不愿意做老实人（拒绝做一个老实人）
不愿意做老实人（拒绝做一个老实人）心理学上有个“登门槛效应”，俗称“得寸进尺效应”，是指一个人一旦接受了他人一件小小的请求，为了避免引起他人对自己的前后认知不一致，想要给他人留下完美一致的印象，他们就可能接受更大的要求，而这种现象犹如登台阶一样，一级一级地往上登，才能到达高处。大衣哥随后出来解决事情，但不愿让人太过尴尬的他，一直假笑示人，但我们知道他此刻多么无奈与伤心。朱之文也觉得自己有条件了该为家乡做点什么，于是他给家乡修路、建学校，后来甚至有些村民认为做这些事情花不了多少钱，于是让他给村里人每个人一辆汽车再加一万块，否则就和他翻脸。结果不仅没有让村民罢手，反而变本加厉，善良的大衣哥给记者打开一抽屉欠条，结果没有一人偿还。前段时间流传一段视频简直让人忍无可忍，一大帮人围在朱之文的家门口，在门外大吼要求朱之文开门，一名戴着黑色墨镜的男子在众人的怂恿下，直接一脚踹飞了朱之文家的大门。嘴里大言不惭地说道:“没事，我该跺就跺，他
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文/老K
常言道：人善被人欺，马善被人骑。
2011年凭借选秀歌曲《滚滚长江东逝水》迅速爆红的大衣哥朱之文成名之后并没有远离自己的家乡，反而继续过着田园生活，但成名的消息让村里人知道后，立马开始问他索要钱财。
朱之文也觉得自己有条件了该为家乡做点什么，于是他给家乡修路、建学校，后来甚至有些村民认为做这些事情花不了多少钱，于是让他给村里人每个人一辆汽车再加一万块，否则就和他翻脸。
结果不仅没有让村民罢手，反而变本加厉，善良的大衣哥给记者打开一抽屉欠条，结果没有一人偿还。
前段时间流传一段视频简直让人忍无可忍，一大帮人围在朱之文的家门口，在门外大吼要求朱之文开门，一名戴着黑色墨镜的男子在众人的怂恿下，直接一脚踹飞了朱之文家的大门。嘴里大言不惭地说道:“没事，我该跺就跺，他不敢管我，没事。”
大衣哥随后出来解决事情，但不愿让人太过尴尬的他，一直假笑示人，但我们知道他此刻多么无奈与伤心。
01、老实人的悲剧心理学上有个“登门槛效应”，俗称“得寸进尺效应”，是指一个人一旦接受了他人一件小小的请求，为了避免引起他人对自己的前后认知不一致，想要给他人留下完美一致的印象，他们就可能接受更大的要求，而这种现象犹如登台阶一样，一级一级地往上登，才能到达高处。
没错老实人经常就是被如此对待， 前段时间有部剧《余欢水》就是如此，剧中的他老实本分，却过得异常艰辛，在家里被媳妇数落，被父亲埋怨。
在外遭受各种欺负，余欢水业绩不好，被自己一手带起来的徒弟当面嘲笑，直接暗讽他没脑子。
因为家中有事迟到几次后，上司公开通报批评他。
当代人评价老实人早已从最初的“单纯、靠谱、善良“到目前的“懦弱、傻、没本事、无趣了”。
杨绛以前在自己书中这样说：“在这物欲横流的人世间，人生一生实在是够苦。你存心做个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。”
02、为何老实人总被欺负呢？王小波说：“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒”。
老实人总被欺负，本质上无外乎两点，一个是自己的问题，另一个是外界带来的。
自己这里呢，大部分老实人都活在一副面具之下，所以他们不敢把真实自己展露出来。
精神分析师温尼科特曾说过：
当假自我成长到某个阶段，个体就会变得贫乏……
最终，真自我开始冒险涉入，来体验生活。
这里的「假自我」就是老好人一样的面具人格来对待社会，更多是迎合他人，这部分每个人都有，但一个人时时刻刻都戴着这个面具，那么肯定是窝囊且痛苦的。
与之对比的就是「真自我」，就是人扔掉面具人格后的真实自己，比如这里有很多欲望，攻击性，甚至社会所不接纳的一部分。
压抑真实的自己不代表真实自我就不存在，它会通过各种方法来唤醒你。
根据我的咨询经验来看，很多老实人长期压抑自己会出现各种心理和生理疾病，最常见的就是抑郁症和强迫症。
还有一部分人则更可怕，长期压抑自己被欺负，结果时间长了忍无可忍才暴露出真实自己，但这个真实自己突然暴露就非常可怕了。
比如我们常见的老实人发起火来是可怕无比的。
从个人原因来看，老实人之所以总被人欺负，就是缺乏攻击性，长期戴着一副面具应对他人，给人造成一种我伤害你不会有损失的感觉。
那么第二个，从社会因素来看也有很多可以思考的地方，比如心理学家阿尔伯特·班杜拉（Albert Bandura）的社会认知理论认为，为了更加高效地处理认知信息，人们在认知分析其他人（尤其指陌生人）时往往不会逐个梳理这个人的各种特质及其成因，而是根据他们的一些特点将其快速归类于某一种认知结果。
这也是刻板印象的由来，人们对某个社会群体持有固定的看法，由此来作为判断和评价这类人人格的依据，而老实人在社会印象中通常是性格木讷，说话没有底气，做事唯唯诺诺的代表。
很多张扬跋扈的人专门以欺负这些老实人为乐趣或者彰显自我的强大，结果人们更加牢固的为老实人树立这样的标签。
虽然这样处理信息的方式让人与人之间打交道变得更加便捷，大脑也更加省事，可事实上会造成很多误解，用这样的方式理解一个人肯定会出现问题，现实中老实人就是这样受害的。
03、老实人该怎么自救？
老实人自救的第一步，是真实表达自己的观点与感受。很多老实人把这一块给省略掉了，在这方面是骗人的。你一直被欺负，如果你没感觉，那你就是白痴，非正常人，只要你是正常人，一定有不开心与不同意，他们不表达出来，欺负就无阻力，你就在引诱和纵容他人欺负你。你不说你的观点，别人怎么知道你在想什么？
有真实想法就有对抗和不喜欢。这点令人害怕，但得接受，这是表达的成本。这也是自我边界意识。
电影《教父》中有一句经典台词:
没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。
作家东野圭吾说过:“好人再多的仗义，也填不满坏人内心的黑洞和恶意。”
你一味退让，只会让作恶者变本加厉；你一味隐忍，只会让作恶者更加猖狂。
所以你要明白，自己可以善良，但不能一味纵容别人的伤害，电视剧《余欢水》中的主角之所以发生改变，就是因为他开始渐渐明白这一点。
他不再过度压制自己的欲望，而是找到了让生活更有价值的意义。同时学会对别人说“不”。
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余华写过一句话：
当我们凶狠地对待这个世界时，世界突然变得温文尔雅了。
不要让怂成为成年人的标配底色。
余生很短，请做一个“不好惹”的老实人，你会发现周围的一切都变得温顺可爱了，恶人也变得越来越少了。
愿你既要怀有菩萨心肠，也有金刚手段。
