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易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)一个是得意的时候太过于飘飘然,完全的忘记了自我,忘记了自己应该遵循的中正原则,过于的高傲,甚至因为自己的一时得意而忘本,这都是过于焦躁的现象。因为在生活中,很多人身上明显会有两个缺点:这句话的意思就是说:蛊卦,十分吉利,利于涉水渡河,但必须要在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。在失败之中重获新生是有条件的,要顺应天道,制定周密的计划,面对逆境要坚定信念,想方设法的战胜困难,面对顺境,要勤勉努力,防患于未然。为什么说“不骄不躁”是人生必须要修炼的心性呢?

文章由【易论】原创,品读《易经》智慧,学习古人文化。

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)(1)

在人生中,所有人向往的都是成功、有所成就,但是有所成就,需要具备的就是人生的综合因素,在这些所有的因素当中,个人的心性显得尤为重要。

锻炼一个不骄不躁的韧性,是一个人修行心性的关键,不骄不躁,也关乎到人生的成败结局。

《易经》的“蛊卦"之中 有这样一句话:蛊:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。

这句话的意思就是说:蛊卦,十分吉利,利于涉水渡河,但必须要在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。

在失败之中重获新生是有条件的,要顺应天道,制定周密的计划,面对逆境要坚定信念,想方设法的战胜困难,面对顺境,要勤勉努力,防患于未然。

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)(2)

为什么说“不骄不躁”是人生必须要修炼的心性呢?

因为在生活中,很多人身上明显会有两个缺点:

一个是得意的时候太过于飘飘然,完全的忘记了自我,忘记了自己应该遵循的中正原则,过于的高傲,甚至因为自己的一时得意而忘本,这都是过于焦躁的现象。

还有就是当处在低谷或者只是经历了一些小小磨难和困苦的时候,就过于的颓废。即便在这个时候事实情况并没有想象的那么糟,但是有的人却把自己搞得好像是世界上最可怜的人。此时,主观情绪的低落,让自己的人生继续走向下坡路。

这就是太过于堕落的负面影响,一个人无论是顺时焦躁,或者低谷堕落都是人生最忌讳的状态,而改善这一因素则成了人生重中之重。

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)(3)

在明朝时,有一个人叫徐达,他出生在一个农民家庭,小的时候和朱元璋一起是发小,从小玩到大的伙伴,有勇有谋,也为明朝的创立立下了战功,深得朱元璋的信任和喜爱。

徐达能够长久的居于稳重的位置,就是因为不居功自傲的心思,每一次春天挂帅出征,慕冬之后回来之后立刻就将帅印交还,回家过着非常艰苦的生活。

朱元璋为了奖励徐达的功劳,给徐达一座宅地,但是徐达不肯接受,朱元璋半夜就把徐达灌醉,然后把他抬到了那一个院子里面。

徐达醒来之后问别人自己身处在什么地方,别人告诉他这是宅地,他立刻跳下床,趴在地上连称死罪。

朱元璋看他如此谦虚,心里十分高兴,后来又送他一块沙洲。

那个地方正处于农民水路必经之地,徐达完全可以靠这一个地方来牟利,但是徐达后来又把这一块地交给官府了。

即便是徐达病逝的时候,朱元璋也把他奉为知己,并且把他的肖像陈列于功臣庙第一位,称为“开国功臣第一。”

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)(4)

朱元璋这个人心思非常重,在他的统治期间,杀了许多功臣在内的10多万人,从小和朱元璋在一起玩的徐达,却能够安然的保全自己,换来平安度日,也因为他的低调谦逊,不喜欢自高自大,而保全自我。

这样的一种谦虚温顺,即便是处在得意的时候,也不居功自傲,这才是人生的智慧与韧性。

而另外一种状况,就是在低谷的时候也失落,用一种睿智和沉淀的心情,来面对当下的这一切。

易经的人生智慧人到绝处必会重生(一个人最好的智慧)(5)

这样的人都是智者,最终才能有所成就,还能一帆风顺保全自己,避开人生的飞来横祸,这样的人才是值得我们揣测和学习的。

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