河南汝州杜庄汝河桥啥时候建造（广成苑与广成颂浅探）

河南汝州杜庄汝河桥啥时候建造（广成苑与广成颂浅探）见《左传》。舼，小舟也，音渠恭反。《淮南子》曰：“越舼、蜀艇，不能无水而浮。”帆音凡。帱，帐也，音直由反。飔，疾风也，音楚疑反。武帝《秋风词》曰：“萧鼓鸣兮发櫂歌。”刘向《列女传》曰：“津吏之女，中流奏河激之歌。”《韩诗外传》曰：“瓠巴鼓琴，淫鱼出听。”《淮南子》曰：“上有丛蓍，下有伏龟。”《论语曰》：“臧文仲居蔡。”注云：“龟出蔡地，故以为名也。”湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。见《楚词》。汉女，汉水之神[女]。《诗》云：“汉有游女。”）水禽鸿鹄，鸳鸯、鸥、鹥，鸧鸹、鸬、鹢，鹭、鴈、鷿䴘，乃安斯寝，戢翮其涯。（鸳鸯，匹鸟也。鸥，白鸥也。鹥，凫属也。《尔雅》曰“鸧，麋鸹”。今谓之鸹鹿也。鸹音括。鸬，鸬鹚也。杨孚《异物志》云：“能没於深水，取鱼而食之，不生卵而孕雏于池泽閒，既胎而又吐生，多者生八九，少生五六，相连而出，若丝绪焉。水鸟而巢高树之上。”鹢，白鶂也。鹭，白鹭也。鷿音步历反。䴘音梯

六、结束语

《广成颂》意义广泛，其不仅有巨大的政治意义、地方文化建设意义，而且对研究古代汝州地理以及山川形势、气候、动物、植物等，都有着非常重要的参考意义。另外需要说明的是，马融《广成颂》词意高古，仅见载于《后汉书·马融列传》（卷六十上，列传第五十上）之中，略无单行本通行于世，从而给无缘持有《后汉书》的读者们带来了诸多不便。鉴于此，本人除不揣谫陋地对《广成颂》试作上述分析外，又试就马融《广成颂》一文给予初步整理。整理稿保留了原著的注释部分，附于本文之后，或对广大读者有所帮助。是故，赘言于此。

　附：《广成颂》整理稿【整理说明】本次整理以中华书局1965年版1973年8月上海2印之《后汉书》为本。为尊重原著、防止歧义，仍以繁体字照录。原文每置唐李贤等人注释部分于段落之后。今为方便阅读，特移其入文中作夹注处理。同时为使主客文醒目，凡遇主文则以大号红字，夹注则以小号黑字。本人添注部分，另以“整理者添注”标示。凡文中若“(汍)[氿]”之情形，皆系中华书局校勘纠错特用之符号。若(汍)，则是校勘中认为原版应删之字；若[氿]，则是校勘中用于改正或者增补之字。困于电脑字库信息量之不足，偶遇个别字不能以古笔划显示者，只好以现今字库笔划字用之，然略无歧义。凡遇电脑字库绝无者，均以电脑技法拼写之。原文及夹注之句读，均为中华书局之标注。耽于学力，整理中仍不免有错讹之处，期慧眼者能够不吝赐教之。【原文】四年，（整理者添注：即永初四年也。公元110年。）拜为校书郎中，（《谢承（书）》及《续汉书》並云为校书郎，又拜郎中也。）诣东观典校秘书。是时邓太后临朝，隲兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝蒐狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。（五才，金、木、水、火、土也。《左传》曰，宋子罕曰：“天生五材，人並用之，废一不可，谁能去兵”也。）元初二年（整理者添注：即公元115年），上《广成颂》以讽谏。（广成，苑，在今汝州梁县西。）其辞曰：　　 臣闻孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。（界犹限也。整理者添注：不逊，不顺。《书·舜典》：“百姓不亲，五品不逊。汝作司徒，敬敷五教在宽。”孔传：“逊，顺也。”）是以《蟋蟀》、《山枢》之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。（《诗·国风·序》曰：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼。”其《诗》曰：“无已太康，职思其居。”毛苌注云：“已，甚也。”