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洛阳元素文化传播有限公司（学习强国洛阳元素）答案：AD.造房A.制陶B.纺纱C.冶铁

学习强国洛阳篇（下）

唐宫夜宴“萌娃”为游客递咖啡、大黄蜂和街舞达人pk、白居易穿越而来吟诗……29日上午，2021河洛文化旅游节暨第四届中原国际文化旅游产业博览会开幕，“河洛风、国际范”的文旅文创盛会邀您来“行走洛阳，读懂历史”，将面向全体市民免费开放。

下面继续分享学习强国与洛阳相关的题目：

16.严格来说，我国“唐三彩”属于（ ）技术。

A.制陶

B.纺纱

C.冶铁

D.造房

答案：A

唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料。但许多器物多以黄、绿、白为主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，人们统称为“唐三彩”。

因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”，并且沿用至今，享誉中外。

17.第十届中国花卉博览会的会花是（ ）。

A.牡丹

B.水仙

C.兰花

答案：A

“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”河南洛阳被称为牡丹之乡，其栽培始于晋，兴于隋，鼎盛于唐，甲天下于北宋。

据说在唐代时，牡丹花开，全城的人倾巢出动去观赏。而文人墨客也喜欢吟咏牡丹，不惜美妙之言来赞赏它。其中，刘禹锡的《赏牡丹》最是家喻户晓。

18.

刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

学习强国还有与刘禹锡相关的题目如下：

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答案：自我改新的担当精神

“芳林新叶催陈叶，流水前波让後波”这两句是针对白居易因痛逝故人情绪感伤而写的，寓意深刻，表示了新陈代谢是自然规律，生生死死亦是寻常事，用不着为此感伤——春天的树木新叶催换旧叶，奔流的河水，前面的波浪让后面的波浪前行。诗人摆脱了一般悼亡诗的感伤情绪，借对景物的描绘，表达了对生与死的看法，认为生死是不以人们的意志为转移的必然规律。抒发了积极向上、奋发不已的精神。

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　　“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”这两句诗的字面意思看起来是在写淘金的人要经过“千淘万漉”，滤尽泥沙，最后才能得到到金子，写的是淘金人的艰辛。但是在这首诗中，诗人是在皆以表明自己的心志，尽管谗言诽谤，小人诬陷，以至于使那些清白正直的忠贞之士蒙受不白之冤，被罢官降职，逐出朝廷，贬谪他乡，但是他们并不会因此而沉沦于现实的泥沙之中，也不会改变自己的初衷，历经艰辛和磨难之后，终究还是要洗清冤屈，还以清白，就像淘金一样，尽管“千淘万漉”，历尽辛苦，但是终究总会“吹尽狂沙”，是金子迟早是要发光的。

如果把作品与刘禹锡的政治生涯联系起来看，谗言明显是指那些诋毁永贞党人的谰言，以及对他百般挑剔的流言。以沙里淘金这一具体事理联系到正义之身，历尽千辛万苦终归会经受住磨难而显出英雄本色，为天下人认可。这种正义必定战胜邪恶的豪迈信念是刘禹锡一贯思想品格的真实反映。作品通过具体的形象，概括诗人的深刻感受，也给了后人以哲理的启示。

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《秋风引》是刘禹锡被贬到了朗州（湖南常德）任司马时写下的一首诗。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。当他在朗州迎来第一个秋天的时候，心里难免会产生悲秋的感情。当秋风吹起时，无疑触动了诗人的情感，他写下了名作《秋风引》。因秋风起、雁南飞而触动了异乡孤客之心，有感而作。

与其说是诗人想回到家中与亲人团聚，还不如说是自己渴望再次回到长安，回到那个能施展自己才华和抱负的地方，这应该是此时此刻诗人的最大心声吧。

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乌衣巷位于南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸，是中国历史最悠久最著名的古巷，是晋代王谢两家豪门大族的宅第，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。乌衣巷门庭若市，冠盖云集，走出了王羲之、王献之，及山水诗派鼻祖谢灵运等文化巨匠。乌衣巷见证了王谢的艺术成就，与两大家族的历史，乃至整个中国文化的历史紧密相连。

唐朝时期，乌衣巷沦为废墟。中唐时期，诗人刘禹锡以有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感叹，足见王谢旧居早已荡然无存。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变、事故的变迁，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。

23.宋朝杨时为了拜访理学家程颐，在他家门前冒雪等待的故事是“______”。

A：三顾茅庐

B：程门立雪

答案：B

宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师。他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。

有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题。他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。

过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。

杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。

24.《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，是元代王实甫的杂剧代表作，故事源于唐代元稹的（ ）。

