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情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)

情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)正当第三个乞丐话音刚落,一个妇人走过,她怜悯地丢了一枚硬币给他。看到这里,你是不是很诧异,这话啥意思?第一个乞丐拿出他的家当,说道:“我有十二只碗,每天一换;心情好时,我用好碗;心情差时,我用坏的那个;拥有讨饭的资本,还有12只碗轮换着,我不富吗?”第二个乞丐不甘示弱,他指着一卷席子说:“你算什么?我才是真正的富人。我有十二张草席,睡觉时,想铺几张就铺几张,睡觉的时间比吃饭长,我才是个富人。”第三个乞丐不但什么都没有,一条腿还断了一截,只见他颤颤巍巍地挪了一下,说道:“我不像你们那样富有,普天之下,谁能比一个断腿的乞丐更富有?”

有数据表明,世界上90%的疾病与情绪有关,已经确认的超过200多种,而导致疾病的根源是坏情绪,坏情绪像洪水猛兽一般,袭击着人们的生活。

然而,我国医学名著《黄帝内经》中说到:“喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”“喜”竟然排在伤身的第一名,难道喜也让人不安。

情绪是什么?不妨从一个故事来看看。

有三个乞丐为一块相对舒适的露宿地争执了半天,最后,他们达成协议,谁最富,谁就拥有。

第一个乞丐拿出他的家当,说道:“我有十二只碗,每天一换;心情好时,我用好碗;心情差时,我用坏的那个;拥有讨饭的资本,还有12只碗轮换着,我不富吗?”

第二个乞丐不甘示弱,他指着一卷席子说:“你算什么?我才是真正的富人。我有十二张草席,睡觉时,想铺几张就铺几张,睡觉的时间比吃饭长,我才是个富人。”

第三个乞丐不但什么都没有,一条腿还断了一截,只见他颤颤巍巍地挪了一下,说道:“我不像你们那样富有,普天之下,谁能比一个断腿的乞丐更富有?”

看到这里,你是不是很诧异,这话啥意思?

正当第三个乞丐话音刚落,一个妇人走过,她怜悯地丢了一枚硬币给他。

显然,第三个乞丐富有。

“断腿”本是导致坏情绪的根源,人们足以为此悲伤不已,然而,乞丐却把“坏情绪”变成人们同情他的最有利因素,“坏情绪”使乞丐获得更好的结果。

可见,情绪帮助乞丐有效地了解所处环境,并做出必要的反应,最终如愿所得,还不破坏与另外两人的关系,大家心服口服。

不得不说第三个乞丐用《情绪:影响正确决策的变量》,来改变结果。

情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)(1)

《情绪:影响正确决策的变量》(内容后续以《情绪》为名)是英、美等10国读者盛赞的情绪修炼宝典,美国心理科学协会主席莉莎·费德曼·巴瑞特,《纽约时报》、《金融时报》、《华尔街日报》联合推荐。

本书作者列纳德·蒙洛迪诺,他被霍金称为“会讲故事”的科学家。俩人合著的《大设计》名列《纽约时报》2010年畅销图书排名第一。

《情绪:影响正确决策的变量》一书,让读者充分了解情绪在人们思考、决策的作用,同时发现积极,或消极的情绪对实现美好生活也是具有重要的意义。因为情绪,让我们重新认识了世界。

情绪并不是简单划分为:喜、怒、哀、乐、思、恐,更不是好和坏的分别,读懂情绪的前世今生,唯我所用才是情绪最好的表现形式。让我们一起重新认识《情绪》

01 人类行为的守护神:核心情绪

知道“踢猫”故事的人,无不为那只猫感到可怜和无辜。

话说,一成年男人,在公司被领导修理了一顿,虽然很生气,但不能反驳呀,只好忍气吞声了一天,心里憋得慌;回家后发现妻子晚餐还没做,又饿又气的他把妻子吼了一通,委屈的妻子转眼看到孩子不做作业,还在看电视,于是便把孩子狠狠的批了一番;孩子满腹委屈,没地方发泄,正巧看到家里的猫,便狠狠地踢了它一脚。

从故事中我们发现,情绪本身并不会帮助或阻碍有效的思考,却在影响我们思考问题的方式。

情绪无处不在地影响着我们,它就像植入我们大脑的传感器,总会受自己或外部环境的影响,情绪的这种表现,心理学家詹姆斯·罗素给它一个特别的名字“核心情绪”。

什么是核心情绪呢?