郑《笺》云：“君虽当自乐，亦无甚太乐，欲其用礼以为节也。”又《序》曰：“《山有枢》，刺晋昭公也。有才不能用。”其《诗》曰：“子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，佗人是愉。”言僖公以太康贻戒，昭公以不能驰驱被讥，言文武之道须折衷也。枢音讴。）夫乐而不荒，忧而不困，（《左传》曰，吴季札聘于鲁，鲁为之歌《颂》。季札曰：“乐而不荒。”为之歌《卫》。曰：“忧而不困。”）先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。（《韩诗外传》曰：“人有五藏六府。何谓五藏？精藏於肾，神藏於心，魂藏於肝，魄藏於肺，志藏於脾，此之谓五藏也。何谓六府？喉咽者，量肠之府也；胃者，五穀之府也；大肠者，转输之府也；小肠者，受成之府也；胆者，积精之府也；旁光者，凑液之府也。”《诗》曰：“天生蒸民，有物有则。”）故戛击鸣球，载於《虞谟》；吉日车攻，序於《周诗》。（戛，敔也，音古八反。形如伏兽，背上有二十七刻，以木长 尺栎之，所以止乐。击，柷也，象桶，中有椎柄，连底摇之，所以作乐。见《三礼图》。球，玉磬也。《虞谟》，《舜典》也。《诗·小雅》曰：“吉日维戊，既伯既祷。 田车既好，四牡孔阜。”又曰：“我车既攻，我马既同。”）圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉！伏见元年已来，遭值戹运，（元年谓安帝即位年也。戹运谓地震、大水、雨雹之类。）陛下戒惧災异，躬自菲薄，荒弃禁苑，废驰乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫，今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。方涉冬节，农事閒隙，宜幸广成，览原隰，观宿麦，[劝]收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓，复覩羽旄之美，闻钟鼓之音，欢嬉喜乐，鼓舞疆畔，（孟子对齐宣王曰：“今王[颇)]鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能鼓乐也！’今王田猎於此，百姓见羽旄之美，欣欣有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能田 猎也？’此无佗，与人同乐也。”）以迎和气，招致休庆。小臣蝼蚁，不胜区区。职在书籍，谨依旧文，重述蒐狩之义，作颂一篇，並封上。浅陋鄙薄，不足观省。　

　　　 臣闻昔命师於鞬櫜，偃伯於灵台，或人嘉而称焉。（鞬以藏箭，櫜以藏弓。鞬音纪言反。櫜音高。《礼记》孔子曰：“武王克殷，倒载干戈，包以兽皮，名之曰建櫜。”郑注云“建读为键”，音其蹇反，谓藏闭之也，此马、郑异义。《司马法》曰：“古者武军三年不兴，则凯乐凯歌，偃伯灵台，荅人之劳，告不兴也。”偃，休也。伯谓师节也。灵台，望气之台也。）彼固未识夫雷霆之为天常，金革之作昏明也。（《左传》郑子太叔曰：“为刑罚威狱，以类天之震燿杀戮。”杜注曰：“雷霆震燿，天之威也。圣人作刑狱以象类之。”又宋子罕曰：“兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。”整理者添注：刑罚，刑指肉刑、死刑；罚指以金钱赎罪。威狱，牢狱。《左传·昭公二十五年》：“为刑罚、威狱，使民畏忌，以类其震曜杀戮。”《汉书·刑法志》：“故曰先王立礼，‘则天之明，因地之性’也。刑罚威狱，以类天之震曜杀戮也；温慈惠和，以效天之生殖长育也。”）自黄炎之前，传道罔记；三五以来，越可略闻。且区区之酆郊，犹廓七十里之囿，盛春秋之苗。（酆，周文王所都。孟子曰：“文王之囿方七十里。”《尔雅》曰：“春猎为蒐，夏曰苗，秋曰狝，冬曰狩。”）《诗》咏（囿）[圃]草，乐奏《驺虞》。（《韩诗》曰：“东有(囿)[圃]草，驾言行狩。”