辛德勒的名单刚开始是黑白的嘛（辛德勒的名单辛德勒的壮举）
辛德勒的名单刚开始是黑白的嘛（辛德勒的名单辛德勒的壮举）他在得知波兰的犹太人运往奥斯星为集中营时，直接了当的劝说其他的商人，一起出钱拯救这些以犹太人。他可以冒着被纳粹党发觉的危险，向歌德要来消防栓喷头，淋向装满犹太人的封闭车厢，给他们降温、补充水分。而实际上，那位杀人狂魔——纳粹的坚定分子歌德，已经看出一些端倪了，然而辛德勒依旧没有停下手中的水管。今天我就从辛德勒的人物弧光的转变，来探讨辛德勒救人壮举，究竟是英雄还是一个自我救赎，以及我“什么样的人才是英雄”的思考。毫无疑问，作为一名投机商人兼纳德国粹党的一员，辛德勒能够冒着生命危险，将工厂变为犹太人的避难所，并倾其所有家产，只为解救纳粹党想要屠杀的那1100名犹太人。这个行为是非常了不起的，是无可置疑的义举。他为了那些与自己不相干的犹太人，可以说付出了自己的一切财物，包括手表，首饰，现金钞票等等。他在拿这些东西换取枪口下犹太人的时候，没有丝毫的犹豫。
《辛德勒的名单》讲述的是一名德国纳粹党辛德勒，于二战时期在波兰开办的工厂里，保护了1100多名犹太人，帮助他们逃过纳粹军屠杀的故事。
影片是由著名导演史蒂文·斯皮尔伯格执导，连姆·尼森、本·金斯利等主演的一部二战战争片。该片荣获第66届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳编剧、最佳导演等7个奖项。本片在豆瓣评分高达9.5分，是一部非常经典的战争故事片。
《辛德勒名单》这一部经典电影，通过对依附于德国纳粹党的辛德勒，从一个唯利是图的商人，到成为1100名犹太人的救世主形象的转变，凸显了辛德勒在二战时期，纳粹党对犹太人残酷的屠杀中，所显现的人性的光辉。
这部影片触动我的不仅仅是战争的残酷、纳粹党的残暴，更让我有触动的是，辛德勒的转变——辛德勒的转变，到底是英雄主义，还是自我救赎呢？
今天我就从辛德勒的人物弧光的转变，来探讨辛德勒救人壮举，究竟是英雄还是一个自我救赎，以及我“什么样的人才是英雄”的思考。
毫无疑问，作为一名投机商人兼纳德国粹党的一员，辛德勒能够冒着生命危险，将工厂变为犹太人的避难所，并倾其所有家产，只为解救纳粹党想要屠杀的那1100名犹太人。这个行为是非常了不起的，是无可置疑的义举。
他为了那些与自己不相干的犹太人，可以说付出了自己的一切财物，包括手表，首饰，现金钞票等等。他在拿这些东西换取枪口下犹太人的时候，没有丝毫的犹豫。
他可以冒着被纳粹党发觉的危险，向歌德要来消防栓喷头，淋向装满犹太人的封闭车厢，给他们降温、补充水分。而实际上，那位杀人狂魔——纳粹的坚定分子歌德，已经看出一些端倪了，然而辛德勒依旧没有停下手中的水管。
他在得知波兰的犹太人运往奥斯星为集中营时，直接了当的劝说其他的商人，一起出钱拯救这些以犹太人。
最终他倾其所有，终于营救出1100名犹太人，并将它们运到自己老家的新工厂内。
新建的兵工厂开张之后，辛德勒故意调整生产设备的参数，导致整个工厂在投产7个月内，没有生产出任何一枚子弹或者炮弹。不仅如此，他还要花费大量的金钱去贿赂纳粹、提供这1100多名犹太人的吃住，这直接导致了他的破产。
在我看来，辛德勒作为一名唯利是图的商人，他能够不计回报，将自己的所有财产用来营救这1100多名犹太人，实在是一个英雄的壮举。
那么，我们是否可以断定《辛德勒的名单》讲述的是一个英雄拯救苦难的故事，而辛德勒就是那个英雄呢？
我们要看到，辛德勒作为一名纳粹党，他进入波兰后，招揽如此多的犹太人进入他的工厂，只是为了剥削他们的劳动力。辛德勒的那些用来营救犹太人的巨额财富，也是在纳粹党的残暴镇压之下，压榨犹太人的劳动所获得的。
那么辛德勒这种以压榨犹太人获得的财富，去拯救犹太人的行为，到底算是英雄主义，还是自我救赎呢？
02 救世还是救赎？初到波兰的投机商人辛德勒，一开始是一个骄奢淫逸、好女色，与纳粹党上层有着紧密联系的纳粹中坚分子。
他在波兰建厂，是为了大发战争财。他雇佣犹太人，只是因为犹太人劳动力便宜，而并不是为了庇护他们。
此时的辛德勒，与其他的纳粹党并没有什么区别，他关心的只是自己的利益。
他一次性招纳了很多女秘书，只因为他们个个都很漂亮性感；那个独臂的老人被枪杀之后，他却打着独臂老人是熟练工的名头，抬高价码，向军方索要更多的赔偿；而那个说出“偷鸡的人已经死掉了”的机智的小男孩，也因为够机灵，也被辛德勒雇了过来。
