弘扬民族文化对我们有什么意义(中华民族文化的三大特点对保障文明延续发挥了巨大作用)
弘扬民族文化对我们有什么意义(中华民族文化的三大特点对保障文明延续发挥了巨大作用)中华民族是代表中国现代民族的共同体名称。中华文明是世界上唯一没有中断的文明,深入分析历史,我们不难发现,中华民族文化的三大特点对保障文明延续发挥了巨大作用。第一个特点:汉语南腔北调,汉字“书同文”,语言和文字各自独立,确保了中华民族大家庭能够长期和谐地统一在中华大地之上。
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中华文明是世界上唯一没有中断的文明,深入分析历史,我们不难发现,中华民族文化的三大特点对保障文明延续发挥了巨大作用。
第一个特点:汉语南腔北调,汉字“书同文”,语言和文字各自独立,确保了中华民族大家庭能够长期和谐地统一在中华大地之上。
中华民族是代表中国现代民族的共同体名称。
中华民族共包括56个民族,汉族是中国的主体民族。
中国地大物博,幅员辽阔,地域复杂,民族众多,
每个地区每个民族都有自己的语言文化,形成了丰富多彩的语言现象,
但是汉字以其强大的稳定性,成为中华民族的文化基因之一,对于维系中华民族长期统一地生活在中华大地上发挥了重要作用。
汉字是一种形音字,每个字都能表意 发音却是五花八门的,中国每个省甚至每个县都有一种属于本地的发音 而这些汉字是非常稳定的。
汉字的个数从古至今没有发生很大的变化,汉字的形体虽然发生了演变,但古代汉字大多是可以认识和解读的,汉字的稳定性是中华文化和中华民族持久稳定的一个重要保证。
语言的丰富多彩和文字的相对稳定性成为中华文化的一大特色,确保了中华民族大家庭能够长期和谐地统一在中华大地上,文化之根深植在东方这一块沃土之上。
第二个特点:中华民族在伏羲易道文化、轩辕黄帝法道文化、老子德道文化的滋养下,形成了自然的道德信仰厚土,在历史上并不依赖于宗教信仰而枉自鄙薄。
中华民族的文化根柢是道德文化,它初创于伏羲的易道文化,成形于轩辕黄帝的法道文化,成熟于老子的德道文化,
共同构成了以易阐道、以法论道、以德证道的三部曲,
非常完美地构成了中华道德文化大系统,道德文化的基因主宰着中华民族数千年的历史发的进程。
虽然汉代以来儒学文化独霸达千年之久,但儒学从根本上说也是来源于道学,其思想中的仁爱忠恕也是道学思想的发展延续。
历史上,佛学自印度传入中国,也只是发展成为中国文化的一支辅根,而始终没有进入社会主流;
道教更是在东汉末年才产生,而且远避荒山野郊,与人民大众相去甚远。
由此可见,道德文化是中华民族文化的灵魂,虽然几经风雨沧桑,乱世洗礼,
但是信仰道德、敬天爱地,顺应自然的特点始终是中华民族文化的主旋律,照耀着中华民族前进的方向。
第三个特点:农耕文明与天地自然的紧密依存关系,造就了中华民族尊道贵德的天人合一文化。
世界东方的农耕文明把农事治理和修身治理必须效法天地规律、法则、秩序的原理以及其中的度数信结合起来,
完整地实现了体内和体外的春种、夏长、秋成、冬藏,诞生了中国天人合一的道德修身文化,创立了天人合一的农历历法。
农历参考太阳回归年为年的长度,取月相的变化周期为月的长度,通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应,
并加入二十四节气成分,反映了太阳、月亮与地球之间的关系,
科学体现了汉民族天人合一、阴阳和谐的传统理念,是人们治事与修身的根本法则。