《毛诗》曰：“彼茁者葭，一发五豝，于嗟乎驺虞。”毛苌注云：“驺虞，义兽也，白虎黑文，不食生物。有至信之德则应之。”《周礼·大司乐》：“王大射则奏《驺虞》。”整理者添注：《诗·召南·驺虞》：“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎，驺虞！彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎，驺虞！”據清方玉润《诗经原始》注，驺为驺囿，虞为虞官。豝、豵为田豕害稼之兽。猎车限发出一次，猎兽限取五只，即猎不尽杀也。）是以大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。（《周礼》曰：“风雨之所会也，阴阳之所和也，乃建王国焉。”天邑谓洛阳也。）揆厥灵囿，营于南郊。（揆，度也。《诗·大雅》曰：“王在灵囿。”言作广成苑以比之。整理者添注：此句点明广成苑乃系西汉初所置，且其区位在京郊。）徒观其坰场区宇，恢胎旷荡，藐敻勿罔，寥豁郁泱，（藐，音眇，泱音乌朗反，并广大貌。）骋望千里，天与地莽。於是周阹环渎，右矕三涂，左概嵩嶽，（阹音欺于反。《上林赋》曰：“江河为阹。”郭璞注曰：“因山谷遮禽兽曰阹。”《广雅》曰：“矕，视也。”音马板反。三涂，山名，在陆浑县西南。）面据衡阴，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。（衡阴，衡山之北。《山海经》曰：“雉山，澧水出焉。东曰衡山，多青(雘)[ 青十蒦 ]。”《地里志》云：“雉县衡山，澧水所出。”在今邓州向城县北。王屋，山，在今王屋县北。《周礼》曰：“豫州，其浸波、溠，其川荥、洛。”《水经注》云：“溠水出黄山”。在今随州枣阳县东北。又云“波水出歇马岭”，即应劭所谓孤山、波水所出者。在今汝州鲁山西北。荥水在荥阳县东是也。整理者添注：.箕，星宿名。二十八宿之一，主风。在人马座，似箕，有四星。汝州箕山即因其上应箕星，故名。浸，浅河。夤，深河。）金山、石林，殷起乎其中，峨峨嵦嵦，锵锵山隹山隹，隆穹槃回，嵎峗错崔。（金山，金门山也。《水经注》云在渑池县南。石林，大石山也，一名万安山，在河南郡境，《(薄)[簿]》云“洛阳县南大石山中有杂树木，有祠名大石祠，山高二百丈”也。殷音於谨反，嵦音五来反，山隹音徂回反，嵎音隅，峗音鱼轨反，并高峻皃。）神泉侧出，丹水涅池，怪石浮磬，耀焜于其陂。（《尔雅》曰：“(汍)[氿]泉穴出。穴出，侧出也。”丹水、涅水在今邓州。怪石，怪異好石似玉者。浮磬，若泗水中石，可以为磬也。耀焜，光也。整理者添注：神泉，此处应是特指汝州温泉。）其土毛则搉牧荐草，芳茹甘荼，（毛，草也。《左传》云楚芋尹无宇曰：“食土之毛，谁非君臣？”搉，相传音角。搉牧，未详。《庄子》曰：“麋鹿食荐。“ 一曰，草稠曰荐。茹，菜也。”《尔雅》曰：“荼，苦菜也。”《诗》曰：“堇荼如饴。”饴亦甘也。）茈萁、芸蒩，昌本、深蒱，（茈音紫。萁音其。《尔雅》曰：“藄，月尔。”郭璞注曰：“即紫藄也，似蕨可食。”芸，香草也。《说文》云：“似苜蓿。”蒩音资都反。《广雅》曰：“蕺，蒩也。其根似茅根，可食。”昌本，昌蒱根也。深蒱谓蒱白生深水之中。）芝荋、菫、荁，蘘荷、芋渠，（芝荋，草也。《礼记》曰：“芝栭菱椇。”荋音而。堇，菜，花紫，叶可食而滑。荁音户官反。《礼记》曰：“堇荁枌榆。”郑注云：“荁，堇类也。”蘘荷，苗似薑，根色红紫似芙蓉，可食。芋渠即芋魁也，一名蹲鸱，大叶，根可食也。）桂荏、凫葵，格、韮、菹、于。（《尔雅》曰：“苏，桂荏。”《方言》曰：“苏亦荏也。”《尔雅》曰：“茆，凫葵。”叶团似篿，生水中，今俗名水葵。《尔雅》曰：“茖，山葱。”格与茖古字通。菹音子闾反，即巴苴，一名芭蕉。于，轩于也，一名莸，生于水中(矣)[涘]。）其植物则玄林包竹，藩陵蔽京，珍林嘉树，建木丛生，（玄犹幽也。包，丛生也。《尔雅》曰：“大阜曰陵，绝高曰京。”藩亦蔽也。建木，长木也。）