到现在为止，辛德勒所做的一切，都是从他的利益角度去考虑的，他从来没有想到，他的这些做法，在不经意间，拯救了许多犹太人的性命，而他自己却并没有意识到。
这个时候，犹太人对于他来说，只是他的私人财产，是为他能够创造无尽财富的私人财产。
直到他看到纳粹党在波兰满城屠杀犹太人的行径，满天飘散的犹太人尸体燃烧的灰尘。他这才心生怜悯，对犹太人，起了同情之心，并开始尽自己所能，零星解救部分可能会被清理掉的犹太人。
在我看来，辛德勒即便开始解决这些犹太人，他也是仅仅只出于，对他们的怜悯。对他来说，只是一个举手之劳，反正都是要用工人，用谁都是用。所以在这个时候，辛德勒所做的这些解救行为是他对纳粹党所做的暴行的一个救赎。
他心生怜悯是因为他觉得，犹太人不应该遭受这样残酷的屠杀，但他仍然没有把犹太人当做是平等人对待。
这一点，我们可以从电影中的两个片段来判断：
第一个片段，在辛德勒的生日宴会上，一名犹太少女和犹太小男孩，给他送了一个生日蛋糕。辛德勒在接受生日蛋糕之后，当众强吻了那个犹太女孩，即便犹太女孩是挣扎的，他也照亲不误。这说明了，在辛德勒的潜意识里，犹太人仍然是他的个人财产，他想要怎么样就怎么样。
第二个片段，当运送犹太人的列车来到辛德勒的故乡的时候，辛德勒站在犹太人的面前，身处制高点，双臂张开，大声喊着，欢迎你们来到我的故乡。
这两个片段，预示着辛德勒仍然没有将这些犹太人，当做着平等的人。辛德勒是他们的救世主，他仍然高高在上。
所以在我看来，这里的辛特勒所做的一切，在他潜意识里，是对纳粹党的暴行、自己对犹太人的压榨剥削的自我救赎。
如果一个，靠剥削压榨犹太人劳动力，赚取巨额财富、好女色、骄奢淫逸、善于钻营的投机分子，因为救来了上千人，就能成为英雄的话。那么我想，金庸笔下的韦小宝，也算是一个英雄吧。
但韦小宝能算得上英雄吗？我想没有人会认可韦小宝是一个英雄吧。
浪子回头，那些曾经造成的伤害就能够抚平抵消吗？行了恶事的这些人，做一些好事，就能成为英雄了吗？
《辛德勒名单》中那个杀人狂魔纳粹党分子——哥德，他的人性如果在辛德的唤醒下就此复苏，并善待、甚至释放那些犹太人，那么他就能成为英雄了吗？我看，即便他的人性能够苏醒，也只能算是自我救赎吧。
那么辛德勒的所作所为，到底是英雄还是救赎呢？
03 人性光辉闪耀时，便是英雄出处。聪明秀出，谓之英，胆力过人，谓之雄。
辛德勒无疑是非常聪明的，他利用自己的纳粹党及投机商的身份作掩护，将一个一个的犹太人从死亡边缘拉了出来。
辛德勒刚开始到波兰开办工厂，利用纳粹党的武力，压榨和剥削犹太人时，他的所作所为是有着时代背景局限性的：德国在纳粹党的统治之下，“反犹意志”十分普遍，作为纳粹党的一名中坚分子，辛德勒也难免会被影响。无论是在价值观上还是在世界观上，在没有真正深入接触犹太人的苦难之前，他对犹太人的这些所作所为，是符合一个纳粹党的人的身份的。
瑕不掩瑜，纵观整部电影，辛德勒没有做出过任何对犹太人过激的伤害，他的内心是善良的，只不过他被纳粹党蒙蔽了他的善良。他此后利用工厂为掩护，拯救千百犹太人，是冒着生命危险的，因为一个纳粹党分子如果试图解救如此多的犹太人，他的下场是可想而知的。
如果仅仅因为他一开始的，因纳粹党的影响下的扭曲的世界观价值观，而否认牺牲自己的一切拯救1100多名犹太人的辛德勒是一个英雄的话，这太不公平了。
我国明朝的抗倭名将、民族英雄戚继光，在我国东南沿海抗击倭寇十几年，扫平了沿海的倭患，确保了沿海老百姓的生命财产安全之后，又在北方抗击蒙古足足十几年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙古和汉民族的和平发展。他为国家和平，老百姓的安定生活，以及社会经济发展的稳定，做出了巨大的贡献，所以他被称之为民族英雄。
然而，戚继光的另一面，是一个拥有私人武装，收贿行贿，精通官场之道的一个贪腐之人。
几百年来，我们可曾有人因为戚继光的这些官场手段，而否定他是一个民族英雄吗？从来没有过，戚继光，一直都是我们的民族英雄。因为他为国家为百姓所做的贡献实在是太大了，而他的那些收贿行贿的目的是则为了巩固自己的军权以更好的保护国家安全。
英雄也是人，是人就从来都不会是完美的；人有人性的缺点，也有人性的光辉。
当人性的光辉闪耀，盖过人性的缺点时，这个人就可以称之为英雄。