在以治事为主体的农历当中,立春是古代气象学中质象春天的开始,是五运六炁节气能量变化中春季肝木仁德能量布输的起始点;
立夏是古代气象学中质象夏天的开始,是五运六炁(气)节气能量变化中夏季心火礼德能量布输的起始点;
立秋是古代气象学中质象秋天的开始,是五运六炁(气)节气能量变化中秋季肺金义德能量布输的起始点;
立冬是古代气象学中质象冬天的开始,是五运六炁(气)节气能量变化中冬季肾水智德能量布输的起始点,
这些时间的节点科学地反映了能量变化的年度周期率。
冬至时节,一阳初动,天地阳气开始萌发,经过小寒大寒,进入春季,天地能量由复卦变成临卦泰卦,
外界气温由寒转暖,万物开始萌发,这时的农民也顺时而动,抓紧播种,
籽粒在土壤中吸收水分和氧气,开始发芽,农事操作也伴随着间苗、除草、浇水、追肥、防病虫等活动而展开。
天时由春季进夏季,天地能量由大壮卦形成夬卦变成乾卦,
植物得益于天地充沛的能量而旺盛生长,高温来袭,农事操作也伴随着除草、通风防虫、防旱防涝、防暑、防暴雨等活动而进行。
夏季过后,秋天到来,天地能量由姤卦形成遯卦变成否卦,
植物生长完成,开花结籽,籽粒成熟,农民抓紧收割,抢收抢晒,深翻土壤。
秋季过后,冬天来临,万物凋零,百虫蛰伏,能量敛藏,由观卦形成剥卦变成坤卦,
农事操作也开始贮藏食粮、防寒防冻,蓄水保墒,浇封冻水,这就是农事中的度数信。
而修身明德之人在体内也同样要进行如此春种、夏长、秋成、冬藏的过程,才能修身有成,功熟果圆而结成灵丹,这就是天人合一文化的奥秘和修身法则。
在尊道贵德、敬天爱地、顺天应人、治人事天的中国历史中,皇权治理国事,历代都非常重视古代圣悊们创立的五运六炁(气)学说,
依照天地阴阳能量的进退,顺应五德能量输布的周期律,重视节气能量的兴替交接转换,运用五运六炁(气)周期律指导国事与农事的治理。
在古代,从帝王到百姓都非常重视年度周期律中的四立,立夏节气,君臣必然会在皇城的南郊举行隆重的祭祀活动,迎接立夏来临;
立冬节气,君王会率领文武百官到京城的北郊设祭坛祭祀感恩,迎接年度周期律中冬时的来临,
祈愿冬时风调雨顺,避免天象灾祸,
表达对北方宇天肾水能量照临大地的敬畏与酬谢,虔诚地祈求水德能量的丰富与平顺。
由此可见古人对天人合一文化的重视。
正是由于古人对天人合一文化的重视,才培育出一代又一代的圣贤人才,使我国永久屹立于世界的东方。
中华民族文化的这三大特点,可以说在整个人类文化体系中也是不可多得的瑰宝。
在这三大特点中,语言和文字各自独立是确保中华民族大家庭能够长期和谐统一的基础,也是确保中华民族文化能够薪火传承五千年而不断裂的根本保证;
中华民族在伏羲易道文化、轩辕黄帝法道文化、老子德道文化的滋养下,拥有了自己独特的一脉相承的道德文化体系,
从而为民族发展提供了充沛的精神营养,形成了自然的道德信仰厚土,信仰坚实,并不依赖于宗教信仰而枉自鄙薄;
在生存发展的过程中,中华先民将农耕文明与天地自然的规律紧密结合起来,缔造了中华民族尊道贵德的天人合一文化,
使天地自然和谐地统一起来,避免了对自然的肆意掠夺和破坏,为中华民族的生存创造了优越的环境条件,培育造就了大批的圣贤人才。
这三大特点强有力地维系了中华文明的绵延,也必将在实现民族伟大复兴的过程中发挥重要作用。
资料来源:熊春锦先生讲学记录和专著
整理:柳忠医
编辑:王欲刚 任延春 徐艺嘉
配图:张彩霞
排版:刘述纪
文章转载自道德知音
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