人死后为什么要停尸三四天（为什么人死后要停尸三天）
人死后为什么要停尸三四天（为什么人死后要停尸三天）在扁鹊对太子进行了一系列仔细地检查，又向诊治过的大夫仔细询问症状后，他发现太子脉搏还在，并不是真的死亡，而是患上了一种会突然间昏倒，没有办法苏醒的怪病。于是，扁鹊马上配置了一系列药品，开始对太子展开针灸治疗，之后的太子渐渐地恢复了身体上的元气，从昏迷状态中醒了过来。此时，扁鹊四处游历救人，正好途径到了虢国，当扁鹊听说太子去世的消息后，也是感到十分的悲痛惋惜，但同时又觉得十分奇怪，于是他就请求同虢国当时的君王见上一面，想再仔细查看一下太子的病症。我们都知道我国的传统风俗习惯有许多，各地民俗也不尽相同，但对于有些风俗而言大差不差，各地对其遵循也都差不多。就例如人在死之后，按照中国古代的传统风俗习惯遗体是必须要保留三天，当然天数不定，不同地区保留的时间也有所不同，但都有要保留遗体一段时间这样的风俗。这种风俗在乡下尤为常见，尤其记得小时候，我们在听到村里有老人去世的消息，但是会发现去世后，他的棺材
“三日而后殓者，以俟其生也，三日而不生，亦不生矣，孝之心亦益已衰矣。家室之计，衣服之具，亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之断决，以三日为之礼制也。”——《礼记.问丧》
人一生的开端伴随着自己的哭声中来到世间，而结束则伴随着别人的哭声离开。
生老病死都是人之常情，在所难免。中华文化源远流长，在五千年发展历程中留下了许多的文化，其中丧事的讲究就有许多，而人们世世代代都在遵循传承着这些传统文化习俗。
正所谓落叶归根，人无论身在何处，在去世之后都要回到自己的故乡。一个人无论生前是好是坏，哪怕做了再令人发指的事情都是要入土为安的，中国一向以“死者为大”，无论在什么时候、又或什么朝代，都要尊敬死者，将葬礼操办的妥妥当当，送他们走完人世最后的一程。
我们都知道我国的传统风俗习惯有许多，各地民俗也不尽相同，但对于有些风俗而言大差不差，各地对其遵循也都差不多。就例如人在死之后，按照中国古代的传统风俗习惯遗体是必须要保留三天，当然天数不定，不同地区保留的时间也有所不同，但都有要保留遗体一段时间这样的风俗。
这种风俗在乡下尤为常见，尤其记得小时候，我们在听到村里有老人去世的消息，但是会发现去世后，他的棺材仍在房间中保存几天。小时候我们会感觉很困惑，为什么会有这样的奇怪的风俗，不都讲究入土为安，不应该安排立即下葬吗？其实，人死后要停尸三天，并非封建迷信，是有一定缘由和科学根据的。
停尸三天的风俗源于古代，古人也一直坚持着这样的一个风俗。这里涉及到一个故事，春秋时期，停尸的风俗就已然盛行，那时候虢国的太子因病重离开人世，这个消息迅速传遍了整个国家。由于这位太子体恤百姓、为人和善，是一位不可多得的明君，而且当时的太子还十分年轻，虢国举国上下都为太子去世的这个消息感到悲痛不已。
此时，扁鹊四处游历救人，正好途径到了虢国，当扁鹊听说太子去世的消息后，也是感到十分的悲痛惋惜，但同时又觉得十分奇怪，于是他就请求同虢国当时的君王见上一面，想再仔细查看一下太子的病症。
在扁鹊对太子进行了一系列仔细地检查，又向诊治过的大夫仔细询问症状后，他发现太子脉搏还在，并不是真的死亡，而是患上了一种会突然间昏倒，没有办法苏醒的怪病。于是，扁鹊马上配置了一系列药品，开始对太子展开针灸治疗，之后的太子渐渐地恢复了身体上的元气，从昏迷状态中醒了过来。
最终在扁鹊的治疗下，太子竟又神奇般的活了过来，与之前昏迷不醒形同死人般的状态大不相同。经过几日休养调理后，太子终于彻底恢复，又生龙活虎了起来，就像从没有生过那场大病一样。
扁鹊也正是因为这件事，被世人称赞拥有起死回生的高明医术。经过这件事后扁鹊就告诉虢国的百姓，一个人去世后，不要立即下葬，极有可能也像这位太子一样，处于假死的状态。如果立刻下葬，万一人并没有死，那也再也没有可以挽救的余地了。
也正是为了避免出现假死状态将人活埋，最终导致窒息而死这样的悲剧发生，因此有了要将尸体停放三天左右的时间，之后才能下葬的风俗。
二、为筹办葬礼留时间人在去世后会将尸体进行一番梳洗，将指甲头发都做好打理，最后穿上定制的寿衣，放进棺材里，同时将死者脸上盖上黄纸，由一家人在旁守护。在此期间还要进行一系列超度活动如烧纸、念经等，寓意可以帮助死者到达极乐世界，免受痛苦。
丧事里讲究的习俗有非常多，程序也非常的复杂繁琐，而这前前后后的准备工作并不是一两天草草就能了结的，不仅要购买丧葬所需的物资，还得定制死者的寿衣、寿鞋、棺材等，还要逐一通知亲属、死者的亲朋好友前来追悼，好见上死者最后一面。
在这三天里，要做的工作有很多，只有做到面面俱到，死者家属内心才能够得到一丝慰藉，认为死者在他们的仔细筹备下，不会走得太匆忙，到极乐世界能享福能够过得更好，不至于遭罪，也表示了对死者最大程度上的尊重。
三、为亲人留下悼念时间很多人去世都是突然的，有突发疾病、有飞来横祸，这都是所有人预料不到的，前一秒还活蹦乱跳的人，下一秒就可能离开人世。一切发生的太突然，死者最亲近的人可能并不在身边，而是远在外地，一时之间根本无法赶回来见死者最后一面。
更有孤身一人在外地的，身边没有亲近的人，亲人们收到噩耗往死者身边赶都要一段时间，而且到达的时间总体也没办法统一，而三天的时间刚刚好足够所有人赶往葬礼上，见死者最后一面，不至于留下终身遗憾。
除此之外，中国古代有回魂夜这样的神话传说，认为人在死后要经过七七四十九天才能去转世，而去世的头七天就被称为回魂夜，死者的魂魄会在这期间回来看看自己的尸体，还要再看自己的家人最后一面，保证他们不会因为自己的而发生争执，一切确认完毕后，就能够安心离开人世。
也就是因为以上的三大原因，人们会将死者的尸体留存三天左右的时间。这在我看来其实是一种比较好、又很人性化的的风俗，既可以避免发生假死这一悲剧情况的发生，又可以给死者家属一个消化噩耗的时间，同样也是对我们中华传统文化的一种继承。
其实无论是留有一线生机希望死者能够死而复生，还是为了留有足够的时间筹备葬礼，甚至是最后留给亲人们悼念死者的时间。将尸体停留三天，都并非封建迷信，而是有理有据，蕴涵大道理的。
参考资料：《传统文化》
