君子之交情深似海（君子之风当如玉似水）

君子之交情深似海（君子之风当如玉似水）庞涓不听恩师和兄弟的规劝加挽留，执意要出山。果不其然来到魏国当上了军师，感觉人生仕途春风得意起来。学艺途中，心浮气躁的庞涓得知魏国国君正在招贤纳士，庞涓觉得自己的机会来了，自以为学到的皮毛，足可以独闯天下，享受高官厚禄。延伸到另外一个层面讲，君子与小人相处，被小人欺凌时，就能反省自身，懂得如何规避风险。这样就可以镇定其心，坚韧其性，增益其预，防患于未然，保全自己。古代孙膑与庞涓的故事，想必不会陌生吧？孙膑和庞涓分别是齐国和魏国人，拜师求学的路上，邂逅巧遇，并义结金兰。同时拜师鬼谷子门下学艺，潜修兵法。孙与庞两个人性格截然相反，孙膑宅心仁厚，性情善良实在；庞涓则阴险狡诈、心狠手辣。

玉石是温和细腻的物品；水是柔软利它的物质。用温玉柔水寓示君子之风，再恰当不过。

玉石是温和细润的东西，假如拿两块相同的玉石相磨，必然磨不出美玉。因为它注定需要有一个粗砺的工具，方能磨出形态各异的美玉出来。

借物喻人，以物喻理。

如切如磋、如琢如磨，温润如玉的谦谦君子，就是常常拿小人来磨砺自己，坚固其身心，从而提高自身修为与认知水平，放大自身的格局与胸怀，成就丰功伟业。

延伸到另外一个层面讲，君子与小人相处，被小人欺凌时，就能反省自身，懂得如何规避风险。这样就可以镇定其心，坚韧其性，增益其预，防患于未然，保全自己。

古代孙膑与庞涓的故事，想必不会陌生吧？

孙膑和庞涓分别是齐国和魏国人，拜师求学的路上，邂逅巧遇，并义结金兰。同时拜师鬼谷子门下学艺，潜修兵法。孙与庞两个人性格截然相反，孙膑宅心仁厚，性情善良实在；庞涓则阴险狡诈、心狠手辣。

学艺途中，心浮气躁的庞涓得知魏国国君正在招贤纳士，庞涓觉得自己的机会来了，自以为学到的皮毛，足可以独闯天下，享受高官厚禄。

庞涓不听恩师和兄弟的规劝加挽留，执意要出山。果不其然来到魏国当上了军师，感觉人生仕途春风得意起来。

然而，孙膑却留下来继续潜心攻读，并学成了孙子兵法十三篇。后经墨子之徒秦华礼的举荐，也到了魏国，与同门师兄弟庞涓一起共事魏王。

庞涓渐渐发现孙膑的才华比自己高，更是受魏王恩宠厚待。便心生醋劲歹意，设计陷害孙膑，将孙膑的膝盖骨挖掉，使其成为残废。庞涓还威逼利诱孙膑，意欲将兵法十三篇弄到手之后，将他斩草除根，以绝后患。

孙膑觉察到庞涓的险恶用心，但是，没有了腿，逃跑是根本不可能的事，便使用兵法“兵不厌诈”之计，假痴不癫，装疯卖傻，忍辱负重、苟且偷生、等待时机。

后来，孙膑被秦华礼从魏国救出来，回到了齐国，得到了齐王的赏识与重用。在著名的“马陵道”战役中，孙膑以“增兵减灶”之法，以骄庞心，一举全歼魏军，心术不正，骄傲自满的庞涓在此役中，命丧黄泉。

水是柔软而利它的物质，老子在《道德经》第八章中，阐述了“水”之德行，道出了“上善若水”理论。

日本大和房屋集团创始人石桥信夫，对“水”的独到见解，总结出“水之五训”，更是值得学习。

1，自己活动同时推动他人者，水也；

2，遇到障碍激起百倍力量者，水也；

3，永不停止寻求前进的道路者，水也；

4，清洁自己也清洁他人污秽，而清浊兼容者，水也；

5，量之大可注满大海，散发时凝成云雨，冷冻时生成晶莹剔透的冰霜白雪，此特性永不消失者，水也。

水利万物而不争，滋养万物而不傲，这种“柔德”正是君子的大气、大度所为之。

谦谦君子之风，理当与人为善、谦恭礼让，温润如玉、柔顺似水。