所以，辛德勒是当之无愧的英雄，他对犹太人的拯救并不是自我救赎，而是他人性光辉的闪耀，是英雄本色的体现！
而那个拒绝人性复苏的纳粹党哥德，如果他的人性能够复苏，能够在战争中挽救更多的无辜的人，那么他也是一个英雄。
但我认为，即便是英雄，也要为他所犯过的错买单，所以歌德即便是迷途知返，能够做出英雄的举动，他也应当受到正义的惩罚。
拒绝人性复苏的歌德
04 英雄到底应该是什么样子的呢？纵观整部电影，我们可以看到，除了男主人公辛德勒之外，还有另外一个英雄一直存在，他就是辛德勒的会计——伊扎克·斯泰恩。
他一直在为拯救同胞努力，一刻不停。他用他的行为，潜移默化地影响了辛德勒对犹太人的感情；他没有，因为辛德勒是德国纳粹党的一份子，而对他心生怨恨，相反，他从一开始就感激辛德勒，因为他明白，正是辛德勒的工厂，给他们这些犹太人提供了庇护所。
那些在遭受苦难时，与同胞互相鼓励、互相拯救的犹太人，他们同样也是英雄。
在我看来，此三种人当为英雄：
①战胜自我，战胜自己的欲望，或者恐惧的人——此为自己的英雄。
人最大的敌人就是自己，最大的阻碍也是自己，如果一个人能够克服自己的心魔，克服自己的人性弱点，能够战胜自己，那么他就是自己的英雄。
电影中，我们可以看到那个杀人狂魔——纳粹党的坚定分子哥德，曾被辛德勒曾试图唤醒他的人性，而他的人性似乎也有复苏的迹象。可是，哥德拒绝人性的复苏，他战胜不了自己杀戮和征服的欲望，所以他失去了战胜自己的机会，也失去了自我救赎，甚至成为自己的英雄的机会。
②敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当——此为民众的英雄。
在我们的生活当中，有很多这样的英雄在守护着我们的安全，守护着我们的社会秩序，守护着我们的道德良知。
我们的消防员，他们知道，熊熊火焰可能会吞噬他们的生命，但是为了人民群众的生命财产安全，他们义无反顾的投入到与火焰的搏斗当中，他们当中的很多人，为消防事业贡献了自己年轻的生命，他们是我们的英雄；
我们的公安干警，他们知道，穷凶极恶的男人，可能会威胁到他们的生命，但是为了社会安定，和老百姓的安全，他们无怨无悔的，奉献着自己的青春，甚至生命。他们是我们的英雄；
见义勇为和扶起路上倒下老人的人，他们知道，自己的行为很可能会给自己惹上无尽的麻烦，他们害怕麻烦，但是他们更害怕别人因为自己没有伸出援助之手，而遭到更多的伤害。他们的义举，对得起自己的良心，他们用他们的实践来维护我们的公序良德，维护我们的道德良知，他们也是我们的英雄。
③挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾——此为民族的英雄。
明朝正统年间，在国家民族生死存亡之际，不向权臣低头、不惧牢狱之灾的名臣于谦，几乎以一人之力力挽狂澜，打赢了北京保卫战，将大明王朝从倾覆的边缘拉了回来。于谦无疑是我们毫无争议的民族英雄，他曾留下一首诗词《北风吹》，更是体现了他的坚贞不屈的节操。
北风吹
明代：于谦
吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？
北风吹，能几时？
《辛德勒的名单》这部电影，男主人公辛德勒在大部分时间里，都没有能够把犹太人当作平等的人来对待。如果他一直以高高在上的姿态作出拯救犹太人的行为，很可能他还不是一个完全意义上的英雄，因为这样的英雄人格是不完整的，或者说他的所做只是一个自我救赎的行为。
直到辛德勒要告别犹太人时，他的会计伊扎克·斯泰恩，送上了全体犹太人的一点心意，一个用金牙做成的戒指。辛德勒非常感动，并由此深深自责，戒指掉在地上时，辛德勒俯身去捡。这是辛德勒在影片中唯一一次，自己的身姿比犹太人低，这个画面，就像导演特意给辛德勒安排的是一种谢罪。并且，辛德勒在此过程中，还摘下了那枚整部影片都没有摘下过来的，象征着残暴的纳粹党领花。
此时的辛德勒终于成了一个完整意义上的英雄。
因此，《辛德勒的名单》这部电影，并不是一部讲述一个纳粹党中坚分子、一个投机商人的自我救赎的故事，而是在歌颂一位不顾自身安危，倾其所有解救千百犹太人的英雄。
我们人人都有一个英雄梦，但作为作为淼淼众生的一员，我们很多大部分人是无法实现我们的英雄梦的，但如果我们能够克服自己的人性弱点，能够战胜自己，那么至少，我们可以做自己的英雄。
