年开始,畅销小说《西马龙》横空出世,成为了奥斯卡最佳影片的代表,随后,《豪勇七蛟龙》《关山飞渡》、《正午》等西部片接踵而来,为传统的西部片奠定了基本的底色和风格。
在18世纪到19世纪,美国西部土地上,有一群热情无畏的探索者和开拓者,他们穿着墨西哥式的高顶毡帽,脚踩装饰着刺马钉的高筒皮靴,骑在了健壮的马背上,映着落日熔金,构成了西部片中的底色。
西部片中,有马匹,有牛仔,仿佛成为了西部片中独有的识别性标志和符号。
美国著名的电影理论家托马斯· 沙兹曾经这样描述经典的西部片:
"一位孤独的西部人骑着马匹来到了田园般的河谷中,被一名焦虑不安的农民指控为牧场主的枪手,这一位骑者在半山腰上停下来观看铁路工人们在他面前炸毁隧道,他的下方,则是一群匪徒在抢劫一辆驿车,远处传来了火车鸣笛,一条黑蛇般的火车在平原的广阔空间里蜿蜒而行。"
托马斯的这一番描述,将五六十年代的经典西部片的风格融会贯通,他提到的牧场主的枪手,出自1953年的西部电影《原野奇侠》;匪徒们抢劫驿车的情节,是1954年上映的《荒漠怪客》,最后的火车蜿蜒而行,则指代的是1962年上映的《双虎屠龙》。
在他的笔下,好莱坞的西部片元素栩栩如生,荒漠,马匹,酒庄,牛仔,仙人掌,篷车等元素,也成为了西部片中的经典元素。
在电影《被解救的姜戈》中,德国的赏金猎人舒尔茨医生在追捕嫌犯布里特尔兄弟的途中,结识了黑人奴隶姜戈,为了得出布里特尔兄弟的下落,布里特尔兄弟替姜戈赎身,并且在姜戈的帮助下抓捕了犯人,姜戈在舒尔茨医生的帮助之下,迅速成长为一名出色的赏金猎人,和舒尔茨医生两人相互合作,拯救其陷入到了糖果庄园的妻子。
舒尔茨医生举止绅士,穿着考究,行事果断,也有着传统西部片中典型的人物符号,如同《关山飞渡》中的警长一般,是正义和勇敢的化身。
当他拯救了姜戈之后,并没有将姜戈当成是自己的奴隶,而是让他骑着马匹,和自己一样,走在了小镇中,从围观白人们惊讶和“斥责”的眼神中,我们也看出了黑人地位的低下和卑微。
“这个黑人怎么可以大摇大摆的骑上了马?”不管是老人还是小孩,对这样的情况都表现出了不可思议的眼神。
“马”在这部电影中的意义已经完全超脱了交通工具,超越了传统西部片的范畴,它代表的是一种身份,一种认可,一种尊严。
在电影的后半段,当舒尔茨医生和姜戈骑着马来到加尔文·坎迪的糖果庄园时,很多下人的挑衅和言语上的侮辱也可以说明黑人的卑微地位。
在他们的眼中,白人高高在上,是一切人和物的统治者,而黑人更多的只是白人的努力,昆汀用“马”这样的西部元素来达到了侧面的讽刺和烘托作用,也为后来姜戈的崛起打下了基础。
02,摇晃的“牙齿”模型
电影中解救姜戈的医生金·舒尔茨是一名医生,电影中也做了交代,然而,当舒尔茨和姜戈每一次驾着大马出现在镜头跟前的时候,导演给的都是大全景,并且有意无意的展现了舒尔茨医生篷车上的可爱的“牙齿”模型。
这个牙齿造型,既是医生的职业代表,也是对于电影主题的展现,这个摇摇晃晃的牙齿模型代表着姜戈的处境,同时,也是对于传统的通心粉式西部片的颠覆。
所谓的“通心粉式”西部片指的是意大利式西部片,在上世纪60年代之后,意大利导演及监制人拍摄的西部片,这类西部片没有了美国西部片的浪漫主义和自由主义,开始着重于展现人物内心的呈现和氛围的渲染,代表作品则是《黄金三镖客》。
《被解救的姜戈》的主人公虽然是一位黑人奴隶,然而,在电影中,昆汀却没有极力渲染姜戈的反抗精神和正义感,而是强调了人与人之间的平等和理解。
姜戈是一位黑人,然而,在骨子里,却代表的是白人形象,他行事果断,冷静睿智,拥有着主流电影中的主角光环,于是说他是一个“黑人”,不如说他是一个披着黑人外衣的“白人’,或者是拥有着现代思想的黑人。
而影片中伴随着舒尔茨医生和姜戈出现的封闭篷车,则是对于主人公身份转化的细节呈现。
同时,在篷车最上方的“牙齿”模型中,装满了舒尔茨医生缉拿了罪犯之后所得到的赏金,摇摇晃晃,象征着威严以及蔑视权贵,弘扬正义和平等的力量。
正逢乱世,“牙齿”模型洁白而坚硬,具有着摧毁一切的能力,这是舒尔茨医生和姜戈的通力合作,也是他们“不可侵犯”的象征。
03,庄园
庄园,是欧洲中世纪的基本经济单位,因为城市被毁,很多传统的以商业为基础的城市凋零,传统的奴隶制转变为了新兴的农奴制,在欧洲的庄园中,延续了日耳曼人的“平等的、却不高效的”的制度,农庄主们通过“契约和习惯”这两种方式对于农奴进行统治。
剧中糖果庄园,就是一个小型的“微缩社会”,粮食,马匹,生活物资都可以进行交易,剧中舒尔茨医生和姜戈去“拜访”他,便是以“农奴交易”为借口的。
这一座庄园的园主卡尔文·坎迪是一位嗜血凶残的人,喜欢别人用法语称呼他为“先生”,看似有着贵族们风度翩翩的绅士派头。
然而,这样的文雅称呼终究掩盖不了他嗜血自私的本性,演员莱昂纳多·迪卡普里奥将这个农场主演绎的淋漓尽致。
他喜欢看奴隶决斗,以欣赏杀人为乐,甚至用极其残忍的方法折磨奴隶以满足自己的精神享受。
这一座庄园,取名为“糖果”,却暗藏杀机和不平等的交易,昆汀有了这样既具有讽刺意义的名字来衬托农场主的虚伪和残忍。
而在最后,姜戈将糖果庄园炸掉了之后,他兴奋的骑着大马,让马儿做出了优雅的探戈舞步,接走了自己的新娘,这样幽默的情节设置,既表明了庄园主人的一去不复返,也代表了姜戈人生走向了巅峰和自由。
04,最后的话
《被解救的姜戈》用一个跌宕起伏的故事,来控诉和谴责了这个时代黑人和白人之间的冲突和不平等,在文明和野蛮,秩序与反秩序之间,探讨了白人和黑人走向文化趋同的可能性,凸显了美国西部电影的精髓。