椿、梧、栝、柏，柜、柳、枫、杨，（并木名也。柜音矩。杨，叶韵音以征反。）丰彤对蔚，崟頟槮爽。（并林木貌也。对音徒对反。崟音吟。槮音所金反。爽，叶韵音生。）翕习春风，含津吐荣，铺于布濩，蓶扈蘳荧，恶可殚形。（铺音敷。蓶音以揆反。郭璞注《尔雅》云：“草木花初出为笋。”与蓶通，其字从“唯”，本作从“荏”者，误也。扈音户。蘳音胡瓦反，字从“圭”，并花叶貌。本或作（蘣）黊。《说文》云：“蘳，黄花也。”《广雅》曰：“好色也。”荧，光也。恶，何也，音乌。整理者添注：翕习，风吹抚貌。）　　 至于阳月，阴慝害作，百草毕落，林衡戒田，焚莱柞木。（《尔雅》曰：“十月为阳。”孙炎注曰：“纯阴用事，嫌于无阳，故以名云。”《左传》曰：“唯正月之朔，慝未作。”杜注云：“慝，阴气也。害作言阴气肃杀，害于百草也。”《周礼》曰：“林衡掌巡林麓之禁令。”又曰：“牧师掌牧地，凡田事赞焚莱。”除草也。柞音士雅反，邪斫木也。《周礼》：“柞氏掌攻草木及林麓。”）然后举天网，顿八纮，揫敛九薮之动物，缳橐四野之飞征。（揫，聚也，音子由反。《周礼·职方氏》掌九薮：杨州具区，荆州云梦，豫州圃田，青州孟诸，兖州大野，雍州弦蒲，幽州貕养，冀州杨纡，幷州昭余祁。郑玄注云：“泽无水曰薮。”动物谓禽兽也。缳音胡犬反，又胡串反。《说文》曰：“缳，落也。”《国语》曰：“缳于山有罕。”贾逵注云：“缳，还也。”橐，囊也，音託。四野，四方之野。飞征，飞走也。）鸠之乎兹囿之中，山敦云移，群鸣胶胶，鄙騃噪讙，子野听耸，离朱目眩，隶首策乱，陈子筹昏。（鸠，聚也。敦音屯，亦积聚也。鄙騃，兽奋迅貌也。鄙音普美反，騃音俟。《韩诗》曰：“駓駓俟俟，或群或友。”眩，乱也，叶韵音玄。隶首，黄帝时善筭者也。陈子，陈平，善于筹策也。昏，乱也。言禽兽多不可筭计）於时营围恢廓，充斥川谷，罦罝罗羉，弥纶阬泽，皋牢陵山。（罦音浮，雉网也。罝，兔罟也。羉，彘网也，音力官反。並见《尔雅》。阬音苦庚反。《苍颉篇》曰：“阬，壑也。”皋牢犹牢笼也。《孙卿子》曰“皋牢天下而制之，若制子孙”也。诸本有作牢栅者，非也。）校队案部，前后有屯，甲乙相伍，戊己为坚。（《周礼·司马》职曰：“前后有屯。”甲乙谓相次也。伍，伍长也。戊己居中为中坚也。）　　 乘舆乃以吉月之阳朔，登于疏镂之金路，六骕騻之玄龙，建雄虹之旌夏，揭鸣鸢之修橦。（阳朔，十月朔也。疏镂谓雕镂也。周迁《舆服杂记》曰：“玉路，重（较)[辂]也。金路、玉路形制如一。六，驾六马也。”《续汉志》曰：“天子五路，驾六马。”骕騻，马名。《左传》云，唐成公有两骕騻马。《周礼》曰：“马高八尺曰龙。”《礼记》曰：“孟冬，乘玄辂，驾铁骊。”今此亦顺冬气而乘玄也。郭璞注《尔雅》云：“虹双出色鲜盛者为雄。”《左传》云：“舞师题以旌夏。”杜预注云：“旌夏，大旌也。”揭，举也，音渠列反。《礼记》曰：“前有尘埃，则载鸣鸢。”鸢，鸱也，音缘。鸣则风动，故画之于旌旗以候埃尘也。橦者，旗之竿也，音直江反。）曳长庚之飞髾，载日月之太常，棲招摇与玄弋，注枉矢于天狼。（长庚即太白星。髾音所交反，即旌旗所垂之羽毛也。太常，天子所建大旗也，画之日月。《周礼》云：“日月为常。”招摇、玄弋、天狼，並星名也。枉矢，妖星，蛇行有尾目，(赤)[亦]画于旌旗也。）羽毛纷其髟鼬，扬金鍐而扡玉瓖。（髟鼬，羽旄飞扬皃也。髟音必由反。鼬音羊救反。蔡邕《独断》曰：“金鍐者，马冠也，高广各四寸，在马鬉前。”鍐音无犯反，一音子公反。瓖，马带以玉饰之，音襄。整理者添注：原文鍐字无“金”字偏旁。）屯田车于平原，播同徒于高冈，旃旝掺其如林，错五色以摛光。（《诗·小雅》曰：“我车既好。”又曰：“射夫既同。”言徒众齐同也。旝亦旃也，音古会反。《左传》曰：“旝动而鼓。”掺音所金反，与“森”字同。整理者添注：摛，音痴，传播，铺叙。）清氛埃，埽野场，誓六师，搜雋良。（野场谓除其草莱，令得驱驰也。《左传》曰：“天子六军。”雋良，马之善者。）司徒勒卒，司马平行，车攻马同，教达戒通。（《周礼》曰：“司徒若将有军旅、会同，田役之戒，则受法于司马，以作其众。”