国学经典三十六计之顺手牵羊（学习国学第407天三十六计）

国学经典三十六计之顺手牵羊（学习国学第407天三十六计）（1）先为不可胜。《孙子兵法》说："昔之善战者，先为不可胜，以此计的含义有以下三种：网络图片【讲解】此计的原意是在河的这边看对岸失火。比喻在别人出现危难 时，袖手旁观，待其自毙，以便从中取利。 使用此计的先决条件，一是有"火"可观，即敌方出现秩序混乱的局面； 二是有"岸"可隔，因为在无"岸"的情况下，观"火"的风险是很大的。 一般说来，在自己不宜出战、无力出战或者不便出战之时，均可以采取 "观"的态度，"观"的办法有多样：①袖手旁观②静而暗观；③退而远 观；④顺而动观。

三十六计·第九计 隔岸观火

【原文】

阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢（sui 一声），其势自毙。顺以动豫，豫顺 以动。

【译文】

在敌人内部矛盾激化，分崩离析之时，我方应静待敌方形势的恶化。届时，敌人横暴凶残，相互仇杀，必将自取灭亡。我方要采取顺应的 态度，然后相机行事，坐收渔人之利。

网络图片

【讲解】

此计的原意是在河的这边看对岸失火。比喻在别人出现危难 时，袖手旁观，待其自毙，以便从中取利。 使用此计的先决条件，一是有"火"可观，即敌方出现秩序混乱的局面； 二是有"岸"可隔，因为在无"岸"的情况下，观"火"的风险是很大的。 一般说来，在自己不宜出战、无力出战或者不便出战之时，均可以采取 "观"的态度，"观"的办法有多样：①袖手旁观②静而暗观；③退而远 观；④顺而动观。

此计的含义有以下三种：

（1）先为不可胜。《孙子兵法》说："昔之善战者，先为不可胜，以

待敌之可胜。"在"火"旺盛的时候，切不可首先趋近取"栗"，否则会引

火烧身。应当"隔岸"观察"火"的动向，这样可以确保自身的安全。待到

机会到来时，再采取行动，定能一举成功。

（2）坐山观虎斗。在通常情况下，外部矛盾的加剧会促使内部矛盾的缓

解，外部矛盾的缓解会导致内部矛盾的加剧。在两虎相斗时，可以坐山静观，

让它们互相撕咬，两败俱伤。

（3）坐收渔利。"观火"不是最终目的，"观火"是为了取利。因此， 在鹬蚌相争之时，要抓住双方不能自拔的有利时机，收取渔人之利。贻误时 机，恐为别人所得。