谁为江潭访独醒（谁遣名僧伴名妓）
谁为江潭访独醒（谁遣名僧伴名妓）与其说苏曼殊为“名僧”，不如冠他以“情僧”二字更为妥帖。他曾也梦想着自己能够做到，以红尘为道场，以世味为菩提。生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心。但终究是因情所困，是所谓：古今痴男女，谁能过情关。他就这样以半僧半俗的方式历经三十五度春秋后，便永远的静坐莲台去了。可能，他是去佛前救赎了吧，他这一生最对不起的应该就是佛祖了。因为，他做不到像顺治皇帝那样，喊出“我本西方一衲子，为何生在帝王家”后，便洒脱、了无挂碍的皈依三宝。——苏曼殊《本命诗》（其九）他生于日本横滨，却享誉于我们的清末民初，他诗文俱佳、精通日、英、德等各国语言。他半僧半俗，别具一格。他就是那个“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”的一代情僧——苏曼殊。乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
有一位叫白落梅的作家写过一本书，书名是《世间所有相遇，都是久别重逢》。好有禅意的一句话，世间所有相遇，都是久别重逢。在这西泠桥畔，经隔千年一僧一妓在这里相遇，是偶然相遇也好是久别重逢也罢。才子佳人是必自成佳话。只不过是相隔千年，他们彼此不曾熟知对方。或许，这对才子佳人早已经在另一个时空相遇，也为未可知。
苏曼殊、苏小小墓址
她当年是江南名妓，虽为歌妓，然她洁身自爱，不曾与世俗同流，后世名流皆有歌咏。其实，一个女子活成这样，就足以令哪些世俗之眼钦羡。她便是“生于西泠，死于西泠，葬在西泠，不负一生爱好山水”的钱塘苏小小。
苏曼殊画像
他生于日本横滨，却享誉于我们的清末民初，他诗文俱佳、精通日、英、德等各国语言。他半僧半俗，别具一格。他就是那个“还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时”的一代情僧——苏曼殊。
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
——苏曼殊《本命诗》（其九）
与其说苏曼殊为“名僧”，不如冠他以“情僧”二字更为妥帖。他曾也梦想着自己能够做到，以红尘为道场，以世味为菩提。生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心。但终究是因情所困，是所谓：古今痴男女，谁能过情关。他就这样以半僧半俗的方式历经三十五度春秋后，便永远的静坐莲台去了。可能，他是去佛前救赎了吧，他这一生最对不起的应该就是佛祖了。因为，他做不到像顺治皇帝那样，喊出“我本西方一衲子，为何生在帝王家”后，便洒脱、了无挂碍的皈依三宝。
黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家？
十八年来不自由，南征北讨几时休。我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。
——顺治皇帝《归山诗》（节选）
苏曼殊他在这尘世中，佛寺就是抚慰他情伤的地方。其实我们知道世俗与禅心看上去只隔着一道门槛，然而槛外是人间烟火，槛内是云水禅心。苏曼殊虽然走进了寺庙，但他永远没有跨过心里的那道槛，人间烟火中有一炉缘分的火，在他心里从未熄灭。
云水禅心
之所以这么说，之所以称他为“情僧”，因为这一世他饱受情劫。他有着一半的日本血统，他的父亲是广东茶商，在日本结识了他的母亲，产下了苏曼殊之后三个月他的生母就去世了。年幼的苏曼殊从日本回到广东老家，倍受家族长辈（主要是他的大娘等人）的欺辱。后来，他艰难地长到了15岁那年，在表哥的资助下赴日留学。在日本留学期间，一位叫菊子的女孩，给了他一份久违的温暖。
是的，就是这样他与菊子这个温柔、善良的姑娘恋爱了。从这一刻，苏曼殊的心里生起了一炉缘分的火，正是这炉火一直让他不舍得割断红尘。后来，他的家人知道他和一位日本女子相爱了，便想方设法的拆散他们。当他的父亲找到菊子的父母时，就已经注定他们彻底情断。菊子与苏曼殊情断之后，就选择投湖自尽了。这是自苏曼殊出生至此，唯一能给他温暖的女子啊。
回国后，苏曼殊就从事了革命活动，一直饱受挫折、历经坎坷。而后，他为了慰藉那颗就被尘劳关锁的心，经常游走于歌楼舞馆，结识众多歌姬舞妓。传说，他的十首《本命诗》就是写日本的一位叫百助枫子的歌姬。
苏曼殊《本命诗》
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
——苏曼殊《本命诗》（其二）
对日本苏曼殊是痛恨的，当年参加革命活动，他亲眼看见了日军残忍杀害国人的场面。所以，苏曼殊虽精通日文，但他却不愿说日文。但是，日本又有他情感的寄托，毕竟他的母亲（包括养母）都是日本人，还有那年为他而死的菊子。所以，我们看他写给钟爱的百助枫子的《本命诗》时，似乎也能看到他对菊子的一份怀念与无奈。“芒鞋破钵无人识”道出了这些年他的凄惘红尘游历。“踏过樱花第几桥！”更是对人生的似梦的感喟与哀伤。
苏曼殊就是这样的一个多情才子，面对红尘中的挚爱，他放不下情缘；面对关河萧索的哀世，他又痛不欲生。他就这样在这红尘中四处游荡，只有那盏清灯、那座古寺才能慰藉他满目疮痍的灵魂。在红尘中被情所伤之后，他便走进佛寺。
西泠桥畔——苏曼殊墓遗址
公元1918年，他经过了三十五年的红尘孤旅后，留下了八个字：“一切有情，都无挂碍”后便离开了这个红尘道场。离奇的是，死后的他却埋在了钱塘名妓苏小小旁边。就这样，他与苏小小隔湖相望。或许，这是佛祖为他久被尘劳关锁的这一世浮生留点回忆吧。
苏小小墓
刘大百说：“谁遣名僧伴名妓，西泠桥畔两苏坟”，也算是写尽了苏曼殊一生的情缘。佛说过“五蕴皆空”，可这红尘总是被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。可叹的是，佛能放下红尘中的诸缘，而你我不能。
参考资料：白落梅《世间所有相遇，都是久别重逢——情僧苏曼殊的红尘游历》
此文为初心文社笔者采芹人精心原创，今日头条始发。
欢迎各位朋友一起交流，点赞、评论、转发是对我们极大的鼓励。
版权所有，转载请联系本头条号。