作者在书中举了个例子:比如,当我们心情焕发的时候,接到推销员的电话,我们会有礼貌地回应对方;反之,当我们身体不适,感冒流涕,咳嗽不停,这时接到推销员电话时,估计你会忿忿地挂掉电话,或咒骂对方。

无论哪种情况,我们做出的表现都是自身心理状态的反应,此时的行为受了“核心情绪”的影响。

原来,核心情绪是人体的一种基准状态,它不仅可以影响你在任何特定情况下的情绪,还可以左右你最终做出的决定,而这种决定往往被人们称为“直觉”。

根据研究表明,核心情绪只有两个维度:价格性和唤醒度。

所谓的价值性,就是衡量你的状态,愉快或不悦,积极或消极,好或坏,又或者介于两者之间的感受,就像“一切似乎安好”或者“有点不对劲”。

而唤醒度是指神经生理学上的警觉性,即人类感官刺激的反应状态。人类通过核心情绪的唤醒度判断当前环境是否有利,最终做出内心的体验和行动反应。

比如,我们常说的第6感觉,这种感觉并不是来自大脑的思考。

从核心情绪的2个维度可知,核心情绪是反映我们的身体状况,如果我们饥饿、疲倦时,核心情绪会变得越来越消极。这就是影响我们决策,让我们多疑、挑剔、悲观,但自己却意识不到缘由。

由此可见,人类有意识的体验不单纯来自大脑,还取决于身体的感受,以及我们对待身体的态度。

人们常说,先处理情绪再处理事情,说的就是核心情绪这两个特性。让核心情绪的感受舒适起来,一切都好办了。

情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)(2)

02 人类思维的准则:社会情绪

有这样一则故事,作家哈理斯与朋友买完报纸,朋友礼貌地对报贩说“谢谢”,可报贩一言不发,无视朋友的友善。

哈理斯随口问道:这伙计怎么啦?朋友答:”他每天晚上都这样。”那你为什么还对他这么客气?哈理斯非常不解

朋友笑着说:”为什么我要让他的态度决定我的行为?“

哈里斯所说的情绪感染,归纳为“社会情绪”。这是情绪重大作用之一,它服务于人类在生存环境中的认知和表达。

所谓社会情绪,是人类的互动和忠诚,诚实和互惠等社会规范关系下产生。比如:内疚,羞愧,嫉妒、愤慨、感激、钦佩、同情、忠诚和骄傲等。

当我们看到社会的不公,违纪乱法,会有愤慨的情绪;相反,如果遵纪守法,或者升华了人文规范,我们会致以敬佩之心。

可以理解为,社会情绪是我们道德感的基础,道德上的厌恶感比其他感受更强烈。换句话说,如果没有社会情绪,我们每个人都会做出出格的事情。而这些出格的人,在精神变态中称为“反 社会人格障碍”。

当通过了解社会情绪的变量规则,我们可以有意识提高道德观念,注入积极的情绪,比如:多关注生活中进展顺利,让我们心存感激的事物,做自己喜欢的事等。

同时,人们也应重新认识消极情绪。

说实话,任何人都不喜欢悲伤,它就是在我们遇到阻碍时会愤怒,面对无力感、损失时的懊恼,危险时的恐惧,诸如此类的情绪。

然而,消极情绪同样是心理信息的处理模式,它提醒我们重新审视自己,悲伤可以促进思维的改变,帮助人们适应环境。

悲伤的目的是:促使我们重新评估自己,有没有好大喜功,盲目追求;提醒我们找到失败的原因,接受那些并不理想却无法改变的新条件,提升我们改变现状决策力。

我们的祖先,在惩罚性环境中常常做出悲观的认知,会害怕、恐惧、想到逃亡,然而,悲伤情绪的指导却能使我们的祖先赖以生存,保留了繁衍生息的机会,面对森林野兽,保持恐惧反而是生存法则。

