婚礼用的喜字有哪些（充满吉祥喜庆幸福的独特双喜诗）
婚礼用的喜字有哪些（充满吉祥喜庆幸福的独特双喜诗）当古诗词遇见治愈系——他一直践行诗歌疗愈诗愈系，并坚信“诗词，是中国传统文化的治愈系”当古典诗词遇见当代艺术——他首次尝试把最古老的诗歌艺术和最前沿的当代艺术相结合并于2015年在宋庄艺术区进行了首个“诗词-观念”艺术作品《还》的首展当诗词遇见书法——他首倡并获得国家知识产权局官方媒体支持的【双章书法】文创新概念当古典诗词遇见流行歌曲——他首倡的把原创古诗词与白话文融合的【胤然体歌词】文创理念，10年后在央视“经典咏流传”节目里大量出现也印证了黄胤然的前瞻性当古诗词遇见音乐剧——他首倡的中国【写意音乐剧】的文创新概念
有人说中国诗歌学会、欧美同学会会员黄胤然对当代诗词文化最大的贡献，其实不是他创意了诸多脍炙人口、屡屡被当作古人作品、屡屡被不同机构和个人有意无意侵权商用的格律诗词，而是他为中国古典诗词创意出诸多新应用、新价值。
从2009年开始转型文创后，黄胤然一直秉持并践行“文化引领中国，创意复兴文化”的理念，他坚持认为作为一个当代的文人士大夫诗人，对中国国学文化传统诗词最大的孝顺与功德，不是创作诗词，而是为诗词创意现代语境下的新应用、新价值。这才是真正的继承、真正的弘扬。应让诗词活在当下，活在老百姓的日常生活中，就像古代中国那样。而作为世界上最精炼语言、最精炼诗歌的代表——中国的古典诗词，理应有足够的无形能量和名副其实的资格担当此任。
不过毕竟古典诗词诞生于古代中国的社会语境和文化语境里，如果想要让她在当下的语境里有真正的新价值、新应用，就必须要有一个与当下语境真实的接口去激活古典诗词的能量，而以下这些就是黄胤然在近10年的文创实践中为诗词创意出来的“文化接口”：
当古典诗词遇见时尚服装——他首创并获得国家专利的【诗装】文化新理念
当诗词遇见书法——他首倡并获得国家知识产权局官方媒体支持的【双章书法】文创新概念
当古典诗词遇见流行歌曲——他首倡的把原创古诗词与白话文融合的【胤然体歌词】文创理念，10年后在央视“经典咏流传”节目里大量出现也印证了黄胤然的前瞻性
当古诗词遇见音乐剧——他首倡的中国【写意音乐剧】的文创新概念
当古典诗词遇见当代艺术——他首次尝试把最古老的诗歌艺术和最前沿的当代艺术相结合并于2015年在宋庄艺术区进行了首个“诗词-观念”艺术作品《还》的首展
当古诗词遇见治愈系——他一直践行诗歌疗愈诗愈系，并坚信“诗词，是中国传统文化的治愈系”
当诗词遇见翻译——他尝试用中国的对联和格律诗词翻译泰戈尔的名诗，来证明中国的古典诗词在以诗译诗诗译经典时，会取得比白话文翻译更好的艺术语言效果
当古典诗词遇见西洋咖啡——咖啡亦通禅！他原创的禅意咖啡诗词也是作为一名禅修者，践行茶味、花味、草味、咖啡味……百味皆与禅味如如不二的观点。
古典诗词遇见广告文案——黄胤然在文案、文字创意中一直践行诗词体广告语及广告文案，因为诗词体文案依然有巨大的生命力和远超白话文的传播效果。
黄胤然的业界首部文化监理书及诗集
