南传佛教公认的十三位阿罗汉（高僧主动破戒招来）
南传佛教公认的十三位阿罗汉（高僧主动破戒招来）素全觉得师傅在故意刁难自己，当时气得差点骂出声。他心想：“死老头子，刁钻得很，我可不受你这气了。”有些恼火的他后来便不再上心，厨房做什么饭就给师傅打什么饭，不管冷热搭配。却获得师傅更大的火气“一点也不尊师重道”。但一直都对佛教文化很感兴趣的他在三年后选择辞掉公职，出家为僧。不过，这条路并不顺利。后来的素全法师很喜欢回忆自己的师傅，那个经常拍着桌子骂他的老和尚。以前，当沙弥时，他给师傅做侍者，照顾师傅的衣食住行。刚开始，他每天都会到地里摘新鲜蔬菜做给师傅吃，而师傅却斥责他“整天就知道吃”。
2008年，四川什邡市罗汉寺主持素全法师，主动连破多戒，却未受到世人指责，反而人人称他为“活佛”。
这位素全法师究竟是怎样的人呢？
素全法师
弃政从佛素全法师出生于成都，毕业于电子科技大学。毕业后，他考上了公务员，有了世人眼中的“铁饭碗”。
但一直都对佛教文化很感兴趣的他在三年后选择辞掉公职，出家为僧。不过，这条路并不顺利。
后来的素全法师很喜欢回忆自己的师傅，那个经常拍着桌子骂他的老和尚。
以前，当沙弥时，他给师傅做侍者，照顾师傅的衣食住行。刚开始，他每天都会到地里摘新鲜蔬菜做给师傅吃，而师傅却斥责他“整天就知道吃”。
有些恼火的他后来便不再上心，厨房做什么饭就给师傅打什么饭，不管冷热搭配。却获得师傅更大的火气“一点也不尊师重道”。
素全觉得师傅在故意刁难自己，当时气得差点骂出声。他心想：“死老头子，刁钻得很，我可不受你这气了。”
当晚，素全就搭车回家了。但是回到家后，他立马就后悔了，就这么回去，就有点不好意思。
第二天一早，师兄打电话表示：“师傅说了，寺院可不是你想来就来，想走就走的，师傅让你赶快回来。”
既然师傅给了台阶，素全立马顺着就下来了，他回到了寺院。后来，他才知道，师傅虽然骂他，但是心里对他的期望很高。
从此，素全毫无怨言地照顾师傅，一心向佛，求着自己的道。
2008年5月12日，已经成为什邡罗汉寺主持的素全法师，前往成都参加“浴佛仪式”。
路上，他突然感觉地动山摇，不远处还有房屋坍塌。素全停车查看了一下手机，发现手机没有信号，他往寺庙里打电话也没打通。
他预感这一次地震强度不小，于是他调转车头，返回什邡罗汉寺。经过一家超市时，他下车购买了很多水等物资。
回到什邡罗汉寺后，他发现以古代榫卯结构搭建的寺庙，经住了地震的摧残，寺庙内损失也不是很大。
但是，作为周边在地震下，保存得较为完好的建筑之一。罗汉寺成为人们的避难所，附近的村民们一下子涌入这座千年古刹。
此时，寺中已经接收了一部分灾民，所有房间都挤满了人，寺中的物资肯定是不足以支撑这么多人的，而门外还有源源不断的灾民赶来。
救还是不救？这是摆在素全法师面前的问题。看着门外村民们眼中的迷茫和绝望，素全法师一咬牙：救。
他召集寺庙内的僧侣开会，并提出了三个“无条件”：无条件接收灾民、无条件为灾民提供必需品、无条件为灾民开放仓库。
5·12大地震当晚，罗汉寺有800多人进入，到了第二天增加到1200，第三天达到1400多人，还有大量的灾民奔赴而来。其中一人是什邡市妇幼保健院的院长桂逢春。
地震发生时，妇幼保健院变成了危楼，此时妇幼保健院中滞留18名产妇和20多名孕妇。
为了保证他们的安全，桂逢春想起了素全，她想将产妇们安置在寺院内，但又怕犯忌讳，毕竟女人生产会带来血光。
但方圆十里已经没有比罗汉寺更合适的选择了，桂逢春硬着头皮找到素全，说明来意。
素全沉默了一分钟，他心里的第一个想法是不太妥当，毕竟佛门清净，要避讳女子，更何况是待产的孕妇。
但是面对如此大的天灾，这几十条生命如何能见死不救？最终素全还是答应了，这一决定却受到很多僧人的反对。