悲伤很苦,但放在人生的长河中,也值得我们当作标本,它也在拯救我们人生。

情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)(3)

03 摒弃情绪的禁锢:管理情绪

通过对《情绪》的阅读,我们知道情绪具有某种价值,正面或负面;而且它有持续性,情绪来了,不是说停就能止住,心有余辜,就是表明情绪的持续性。

从书中我们可以看到情绪是通过环境,或者内心的反射造成我们的变化,这些都是情绪的可变性。正因为情绪的可变性,我们才可以管理情绪。比如:故事中的人物:

甲乙俩人在路上偶遇经理,然而,经理似乎没有看到,他们擦肩而过。

甲在想,经理走得急,没打招呼也没问题。

乙却想,这下麻烦了,是不是上次工作失误,给经理添麻烦,现在他视若无睹,以后怕会不待见自己了。

就这样,甲依旧正常上班,而,乙却忧心忡忡,反而影响工作。

同样的境遇,然而,却有不同的情绪观点。

在自然界中,只有人类具备调节情绪的能力,而调节情绪对生理和心理都有极大的好处,这就像我们常说的情商。

情绪可以把我们带到快乐的巅峰,同样也能带我们到悲伤的深渊,最能影响人类成长的莫过于我们常说的“原生家庭”,正是情绪使我们行为失格的罪魁祸首。

有的人,能从“原生家庭”的阴影中脱离出来,不被“坏情绪”困扰,愿因是他们掌握了三个法则:接受、重新评估和表达。

有这么一段话也恰好符合这3个法则:

我们不能左右天气,但可以改变心情;我们不能改变容貌,但可以改变笑容;

我们不能控制他人,但可以把握自己;我们不能预知明天,但可以利用今天;

我们不能样样顺利,但可以事事尽力。

比如:外出遇到下雨,天生不是花容月貌,这些都是我们无能为力的事,然而,却因此在不同场景下生气,郁闷,这是愚蠢的行为。

控制不了的事情,就要视它与你毫无关系,接受就是最好的办法,当“最坏”的情况发生,只关注自己能做什么,并以积极的方式应对,就能减少情绪上的痛苦。

法则二,重新评估,可以理解为换个角度看问题。正如我们常说的,不要拿别人的错误来惩罚自己。

重新评估,通过改变大脑对事物的理解过程,有效缩短导致坏情绪的恶性循环,及时止损,即便消极的情绪并没有完全消散,积极评价也可以缓解消极方式。让自己好过些,不是最好的吗。

法则三,表达,也就是说通过谈话或书写的方式把情绪表达出来。这样的方式,学术界还定义为“情绪标注”。事实上,表达负面情绪非常有助于化解情绪。

正如莎士比亚说过:“悲伤若不说出口,就会始终与不堪重负的心窃窃私语,甚至让其变得支离破碎。”

只要把悲伤的情绪表达出来,你的内心就能得到解脱。

情绪的四个状态(情绪本无好坏之分)(4)

04 结 语

情绪是人类心理工具包的一部分,但每个人都存在个体差异,有些人会比其他人更容易产生恐惧、幸福或任何别的情绪。

其实,不管如何,情绪对于每个人都是合理存在的。了解自己的情绪侧写,同时也能反思他人的情绪差异,做到有效管理,让情绪为自己所用。

子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。

宽恕自己,宽恕别人,源自你对《情绪:影响正确决策的变量》的了解。

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