南阳武侯祠三宝（之武侯祠出师表）
南阳武侯祠三宝（之武侯祠出师表）诸葛亮和岳飞二人英名与功勋先后相辉映 一个“忠君爱民，鞠躬尽瘁”，一个“精忠报国”，一个是名臣，一位名将，一个称“武侯”，一个称“武穆”，人们敬其人也爱其文 所以非常珍视这份墨宝 清朝南阳知府曾下有告示 并立有碑刻 不允许任何人私自拓印《出师表》 但作为文化交流 纪念诸葛亮和岳飞的祠堂均保存有《出师表》碑刻。我们今天看到碑廊里的《出师表》石刻碑廊是由二十一块石刻组成的。被后人称赞为:“三绝”碑。一绝是文章绝:丞相文章 名将撰书 可谓珠联璧合。宋朝诗人陆游曾写诗赞道:“出师一表千载无 远比管乐盖有余”。古人还说:“读《出师表》不落泪者有不忠之说”!由此可见 人们对《出师表》的评价之高。二绝是书法绝:岳飞的字龙飞凤舞 苍劲峭拔。浩然正气流露笔端。岳飞的书法历来为书法爱好者所推崇。明代开国皇帝朱元璋还写下“书如其人”四个大字来评价岳飞;毛主席生前也十分喜欢临摹岳飞的书法 而且从中汲取了不少精华
民族英雄岳飞，在南阳隆中卧龙岗武侯祠手书“出师表”的经过，题跋写的很详细，跋文是这样的:“绍兴戊午秋八月望前 过南阳偈武侯祠 遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛 细观壁间昔贤所赞先生文辞、诗赋及祠前石刻二表 不觉泪下如雨 是夜竟不成眠 坐以待旦。道士献茶毕 出纸索字 挥泪手笔 不计工拙 稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识”。
公元1138年八月十五前的这一天 南宋名将岳飞抗金北伐路过南阳 到卧龙岗拜谒武侯祠 适逢下雨 便留宿在卧龙岗 夜深人静的时候掌灯观看了武侯祠内历代文人墨客、雅土所赞诸葛亮的碑文石刻 当他读到留在壁间赞颂诸葛亮的诗词文章及前、后《出师表》时感慨万千 夜不成寐 一直坐到清晨 天亮时 武侯祠道长给岳飞敬茶时索字 岳飞激动的心情无法平静下来 于是挥泪手书了诸葛亮的前、后《出师表》 写完之后 岳飞那种郁闷之情才稍稍得以舒展。在跋文中岳飞详细地道出自己为何书写诸葛亮《出师表》的原因。
绍兴戊午秋八月 当时正是主战与媾和之间的矛盾达到高潮的时期 而主战派以岳飞为代表 又无法扭转皇帝和奸臣秦桧卖国媾和的浪潮 在这样的历史背景下，岳飞巡视唐、邓，路过南阳 拜谒他心目中的英雄 在南阳武侯祠品读诸葛亮的《出师衣》 不由得被诸葛武侯的“忠贞”所感动。
此时的形势，对南宋非常有利，岳飞立志“精忠报国 誓志收复旧河山”。当时金兵还发出:“憾山易 憾岳家军难”的口号 和他在《五岳祠盟记》中抒发“迎二圣复还京师 取故土再上版图”的豪言壮志 岳家军前锋已达开封，自己也憧憬着“勒功金石 岂丕快哉”!可是由于皇帝的命令 眼看就要实现的收复河山、一统大业的夙愿却毁于一旦。
岳飞的激动之情和对朝廷议和派的愤懑由此可想而知。所以岳飞觉得无法用别的文字和语言表达自己当时的心情 只能用书写诸葛亮的《出师表》抒发自己当时郁闷、压抑的心情 也只有写完诸葛亮的《出师表》后才能让一腔精忠报国之情得到释怀!
岳飞这位在历史发展的转折关头起着重要作用的英雄人物 在南宋以后 赢得了最高统治者到广大知识分子 一直到最下层的普通老百能的最广泛阶层的普遍热爱和崇敬。特别是每当外敌人侵、国难当头的危急关头一曲《满江红》曾经鼓励过多少热血男儿献身疆场、报效祖国。他那尽忠报国的爱国统一言行 他那“文官不爱财、武官不惜死 则天下太平”的为官主张 他那“冻死不拆屋、饿死不捞掳”的严明军纪 他那“待一万人如待一人”的平易近人 他那“北虏未灭何以家为”的高尚情操 他那面对权贵的诬陷迫害 宁死不屈心昭天下的高风亮节 教子女从严 待父母至孝的家教与孝道等 都是岳飞精神的所在。
岳飞在南阳卧龙岗手书完《出师表》三年以后 就以“莫须有”的罪名被奸佞小人诬陷杀掉 一代名将就这样含冤而死。所以后人有诗赞叹道:“青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣”。岳飞和诸葛亮虽因历史时代的不同 但是两位英雄在思想上产生了共鸣。
诸葛亮“出师未捷身先死” 岳飞则是“壮志难酬”。所以 岳飞一气呵成 字体笔画 或大或小 或轻或重 或急或迟 随态运笔 先工后草，无不适宜。其挥酒纵横 如快马入阵。犹见岳飞驰骋疆场的英武之气。
诸葛亮和岳飞二人英名与功勋先后相辉映 一个“忠君爱民，鞠躬尽瘁”，一个“精忠报国”，一个是名臣，一位名将，一个称“武侯”，一个称“武穆”，人们敬其人也爱其文 所以非常珍视这份墨宝 清朝南阳知府曾下有告示 并立有碑刻 不允许任何人私自拓印《出师表》 但作为文化交流 纪念诸葛亮和岳飞的祠堂均保存有《出师表》碑刻。我们今天看到碑廊里的《出师表》石刻碑廊是由二十一块石刻组成的。被后人称赞为:“三绝”碑。一绝是文章绝:丞相文章 名将撰书 可谓珠联璧合。宋朝诗人陆游曾写诗赞道:“出师一表千载无 远比管乐盖有余”。古人还说:“读《出师表》不落泪者有不忠之说”!由此可见 人们对《出师表》的评价之高。二绝是书法绝:岳飞的字龙飞凤舞 苍劲峭拔。浩然正气流露笔端。岳飞的书法历来为书法爱好者所推崇。明代开国皇帝朱元璋还写下“书如其人”四个大字来评价岳飞;毛主席生前也十分喜欢临摹岳飞的书法 而且从中汲取了不少精华 我们回头欣赏毛主席书体时不难发现有很多地方有岳飞字迹的运笔手法。
人们常说:“看字识人品 喝酒见英雄。”从一个人的字迹可以看出一个人的性格 性格又决定一个人的命运。可见 字对人的重要性。三绝是刻工绝:我们看到摹刻在石碑上的字铁划银钩 宛如手书 没有给人视觉上任何雕琢之感 匠师能做到身临其境 把岳飞字的灵魂刻了出来 可见匠师高超的雕刻技巧。匠师是南阳知府任恺在南阳府选拔的最优秀的一代名匠——李发祥，雕刻在石头上的。因此岳飞手书《出师表》，武侯的文章绝，武穆的书法绝，雕工也是一绝，此“三绝碑”成为“南阳三宝”之一。