对此，素全只说了一句话就让所有人哑口无言，他说：“出家人最大的忌讳是见死不救。"
很快，寺庙的空地上，一个个帐篷被支起，为了给产妇足够的营养，家属们开始炖鸡煮肉。很快，寺庙内飘起了肉香。
这对于已经很久没有吃过肉的僧人来说，是一种折磨。刚闻到肉的味道时很多僧人直接蹲在地上干呕。
他们跑去找素全，让他管一下这个事儿。但素全很为难，因为他知道，孕妇此时就需要营养。无奈之下，他再一次做了妥协。
他写下公告表示：寺庙内只允许孕妇开荤，普通灾民不得杀生，不得赌博，一旦发现赶出寺庙。
5月12日当晚，狂风骤雨，寺庙内的部分建筑遭到了不同程度的毁坏，为了不让佛像被淋湿，僧人们搭了个棚子为佛像挡雨。
此时，孕妇陈世抄要生了，她情况比较特殊，经医生诊断只能剖腹产，但医生郑同英却担心，寺庙本就是忌血光，做手术血淋淋的，人家会同意吗？
无奈之下，桂逢春再一次找到了素全，她表示有个孕妇要生了，需要找一个遮风挡雨的地方，还需要准备些热水。
素全立马爽快的答应了，在他同意孕妇进入寺庙的那一刻，他就知道肯定会有孕妇在寺庙中生产，一人两命，这可马虎不得。
因为地震，寺庙内的电路网络全部被切断了，为了让手术有足够的光线，僧人们找来手电筒打着光，让医生们顺利完成了这次手术。
清晨7:30，罗汉寺中传出了一声婴儿的啼哭，是个女孩儿。在外等候的素全，双手合十的笑了。
为了不让刚出生的孩子和产妇淋到雨，素全将原本盖在泥塑佛像上的棚子搬到了院儿里，给产妇和孩子搭起了一个避雨棚。
有僧人骂，这是对菩萨的不尊重。而素全则说救活人要紧，现在哪还顾得上泥菩萨呢。
后来，孩子的母亲让素全法师帮忙给女孩起个名字，素全法师想了想：“就叫唐震雯吧，雯与汶川的汶同音，纪念下在天灾下去世的生灵。”
到7月31日，共有108个孩子在罗汉寺诞生。108这个数字和佛门有很深的渊源，这个数字代表着圆满。
在佛教中恰好有108个罗汉，也正因如此，人们将在罗汉寺出生的108个孩子称为罗汉娃。
天灾无情人有情，在素全法师的大爱之下，上千名灾民得到了良好的安置，108个新生命就此诞生。
08年的汶川地震牵动了全国人民的心，当时有很多明星也赶赴一线抗震救灾，其中就包括吴京。
当时吴京还不是一线明星，他在灾区为灾民们搭帐篷，搬物资。不管是酷暑烈日还是暴雨狂风他一直坚守在这里，晚上他就睡在罗汉寺大殿的屋檐下。
而吴京也见证了这108个生命的诞生，他不仅认领了罗汉娃，而且在每次罗汉娃的生日会，他都会回到四川来看望他们。
吴京与素全法师
地震之后，一切重建，宛如新生。2011年，这群罗汉娃三岁了，孩子们的父母将孩子出生时的床单剪下一块，用108块布料拼接成了一件百纳衣。
他们将这件百纳衣作为礼物送给了素全主持。对于他而言，这是最高的荣誉。
当108个罗汉娃的事被媒体报道，人们没想到，清净的佛门圣地，竟创造出了如此的生命奇迹。
各种赞誉声包围了素全法师，对此他却很淡然。他说每个人都像是一盏灯，不发光永远是废品，只要你发光，哪怕很微弱，也能够温暖自己照亮别人，给别人导航，这就是生命的意义。
如今距离汶川地震已经过去了14年，罗汉娃们也已长大。他们虽是踏着苦难、背着绝望而来，但他们的到来也给人们带来无限的希望。
佛者，绝境中大慈，苦难处大悲。信仰从来不是在嘴中，而是在心里。对于素全法师而言，破戒也是一种修行，修的是他心中的佛。
国难之中，前有高僧倓虚“杀生就是护生”而上阵杀敌、马革裹尸。大灾之下，后有素全法师“见死不救是最大的忌讳”而大开寺门，广收孕妇灾民。
我佛之所以慈悲，是因为做慈悲的事，而非只是因为遵守戒律。佛无定法，佛教并不是一成不变的。这个世界不缺信仰，缺的是发自内心的悲悯和纯良。
（图片及故事素材均来源于互联网）