A.《莺莺传》

B.《桃花扇》

C.《牡丹亭》

D.《长生殿》

答案：A

张生和崔莺莺的故事出自《西厢记》，这部作品的前身是唐朝的《莺莺传》。张生和崔莺莺，他们一个是贫寒出身的书生，一个是出身高贵的千金小姐，张生对崔莺莺一见钟情，两人的爱情经历了很多磨难，在故事的最后，有情人终成眷属。

在《莺莺传》中，张生最后并没有跟莺莺厮守在一起，而是娶了别人抛弃了崔莺莺，崔莺莺也嫁作他人之妇了。

25.曾经沧海难为水，除去巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”是【 】代【 】的作品。

A．唐李白

B．唐元稹（zhěn）

C．宋苏轼

D．清袁枚

答案:B

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

这是他被贬至江陵府士曹参军时候，因为怀念已故妻子韦丛，而写的的悼亡诗。在这首诗中，诗人从内心表达了对已故爱人的思念之情的真情流露，让人读起来，发人深思，感人至深。特别是“沧海之水”和“巫山之云”的比喻，把高尚纯洁的爱情上升到了一个新的高度。当然，这句诗最后还被缩为成语“曾经沧海”，用来比喻一个人曾经经历过很大的场面，由于眼界开阔，见多识广，就把平常的事物不放在眼里了。

26.提出“夫民者，万世之本也，不可欺”的是____。

A. 陆贾

B. 周亚夫

C. 贾谊

D. 贾岛

答案：C.

这句话出自西汉文学家贾谊的《新书·大政上》，《新书》是贾谊总结历史经验教训，以及民为国之本作了系统理论性概括，是对广大人民群众在政治斗争中所蕴含的伟大的力量的天才猜测，并在治国方面提出了一个包含着历史唯物主义的因素命题。

27.下列作者、作品、朝代对应正确的一项是：【 】

A．诸葛亮-《诫子书》-汉

B．贾谊-《过秦论》-汉

C．韩愈-《秋声赋》-宋

D．王安石-《捕蛇者说》-宋

答案：B

贾谊（前200～前168），汉族，河南省洛阳市人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。在《过秦论》里，贾谊比较全面地论述了秦朝速亡的惨痛教训，他认为秦国吞并六国实现统一的原因是用了“诈力”。在统一完成之后，他认为秦应该及时改变统治方式，但是，秦还是推行法家所提倡的严酷法制，对轻罪也是施以重罚，最终导致矛盾激化，短期内便灭亡了。

28、“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”出自唐朝诗人王昌龄的《____》。（推荐：江苏学习平台 出题：江苏省镇江市京口区象山街道）

A、送孟浩然之广陵

B、芙蓉楼送辛渐

C、赠汪伦

D、送别

答案：B

王昌龄（690～756）唐代诗人，今陕西西安人。又因擅长作七绝，被人称为“七绝圣手”（也是学习强国题目）。

芙蓉楼：故址在今江苏省镇江市的西北角。辛渐：王昌龄的朋友。这首诗是王昌龄在芙蓉楼送别辛渐去洛阳时所作。所以诗人送别辛渐时特别嘱托他：“家乡的亲友如果问到我现在的情况，你就说，我的为人就象那晶莹剔透的一块冰，装在洁白的玉壶之中。”表明自己不为遭贬而改变玉洁冰清的节操。构思新颖，委屈、怨恨之情含而不露。

29.唐代有一种诗体叫“长吉体”，“长吉体”诗善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。开创“长吉体”诗歌的是____。

A、李商隐

B、李贺

C、李白

D、李清照

答案：B

李贺（790～816），字长吉。今河南省洛阳市宜阳县人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人，与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”。李贺字长吉，故名长吉体、李长吉体。他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有伤感冷艳的风格。

30.中国古代治水名人中不包括（）。

A.范仲淹

B.郭守敬

C.李冰

D.李贺

答案：D

水利部公布历史治水名人大 禹 孙叔敖 西门豹 李 冰王 景 马 臻 姜师度 苏 轼 郭守敬 潘季驯 林则徐 李仪祉共12名。

李贺是诗人，没有治过水，应该选这个。

31

1987年，中国邮政发行的《中国历代名楼》邮票中的岳阳楼，是宋庆历四年（公元1044年）洛阳人滕子京被贬岳州时重修的，他的好友范仲淹写下不朽名篇《岳阳楼记》，而范仲淹的长眠之地就在洛阳伊川。

32.居古代“四大书院”之首的白鹿洞书院是在（）。

A.江西

B.河南

C.湖北

D.河北

答案：A

白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山五老峰南麓，是世界文化景观，享有“海内第一书院”之誉，被评为“中国四大书院之首”。唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书，渤养一头白鹿“自娱”，鹿通人性，跟随出人，人称“神鹿”。这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，称之为“白鹿洞”。后李渤为官江州（今江西省九江市）刺史，为纪念他青年时代在此读过书，广植花木，建亭、台、楼、阁以张其事。

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