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盛夏的感悟是什么(修炼自己的最高境界)

盛夏的感悟是什么(修炼自己的最高境界)读书人,在诗经里修一颗静心,挥毫、泼墨,一笔一画,修就前程似锦;晚餐的街头巷尾,炊烟袅袅,直上云霄。持家的妇人,端出红油的莴笋和淋糖的青梅,一锅温热的素粥,在葡萄架下,荡出小暑之日的米香。夏季是人体阳气最盛之时,“小暑大暑,上蒸下煮。”五谷为养,《礼记》中有“未尝,不食新”的记载。小暑后的辛日,农人将新割的稻谷推磨碾米,奉送祖先,感恩四季回馈,感谢夏日丰收。

四季清浅,夏风温柔,转眼已过小暑,正式地进入了夏季。

人生海海,我们和四季交手,常因暑热而牵动情绪起伏,如若能修炼一颗静心,守住一颗静心,那么,于心静处,自能得遇清凉盛夏。

1、修炼一颗静心

人间微热时节,读书、抄经,借一颗禅心入梦,三千尘事暂放,任月光撒入满宅,清风没入瓦片,凉意沁入怀抱,诸君夜安处,值得多珍重。

夏季是人体阳气最盛之时,“小暑大暑,上蒸下煮。”

五谷为养,《礼记》中有“未尝,不食新”的记载。

小暑后的辛日,农人将新割的稻谷推磨碾米,奉送祖先,感恩四季回馈,感谢夏日丰收。

晚餐的街头巷尾,炊烟袅袅,直上云霄。持家的妇人,端出红油的莴笋和淋糖的青梅,一锅温热的素粥,在葡萄架下,荡出小暑之日的米香。

读书人,在诗经里修一颗静心,挥毫、泼墨,一笔一画,修就前程似锦;

耕田人,在三餐中修一颗静心,犁地、赶牛,一晨一暮,获得丰衣足食。

修心,也是修己。

修一颗静心,辨别大千世界;修一颗静心,渡人间四季。

盛夏的感悟是什么(修炼自己的最高境界)(1)

2、守住一颗静心

现在已经正式入伏,“伏”有伏藏的意思。智慧的古人,应对天气和时节,总是特别有“仪式感”。

夏日炎热,人易感心烦气躁,疲倦乏力。医书说,夏季为心所主而顾护心阳。

平心静气,守住一颗静心,有助于滋养身心,健康受益。

诗人在盛夏纳凉,写出“月明船笛参差起,风定池莲自在香”的句子。

守住一颗静心,并非呆立不动。而是,眼中有明月,俯耳品笛声,风来我欣喜,荷塘本有香

荷花,为盛夏而生,出淤泥而不染尘垢,开清莲而弃雕琢。荷叶高低参差,荷花错落有别。

莲深处,守的也是一颗静心。任她灼灼烈日,荷持静心相迎,不抱怨亦不愤懑,万般烤晒,只是静心以待。

莲人不是隐士,在野外偏僻处,在闹市喧嚣里,一枝莲开,便是一处静谧,芬芳自备,入人心神,却不惹红尘。

有人在清晨收了几支荷叶,带着朝露,免洗下锅,蒸一碗荷叶饭给家内长辈和小童,柴火未断,就已荷香扑鼻。

池塘的花魂摇曳在盛夏的阳光里,你不细看,难以领略那升腾而起的水汽中,藏着万千荷心,瞬间化为无形。

守住一颗静心,也是守住自己的初心。

千帆过尽,初心仍在,高处不忘微时艰难。

两鬓染白,初心不改,归来亦是少年模样。

守住一颗静心,就是守住自己的初衷,海角天涯,芳邻永驻。

盛夏的感悟是什么(修炼自己的最高境界)(2)

3、心静自然凉

风吹草不动,心静自然凉。

诗人在暑天去拜访老友,一路快走,大汗淋漓。赶至相见时,诗人陡生疑惑,明明“暑神”无处不在,老友却能端坐禅房,面若林泉。

老友为诗人解惑:“非是人间无热到,为人心静自然凉。”

心静,自然身凉。

心静不是无欲,而倡专注。

诗人同老友谈后,大悟。写下:“何以消烦暑,端坐一院中。眼前无长物,窗下有清风。散热由心静,凉生为室空。此时身自保,难更与人同。”

专注,是万千浮华中,我只待一人心;专注,是长安花无数,我眼中只有你一朵。

专注,便能心静,不理三界纷扰,静心只为一念。

心静,便能身凉,摒弃比较,摒弃诱惑,暑热,就任它热,夜落,也由它落。

心静,是心门开,万物可来,万物可去,平常心相迎,平常心相对。

有大所得不大喜;有大所失无大悲。

看似闲庭,全为心静。

人生很长,偶遇风雨,无法逆势而行,是修整,是蛰伏,是一颗静心能待天明。

四季很短,重逢小暑,有意顺势而为,是接纳,是包容,是一颗静心能赴前程。

修炼一颗静心,认真读好书,仔细吃三餐。

守住一颗静心,晨起去赏荷,月落趁安眠。

对于四季,盛夏是一位旅客;对于人生,你我皆为旅人。

那么,要来的,请过来,要去的,请走好。所有的路人,也是一程的陪伴;所有的贵人,也因你念起相见。

人间和四季,相逢便是有缘,小暑时节,心静必有凉意环绕,心静,定有良人来伴。

盛夏的感悟是什么(修炼自己的最高境界)(3)

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