最近，黄胤然经过文化梳理研究，认为中国的【回文诗词体】非常适合于当下的文创语境和市场语境。回文诗有非常高的诗歌及语言艺术效果。最常见的是十字回文诗和十四字回文诗。大家知道中国的古典诗词最短的五言绝句有20个字，七言绝句有28个字。在与当下的文创语境下的其它艺术元素和载体结合时，常常因为字数而艺术效果差强人意。比如：手工刻在紫砂壶上要刻几十个字；写成书法书法家也要写那么多字；诗装上密密麻麻的刺绣和印刷那么一堆字，大家以为你是把新华字典直接穿在身上了，实际操作起来非常不现实——无论是从成本还是从艺术审美的角度来说皆如此。因为手工刻字的成本非常贵；而超过20个字以上书法家写起来也不是很方便了。所以从文创结合的角度来说，字越少越好。但是你又不能少到只有一两个字，那样只是字和词根本就不是诗了，失去了诗的韵味和能量了。
而结合以上两个纬度，黄胤然认为回文诗以及对联可谓恰到好处、非常完美地解决了这两类难题。如说十字回文诗只有10个字，相当于五言对联，比七言对联还少4个字。而且回文诗因为自身的诗体机构特点，需要循环往复才能读成一首28个字的七绝诗，所以她不像对联那样头尾之序，不能反着读。十字回文诗就可以做成一个圆形，从视觉美学上说，就大大增强了与其他艺术元素的融合性、混搭性、跨界性。
比如，黄胤然最近原创的民俗文化类的十字回文诗，比较成功的是针对婚庆婚礼文化的双喜诗词《囍诗》：缘情喜爱合心连又梦圆
黄胤然原创婚礼婚庆的双喜诗
十字回文诗是宋朝古人创造的一种七言绝句诗体，由10个字连环往复，读成一首28个字的七绝，充满无穷妙趣和诗意，展现了中国传统文化古典诗词的唯美意境。以上这首祝福婚礼婚庆的双喜诗可都成：
缘情喜爱合心连
爱合心连又梦圆
圆梦又连心合爱
连心合爱喜情缘
这首独一无二的祈福双囍诗诗趣昂然，意境高格，吉祥喜庆及美好祝愿的祈福效果更是非常热烈隆重，而最绝妙之处是其中的“又”和“喜”两字的位置，恰好可以变形搭配出多种包含“双”“囍”的吉祥幸福喜庆诗图。如：
蝴蝶图形的“囍”字祈福婚礼婚庆回文诗
“双囍”十字回文诗用于婚礼婚庆祈福
双喜诗的连环诗图效果
最后这首双喜诗体现在婚礼婚庆服装上的效果如下：
双喜诗新郎传统婚礼服概念图
双喜诗新娘传统婚礼服概念图
以上这两种婚礼婚庆新郎新娘的传统文化的婚礼服已在申请相关专利，也属于黄胤然2016年获得的【诗装】国家专利池的系列。
双喜诗亦可在其他婚礼婚庆的内容和衍生品上无缝跨界融合，比如在婚庆文化的灯笼、头巾、伴手礼、茶具、婚床用品等全系列类型上：
胤然诗创囍诗婚庆婚礼灯笼正面效果图
胤然双喜诗婚礼婚庆灯笼立体效果图
这种十字回文双喜诗还可以设计在手机壳上，用于婚礼婚庆夫妻双方及情人节恋人专用情侣手机壳上。比如：
已申请双喜诗手机壳专利
囍诗手机壳效果图
这种颇具中国传统文化诗意情怀的中式文创双喜诗手机壳目前已在专利申请中。
当然，需要说明一下的是，这首十字回文诗的双喜诗图效果仅适合于大陆文化语境。因为大家知道我们现在通行的是简体字，简体字的两个“又”并在一起拼图成了“双”字。但台湾、香港等地区通行的是繁体字，繁体字的两个“又”并在一起就不是“雙”字了。
黄胤然原创的另外一首禅诗的衍生艺术品
黄胤然：中国诗歌学会会员，文化监理人、跨界创意师，加拿大魁北克大学MPM，《文化监理优化与创意》《禅居的诗意》作者，诗装汉服专利发明人。首倡文化监理、文创优化、双章书法、胤然体歌词、写意音乐剧等文化新理念。
曾拥有CIA、CISA、CISSP等国际知名认证证书，时任臻谛书院院长、《境界》杂志主编、媒体专栏作家、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员。
研发并主讲《格律诗词创作》《诗歌疗愈诗愈系》《文案、文创监理与优化》《当诗词遇见广告，书法，服装，雅集，翻译，古风歌曲……》等诗创系列国学经典文化课。
