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古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)古人说“万恶淫为首,论迹不论心”,那么这句话里面的“淫”字,是否就是通常所理解“淫”的含义呢?当然不是。后来,随着文字的演变,古人为了使用方便,逐渐就让三点水的“淫”字通女字旁的那个“婬”字,这个时候,淫这个字,才慢慢有了不太健康的内涵。但是“淫”这个字的本意并没有那么不堪,它的本意只是用来形容雨一直下,水比较多的情况下,就会对地表造成浸淫或者浸渍,除此之外没有别的意思。让人联系到不健康的那个字,其实是“婬”字,也就是女字旁的“婬”字,这个字,表示的就是男女关系中那些不好的东西。古人

古代有很多劝善良言,无一例外都有劝人远离“淫”字的句子,比如“富贵不能淫、万恶淫为首”。很多人往往只要一听到“淫”字,神经就高度紧张,马上就联系到很多不健康的东西。

听到这个“淫”字,你脑海里想到的又是什么呢?你可能会想到“食色性也”,甚至会想到纵欲伤身之类的说法,但是我要告诉你的是,你对“淫”字恐怕存在有重大误解。

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)(1)

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“淫”这个字,的确包含有贬义,与淫字组合的词语,通常也都是不太好的内涵,比如“荒淫”。

但是“淫”这个字的本意并没有那么不堪,它的本意只是用来形容雨一直下,水比较多的情况下,就会对地表造成浸淫或者浸渍,除此之外没有别的意思。

让人联系到不健康的那个字,其实是“婬”字,也就是女字旁的“婬”字,这个字,表示的就是男女关系中那些不好的东西。

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)(2)

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后来,随着文字的演变,古人为了使用方便,逐渐就让三点水的“淫”字通女字旁的那个“婬”字,这个时候,淫这个字,才慢慢有了不太健康的内涵。

古人说“万恶淫为首,论迹不论心”,那么这句话里面的“淫”字,是否就是通常所理解“淫”的含义呢?当然不是。

因为三点水的这个“淫”字在通女字旁的“婬”字以后,又引申出了“过度”与“放纵”的意思,泛指一切放纵自己各种贪欲的行为,比如我们熟知的“富贵不能淫”,意思就是说你有钱了发达了,也不要有钱任性肆意妄为放纵自己。

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)(3)

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同样,万恶淫为首,讲的就是:恶的本源都是因为过度与放纵,比如为什么有战争?都是因为人对利益的过度贪欲,欲望一旦过度、一旦放纵,就难免擦枪走火,于是就有了战争。

因此,虽然战争是“恶”,但它的本源其实是追求贪欲的这个“淫”所造成,也就是追求过度了、无法自控了,所以叫“万恶淫为首”。

由此可见,“万恶淫为首”这句话和男女关系几乎毫不沾边,当然,社会上那些侵犯女性的犯罪行为,同样也是因为过度放纵了自己的欲望所致,归根结底,任何一种恶,都是由“淫”过度所致。

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)(4)

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万恶淫为首,据说是出自道家张三丰的语录,还有说法认为是出自佛经当中的句子,后人在这句话的后面加上了一句“论迹不论心”,也就是说,索然“万恶淫为首”,但是批判一个人恶不恶,却只能看他有没有实施过作恶的行为,而不是看他有没有作恶的想法。

如果“论心”会怎样呢?假设你批判一个人的好坏,只论他有没有想要作恶的心理,那这个世界上就会找不到君子,因为每一个人心里都有不好的欲望。

说到这儿,容易让人想起三国时刘备的故事,刘备的手下为了执法,不分青红皂白只要怀疑别人就统统抓起来,他的大臣有一天就指着一个路过的老头和一个路过的年轻女子说:这是一对奸夫淫妇!

古人说万恶淫为首(古人说万恶淫为首)(5)

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刘备很吃惊,问:为什么呀?大臣就回答说:因为他们身上都有淫器,他们心里肯定也在想这些邪淫的事情。刘备听完很快就明白了,他手下人不分青红皂白只要怀疑就抓人的做法是错的。

这个故事想要表达的,和现代社会的法治精神有点类似,一个人有坏的想法不能证明他是个坏人,一定要有证据,同时,“论迹不论心”的观点,其实也可以理解成——不要看他怎么想,关键要看怎么做。

古人说:万恶淫为首,论迹不论心,的确透彻地说出了人性善恶的本质,你敢承认吗?

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