江西吃香啃碗习俗（递拜师帖敬茶敬礼）

江西吃香啃碗习俗（递拜师帖敬茶敬礼）为更好继承国家非物质文化遗产，为了更好的传承弘扬春锣艺术，不断培养萍乡春锣艺术苗子敬茶萍乡春锣以明快的节奏、诙谐的语言和简便灵活的演唱形式而深受当地群众的欢迎。演唱者身披一黄色绸或布袋，将一面直径约200公分的小鼓系在左腹部，鼓边挂一同样大小的小铜锣，左手持鼓签，右手持锣槌，敲打出“咚咚咚呛|咚咚咚呛|咚呛咚呛|咚咚咚呛”的节奏，作为曲首的过门和段落之间的间奏音乐。收贴传统春锣演唱的最大特征是“见赞”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，见人赞人；烟茶酒果、绸缎丝棉、竹禾药材、桌椅摇篮，见物赞物；起屋造船、修桥补路、蒸酒熬糖、纺纱织布，见事赞事。一个才艺高超的老艺人，往往记下了数以百计的小段子，对人对物对事都能应对如流。

有近200年的历史。萍乡春锣的起源，春锣产生于春天，早先的农民对季节变化模糊不清，为不延误农民播种，每年春季，朝廷就派人到乡间鸣锣告示，提醒农民耕种。随着日历的普及，春锣已失去了原有的意义，成为一种传统民俗文化流传至今。

春锣的一般认为由民间“报春”演变而来。旧时历书未普及，报春人就身背锣鼓，把二十四个节气编成歌，挨门串户提醒人们及时播种。历书普及后，春锣逐渐演变成祝贺新年、传吉报喜、说唱人物故事的一种曲艺形式。艺人的流动演唱还把春锣传到了宜春、万载和湖南醴陵、浏阳等地。

拜师仪式

读拜师帖

萍乡春锣以明快的节奏、诙谐的语言和简便灵活的演唱形式而深受当地群众的欢迎。演唱者身披一黄色绸或布袋，将一面直径约200公分的小鼓系在左腹部，鼓边挂一同样大小的小铜锣，左手持鼓签，右手持锣槌，敲打出“咚咚咚呛|咚咚咚呛|咚呛咚呛|咚咚咚呛”的节奏，作为曲首的过门和段落之间的间奏音乐。

收贴

传统春锣演唱的最大特征是“见赞”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，见人赞人；烟茶酒果、绸缎丝棉、竹禾药材、桌椅摇篮，见物赞物；起屋造船、修桥补路、蒸酒熬糖、纺纱织布，见事赞事。一个才艺高超的老艺人，往往记下了数以百计的小段子，对人对物对事都能应对如流。

敬茶

为更好继承国家非物质文化遗产，为了更好的传承弘扬春锣艺术，不断培养萍乡春锣艺术苗子

萍乡市民间文艺曲艺家协会副主席易国华近日以传统的方式接收了3名弟子。易国华，系中国曲艺家协会会员、江西曲艺家协会理事，国家一级演员雍开全的弟子。他以嗓音洪亮、吐字清晰为风格，从艺数十年演唱了近百段萍乡春锣曲目，多次获全国奖项。

行礼

近日在萍乡荷彩大酒店举行庄重传统拜师仪式。通过递交拜师帖、读拜师帖、甘愿认拜

等庄严的拜师仪式，萍乡春锣第三代弟子诞生。

拜师帖内容：拜易国华先生为师，谦虚谨慎、团结师门、戒骄戒躁，慎言、慎行，努力学习。一日为师，终生为师、

读完拜师帖，弟子依次分别献茶，奉上拜师礼，正式成为萍乡春锣第三代弟子。萍乡部分文化、文艺界人士作为见证人出席了仪式。

名人见证

易国华先生正是以这种庄重的拜师收徒方式，让中国民间艺术得以传承和发扬，萍乡春锣人才倍出，队伍不断壮大，使萍乡春锣更好听、更好看、更精彩。