又曰：“司马狩田，以旌为左右和之门。前后有屯，百步有司，巡其前后。”郑注云：“正其士之行列。”《诗·小雅》曰：“我车既攻，我马既同。”毛苌注曰：“攻，坚也。同，齐也。戎事齐力，尚强也。田猎齐足，尚疾也。”）伐咎鼓，撞华锺，猎徒纵，赴榛丛。（咎鼓，大鼓也，音公刀反。《周礼》：“鼛鼓长寻有四尺。”）徽婳霍奕，别骛分奔，骚扰聿皇，往来交舛，纷纷回回，南北东西。（婳音呼获反，並奔驰貌。）风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。（礚音苦盖反，訇音火宏反，並声也。滃音乌董反。）日月为之笼光，列宿为之翳昧，僄狡课才，劲勇程气。（僄狡，勇捷。僄音匹妙反。）狗马角逐，鹰鸇竞鸷，骁骑旁佐，轻车横厉，相与陆梁，聿皇于中原。绢猑蹏，鏦特肩，脰完羝，撝介鲜，散毛族，梏羽羣。（绢，系也，与罥通，音工犬反。猑蹏，野马也。《尔雅》曰：“猑蹏趼，善升甗。”猑音昆。鏦犹撞也。杨雄《方言》曰：“吴楚之间，或谓矛为鏦。”音楚江反。《韩诗·齐风》曰：“並驱从两肩兮。”薛君传曰：“兽三岁曰肩。”脰，颈也，谓中其颈也。脰音豆。完羝，野羊也。臣贤案：《字书》作“羦”，音户官反，与“完”通。梏，诸家並古酷反。案《字书》“梏”从“手”，即古文“搅”字，谓搅扰也。）然后飞鋋电激，流矢雨坠，各指所质，不期俱殪，窜伏扔轮，发作梧轊。（鋋，矛也，音巿延反。《周礼》曰：“王弓以授射甲革、椹质者。”郑注云：“质，正也。”正音征。扔音人证反。《声类》曰：“扔，摧也。”言为轮所摧也。梧，支梧也，音悟。谓支著车也。轊，车轴头也，音卫，谓车轴轥而杀之。）祋殳狂击，头陷颅碎，兽不得猭，禽不得瞥。（祋亦殳也，音丁外反。颅，额也，音庐。猭，走也，音丑恋反。瞥，视也，叶韵音疋例反。殳音殊。）或夷由未殊，颠狈顿踬，蝡蝡蟫蟫，充衢塞隧，葩华蓱布，不可胜计。（夷由，不行也。《楚词》曰：“君不行兮夷由。”未殊谓未死。蝡音而兖反。《说文》曰：“动也。”蟫音似林反，亦动貌也。）　　若夫鸷兽【“緣”字去糸，在右边＋殳】虫，倨牙黔口，大匈哨后，缊巡欧纡，负隅依阻，莫敢婴禦。（《尔雅》曰：“駮如马，倨牙食虎豹。”黔，黑也。《周礼·考工记》曰：“大匈，燿后，有力而不能走。”郑玄注曰：“燿，读曰哨。”哨，小也，音稍。缊巡，並行貌也。缊音於粉反。《孟子》曰：“有众逐虎，虎负隅，莫之敢撄。”撄，迫也。御，扞也。整理者添注：鸷兽【“緣”字去系，在右边＋殳】虫，概指猛禽鸷兽。）乃使郑叔、晋妇之徒，睽孤刲刺，裸裎袒裼。（郑叔，郑庄公弟太叔段也，《诗·郑风》曰：“太叔于田，乘乘马，襢裼暴虎，献于公所。”《孟子》曰：“晋人有冯妇者，善搏虎，攘臂下车，众皆悦之。”睽，离也。孤，独也。谓挺身刺兽。刲亦刺也，音苦圭反。《尔雅》曰：“袒裼，肉袒也。”《孟子》曰：“袒裼裸裎於我侧。”《说文》曰：“裎，(袒)[裸]也。”其字从“衣”。）冒木猒柘，槎棘枳，穷浚谷，底幽嶰，暴斥虎，搏狂兕，狱[上制＋下齿]熊，抾封狶。(《尔雅》曰：“木猒，山桑也。”音一染反。槎，斫也，音仕雅反。嶰谓山涧也。《苍颉篇》曰“斥，大也”。[上制＋下齿]亦狂也，音吉曳反。《说文》曰：“兕，似野牛而青色。”抾音劫，古字通。封，大也。狶，猪也，虚起反。）或轻訬趬悍，廋疏嵝领，犯历嵩峦，陵乔松，履脩樠，踔攳枝，杪标端，尾苍蜼，掎玄猨，木产尽，寓属单。（訬，轻捷也，音初稍反。趬音丘昭反。《说文》曰：“趬，行轻貌。”廋疏犹搜索也。廋音所由反。《字林》曰：“嵝，山颠也”，音力于反。《尔雅》曰：“山大而高曰嵩，山小而高锐曰峦。”樠音莫寒反。踔，跳也，音勑教反。攳音寻，谓长枝也。杪音亡小反，标音必遥反，並木末也。蜼音以蘂反。《尔雅》曰：“蜼，卬鼻而长尾。”郭璞注曰：“似狝猴而大，黄黑色，尾长数尺，末有两歧，雨则自悬于树，以尾塞鼻。”零陵、南康人呼之音“餘”，建平人呼之音“相赠遗”之“遗”也，又音余救反，皆土俗轻重不同耳。掎音居螘反。《说文》曰：“偏引一足也。”木产谓巢栖之类也。寓属谓穴居之属也。）罕罔合部，罾弋同曲，类行並驱，星布丽属，曹伍相保，各有分局。（罕亦网也。相如《上林赋》曰：“戴云罕。”《续汉志》曰：“将军有部，部下有曲。”罾，鱼网也，音增。弋，缴射也。分音扶问反。）矰碆飞流，纤罗络縸，遊雉群惊，晨凫辈作，翚然云起，霅尔雹落。（矰，弋矢也。碆与磻同，音补何反，又补佐反。《说文》曰：“以石著隿缴也。”络縸，张罗貌也。縸与幕通。翚，飞也，音挥。霅音素洽反。《广雅》曰：“霅，雨也。”言鸟中缴如雹之落。）　　尔乃藐观高蹈，改乘回辕，泝恢方，抚冯夷，策句芒，超荒忽，出重阳，厉云汉，横天潢。（藐，远也，音名小反。田猎既罢，故改乘回辕也。《左传》曰：“改乘辕而北之。”泝，上也。恢，大也。冯夷，河伯也。句芒，东方之神也。荒忽，幽远也。重阳，天也。云汉，天河也。天潢，星也。整理者添注：藐，原文为【艹下左豸＋右页】，电脑字库无此字，故以藐代之。“藐”与 “【艹下左豸＋右页】”二字，古相通用。）导鬼区，径神场，诏灵保，召方相，驱厉疫，走蜮祥。（灵保，神巫也。《楚辞·九歌》曰“思灵保兮贤姱”。《周礼》：“方相氏掌执戈扬楯，帅百隶以敺疫。”《洪范·五行传》曰：“蜮，射人，生于南越，谓之短狐。”《诗·虫鱼疏》曰“一名射景，如鼈三足，今俗谓之水弩”也。）捎罔两，拂游光，枷天狗，緤坟羊。（捎音所交反。郑玄注《周礼》曰“捎，除也”。《国语》曰：“木石之怪曰夔、罔两。”游光，神也，兄弟八人。天狗，星名也。《春秋·元命包》曰：“天狗主守财。”緤，繋也，音息列反。坟羊，土之怪，其形似羊。见《家语》。）然后缓节舒容，裴回安步，降集波籞，川衡泽虞，矢鱼陈罟。（波籞，池籞也。《前书音义》曰：“籞，在池中作室，可用栖鸟，入则捕之。”又曰“折竹以绳绵连，禁御使人不得往来”也。《周礼》“川衡，掌川泽之禁令。泽虞，掌国泽之政令”也。《左传》曰：“鲁隐公矢鱼于棠。”矢亦陈也。《国语》曰：“鲁宣公夏滥罟于泗川，里革断其罟而弃之，曰：‘古者大寒降，水虞於是登川禽而尝之于庙，行诸国助宣气也。今鱼方孕，又行罟，贪无蓺也。’公曰：‘吾之过也。’”籞音圉。）兹飞、宿沙，田开、古蛊，（音冶。）翚终葵，扬关斧，刊重冰，拨蛰户，测潜鳞，踵介旅。（兹飞即佽飞也。《吕氏春秋》曰：“荆人佽飞，涉江中流，两蛟绕其船。佽飞拔剑赴江，刺蛟杀之。”《鲁连子》曰：“古善渔者宿沙渠子，使渔山侧，虽十宿沙子不得鱼焉。宿沙非暗于渔道也，彼山者非鱼之所生也。”《晏子春秋》曰：“公孙捷、田开强、古冶子事景公以勇，晏子劝景公餽之二桃，曰：‘计功而食之。’公孙捷[曰：‘捷]持楯而再搏乳虎，若捷之功，可以食桃。’田开强曰：‘吾仗兵而禦三军者再，可以食桃。’古冶子曰：‘吾尝济河，鼋衔左骖以入砥柱之流，吾逆而百步，顺流九里，得鼋头，鹤跃而出，可以食桃矣。’二子皆反其桃，契领而死。古冶子曰：‘二子死之，吾独生，不仁。’亦契领而死。”“蛊”与“冶”通。翚亦挥也。《广雅》曰：“终葵，椎也。”关斧，斧名也。刊，除也。踵犹寻也。介谓鳞虫之属也。旅，众也。）逆猎湍濑，渀薄汾桡，沦灭潭渊，左挈夔龙，右提蛟鼍，春献王鲔，夏荐鼈鼋。（渀音蒲艮反；桡，奴教反：並入水皃也。沦灭谓没於水中也。鼍音壇。鲔、鳣属也，大者为王鲔，小者为叔鲔。《礼记》“季春之月，天子始乘舟，荐鲔於寝庙。季夏之月，令渔师取鼋”也。）於是流览徧照，殚变极态，上下究竟，山谷萧条，原野嵺愀，上无飞鸟，下无走兽，虞人植旍，猎者効具，车弊田罢，旋入禁囿。（流览谓周流观览也。《周礼》曰：“植虞旌以属禽。”郑注曰：“植犹树也。田上树旗，令获者皆致其禽也。”又曰：“车弊献禽以享礿。”注曰：“车弊，车止也。”嵺音力救反，愀音七救反，亦萧条皃也。）棲遟乎昭明之观，休息乎高光之榭，以临乎宏池。（宏，大也。整理者添注：棲遟 ，亦作棲遅 ，棲犀。 游息之意。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以棲迟。” 朱熹集传：“棲迟，游息也。”昭明，显明；显著。《书·尧典》：“百姓昭明，协和万邦。” 孔传：“昭亦明也。”高光，光源照射到物体然后反射到人的眼睛里时 物体上最亮的那个点就是高光，高光不是光 而是物体上最亮的部分。意指高大明亮的台榭）镇以瑶台，纯以金堤，树以蒱柳，被以绿莎，瀇瀁沆漭，错紾槃委，天地虹洞，固无端涯，大明生东，月朔西陂。（纯，缘也，音之尹反。蒱亦柳也。瀇音胡广反，瀁音养，沆音胡朗反，漭音莽，並水皃也。错紾，交结也。紾音之忍反。委音於危反。虹洞，相连也。虹音胡贡反。朔，生也。《礼记》曰：“大明生於东，月生於西。”郑注曰：“大明，日也。”言池水广大，日月出於其中也。）乃命壶涿，驱水蛊，逐罔、螭，灭短狐，簎鲸、鲵。（《周礼》：“壶涿氏掌除水蛊。”涿音丁角反。蛊音公户反。罔谓罔两也。螭，龙(也)[属]。短狐即蜮也。簎音七亦反。《说文》曰：“刺也。”《周礼》：“鼈人掌以时簎鱼鼈龟蜃。”郑众注云：“簎谓以杖刺泥中搏取之。”）然后方餘皇，连舼舟，张云帆，施蜺帱，靡飔风，陵迅流，发櫂歌，纵水讴，淫鱼出，蓍蔡浮，湘灵下，汉女游。（方犹並也。餘皇，吴之船名也。

见《左传》。舼，小舟也，音渠恭反。《淮南子》曰：“越舼、蜀艇，不能无水而浮。”帆音凡。帱，帐也，音直由反。飔，疾风也，音楚疑反。武帝《秋风词》曰：“萧鼓鸣兮发櫂歌。”刘向《列女传》曰：“津吏之女，中流奏河激之歌。”《韩诗外传》曰：“瓠巴鼓琴，淫鱼出听。”《淮南子》曰：“上有丛蓍，下有伏龟。”《论语曰》：“臧文仲居蔡。”注云：“龟出蔡地，故以为名也。”湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。见《楚词》。汉女，汉水之神[女]。《诗》云：“汉有游女。”）水禽鸿鹄，鸳鸯、鸥、鹥，鸧鸹、鸬、鹢，鹭、鴈、鷿䴘，乃安斯寝，戢翮其涯。（鸳鸯，匹鸟也。鸥，白鸥也。鹥，凫属也。《尔雅》曰“鸧，麋鸹”。今谓之鸹鹿也。鸹音括。鸬，鸬鹚也。杨孚《异物志》云：“能没於深水，取鱼而食之，不生卵而孕雏于池泽閒，既胎而又吐生，多者生八九，少生五六，相连而出，若丝绪焉。水鸟而巢高树之上。”鹢，白鶂也。鹭，白鹭也。鷿音步历反。䴘音梯。杨雄《方言》曰：“(白)[野]凫也，甚小，好没水中，膏可以莹刀剑。”寝，宿也。《诗》曰：“乃安斯寝。”涯，水滨也。）鲂、鱮、鱏、鳊，鰋、鲤、鲿、魦，乐我纯德，腾踊相随，虽灵沼之白鸟，孟津之跃鱼，方斯蔑矣。（鱮音绪，似鲂而弱鳞。鱏音徐林反，口在颔下，大者长七八尺。鳊音卑连反，鲂之类也。鰋音匽，今鰋额白鱼(鲤)[也]。鲿音尝，《诗·虫鱼疏》曰“今黄颊鱼”也。魦音沙，或作“鲨”。郭义恭《广志》曰：“吹沙鱼，大如指，沙中行。”《诗·大雅》曰：“王在灵沼，於牣鱼跃。”郑玄注云：“灵沼之水，鱼盈满其中也，皆以跳跃。”又曰：“白鸟 翯翯。”翯，肥泽也。翯音学。言並得其所也。《尚书·中候》曰“武王度孟津，白鱼跃入于王舟中”也。）然犹咏歌於伶萧，载陈於方策，岂不哀哉！（伶，乐官也。《诗·国风·序》曰：“卫之贤者，仕於伶官。”《礼记》曰：“文武之道，布在方策。”又曰：“百名以上，书之於策，不满百名，书之於方。”郑注云：“方，板也。”）於是宗庙既享，庖厨既充，车徒既简，器械既攻。（《礼记》曰：“天子岁三田。一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。”）然后摆牲班禽，淤赐犒功，羣师曡伍，伯校千重，山罍常满，房俎无空。（《广雅》曰：“捭，开也。”《字书》：“摆亦捭字也，音捕买反。”班固《西都赋》曰：“置互摆牲。”班，布也。淤与饫同。《左传》曰：“加饍则饫赐。”犒，劳也。山罍，画为山文。《礼记》曰：“山罍，夏后氏之樽也。”又曰：“周以房俎。”郑玄注云：“房谓足下跗也，有似於堂房矣。”）酒正案队，膳夫巡行，清醪车凑，燔炙骑将，鼓骇举爵，锺鸣既觞。（《周礼》“酒正，中士，辩五斋之名，三酒之物。膳夫，上士，掌王之食饮膳羞”。《说文》曰：“醪，汁滓酒也。”《大雅》曰：“或燔或炙。”将，行也。既，尽也。流俗本“爵”字作“爝”，“既”字作“暨”，皆误也。）若乃《阳阿》衰斐之晋制，阐鼃华羽之南音，（《淮南子》曰：“歌《采菱》，发《阳阿》。”《礼记》曰：“啴谐慢易之音作而人康乐。”《鹖冠子》曰；“南方万物华羽焉，故以调羽也。”）所以洞荡匈臆，发明耳目，疏越蕴慉，骇恫底伏，（越，散也。蕴慉犹积聚也。慉与畜通。恫音洞。底伏犹滞伏也。《吕氏春秋》曰：“昔阴康氏之始，阴多滞伏湛积，故作为舞以宣导之。”此言作乐，亦以疏散滞伏之象。）锽锽鎗鎗，奏于农郊大路之衢，与百姓乐之。（锽锽鎗鎗，锺鼓之声也。锽音撗。鎗音测庚反。孟子谓齐[宣]王曰：“今王与百姓同其乐则王矣。”农郊，田野也。）是以明德曜乎中夏，威灵畅乎四荒，东邻浮巨海而入享，西旅越葱领而来王，南徼因九译而致贡，朔狄属象胥而来同。（入享谓来助祭也。

孔安国注《尚书》曰：“西旅，西戎远国也。”葱岭，西域山也。《西河旧事》曰：“岭上多葱，因以名焉。”徼，塞之道也。九译为九重译语而通中国也。《尚书大传》曰：“周成王时，越裳氏重九译而贡白雉。”朔狄，北狄也。《周礼》：“象胥掌蛮、夷、戎、翟之国，使传王之言而谕说焉，以和亲之。”郑注云：“通夷狄之言者曰象胥，其有才智者也。此类之本名，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。此官正为象者，周始有南越重译来贡献，是以名通言语之官为象胥。”胥音谞。）盖安不忘危，治不忘乱，道在乎兹，斯固帝王之所以曜神武而折遐冲者也。（《晏子春秋》曰：“晋平公欲攻齐，使范昭观焉。景公 觞之。范昭曰：‘愿请君之弃酌。’景公曰：‘诺。’范昭已饮，晏子命徹尊更之。 范昭归，以报晋平公曰：‘齐未可伐也，吾欲慙其君而晏子知之。’仲尼闻之曰：‘起于尊俎之閒，而折冲千里之外。’”） 方今大汉收功於道德之林，致获於仁义之渊，忽蒐狩之礼，阙槃虞之佃。（槃，乐也。虞与娱同。整理者添注：佃，古同“畋”，打猎。）闇昧不覩日月之光，聋昏不闻雷霆之震，于今十二年，为日久矣。亦方将刊禁台之秘藏，发天府之官常，由质要之故业，率典刑之旧章。（《周礼》八法，四曰官常，以听官理。天府掌祖庙之守藏，与其禁令，察羣吏之理。《左传》云：“晋赵盾为国，政由质要。”杜预注曰：“由，用也。质要，契券也。”刊音苦寒反。）采清原，嘉岐阳，登俊桀，命贤良，举淹滞，拔幽荒。（清原，地在河东闻喜县北。《左传》曰：“晋蒐于清原，作五军。”又楚椒举曰：“周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐。”《礼记·月令》：“孟夏，命太尉赞傑俊，遂贤良。”《左传》楚平王“诘姦慝，举淹滞”。

杜预注云：“淹滞，有才德而未敍者也。”）察淫侈之华誉，顾介特之实功，聘畎亩之羣雅，宗重渊之潜龙。（华誉，虚誉也。介特谓孤介特立也。畎亩谓隐于陇亩之中也。司马相如《上林赋》曰：“掩羣雅。”《音义》云：“谓《大雅》、《小雅》之人也。”潜龙，喻贤人隐也。）乃储精山薮，历思河泽，目矖鼎俎，耳听康衢，营傅说於胥靡，求伊尹於庖厨，索胶鬲於鱼盐，听宁戚於大车。（矖，视也，音所解反。鼎俎谓伊尹负鼎以干汤也。《墨子》曰：“汤举伊尹於庖厨之中。”康衢谓宁戚也。《说苑》曰：“宁戚饭牛於康衢，击车辐而歌《硕鼠》。”傅说代胥靡刑人筑於傅巗之野，高宗梦得之。《孟子》曰“胶鬲举于鱼盐”也。）俾之昌言而宏议，轶越三家，驰骋五帝，悉览休祥，总括羣瑞。（俾，使也。昌，当也。宏，大也。《前书》杨雄曰：“宏言崇议。”轶，过也。三家，三皇也。）遂棲凤皇於高梧，宿麒麟於西园，纳僬侥之珍羽，受王母之白环。（《韩诗外传》曰：“黄帝时凤皇止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实。”《尚书·中候》曰：“黄帝时麒麟在园。”《帝王纪》曰“尧时僬侥氏来贡没羽。西王母慕舜之德，来献白环”也。）永逍摇乎宇内，与二仪乎无疆，贰造化於后土，参神施於昊乾，超特达而无俦，焕巍巍而（接下图）

（刘占江/配图）