两位老戏骨吃馒头咸菜（两个老戏骨三段眷乡愁）
两位老戏骨吃馒头咸菜（两个老戏骨三段眷乡愁）郎祖筠于1991年正式进入演艺圈，天赋异禀的她涉足多个领域，尤其是脱口秀在当时堪称一绝。台湾的相声大师吴兆南看中了她，素来不收女弟子的台湾相声界，从此有了第一位女演员。与此同时，郎祖筠在影视界也是全能型人才，编写、导演和演出了众多影视作品。在台湾综艺界，郎祖筠更是一位“名嘴”主持。郎祖筠毕业于台湾艺术学院（今台北艺术大学）戏剧系，父亲是电视台的资深幕后工作人员，郎祖筠对表演打小就表现出极大的兴趣和天赋。毕业后，郎祖筠就留校当了表演老师，徐若瑄、吴奇隆、苏有朋是她第一期的学生。●●● About 郎祖筠●●●素来十分低调的郎祖筠，虽然主演过《宝岛一村》等众多作品，但却并不为大陆观众熟悉，而事实上，这位横跨相声、戏剧、影视和主持的女艺人，在台湾几乎家喻户晓。不过，当谈及自己身份时，郎祖筠却说：“我只是单纯地想做一个喜欢表演的、喜欢剧场戏剧的人。我担任演员的时候，演过各式各样的角色，从年老的到年
一个跟随国军来到台湾的老兵，在这片他之前从未熟悉过的土地，一呆就是四十年。台湾当地籍的许家大小姐，一辈子受尽男人的苦。老兵为了报许家小姐父亲的救命之恩，给这位百合小姐开了半辈子的车。他们之间建立起了高于主仆情谊的友谊、兄妹情、甚至是男女之情。然而故事的主题不是爱情，这部话剧想说的，显然更多更多……
这是果陀剧场第一次在中国大陆首演的作品。这样做的原因很简单——比起台湾，大陆更少有这种站在台湾本土小人物的角度看这段历史的戏剧。
说到这部戏，就不得不提剧中挑起大梁的两个演员和四个角色。一部戏剧，三个故事，三段情感，四个人物紧密关联。完成整场表演的两位演员当然都得是台湾的老牌戏骨，才能带着开了“外挂”的演技撑满全场。
●●● About 顾宝明●●●
●●● About 郎祖筠●●●
素来十分低调的郎祖筠，虽然主演过《宝岛一村》等众多作品，但却并不为大陆观众熟悉，而事实上，这位横跨相声、戏剧、影视和主持的女艺人，在台湾几乎家喻户晓。
不过，当谈及自己身份时，郎祖筠却说：“我只是单纯地想做一个喜欢表演的、喜欢剧场戏剧的人。我担任演员的时候，演过各式各样的角色，从年老的到年轻的、从疯狂的到正经的、从好命的到苦命的，什么都有，也有各种各样的表演语言。但也因此，我的个人生活也增加了许多不同的角色，所以其实别人很难介绍我，我也不知道自己的角色为什么这么复杂，但其实，我最终还是更喜欢我最初表演的角色。”
郎祖筠毕业于台湾艺术学院（今台北艺术大学）戏剧系，父亲是电视台的资深幕后工作人员，郎祖筠对表演打小就表现出极大的兴趣和天赋。毕业后，郎祖筠就留校当了表演老师，徐若瑄、吴奇隆、苏有朋是她第一期的学生。
郎祖筠于1991年正式进入演艺圈，天赋异禀的她涉足多个领域，尤其是脱口秀在当时堪称一绝。台湾的相声大师吴兆南看中了她，素来不收女弟子的台湾相声界，从此有了第一位女演员。与此同时，郎祖筠在影视界也是全能型人才，编写、导演和演出了众多影视作品。在台湾综艺界，郎祖筠更是一位“名嘴”主持。
2000年，郎祖筠在台湾创立了春禾剧团，身为团长，她揽下了编导演的所有工作。春禾剧团在台湾独树一帜，不拘泥于单一类型，而是尝试各种不同的戏剧形式，“我先后演过相声、歌舞剧、舞台剧、黄梅调等。”在郎祖筠看来，创作始终是剧团最重要的事情，“春禾剧团一定要写和我们身边人相关的故事，要有自己的戏。国外的戏也可以排演，但那只是一种学习。”
由于经济原因，剧团最终还是宣告结束。2008年，郎祖筠以一出黄梅调演出《梁祝》，作为剧团的封箱大戏。
虽然自己的剧团不在了，但郎祖筠的舞台表演却始终没有停止过。
她演过《宝岛一村》中神经兮兮的赵太太，也演过《当岳母刺字时媳妇是不赞成》中那个神经大条的媳妇，还在如果儿童剧中饰演坏心肠的后母。郎祖筠说，被《接送情》的剧本打动，是源于她自己有过与父亲返乡探亲的亲身经历，那种深刻的血浓于水的感动，是她想要通过这出戏传递出来的一种情感。
●●●About《接送情》●●●
《接送情》讲了一个并不复杂的故事，这故事平淡而质朴，我们仿佛在哪见过：1949年，老家在山东的赵国忠只身来台，遭遇动乱，幸得台湾本省籍许医生所救，为报恩当司机为许家开车至今，并与许医生之女许百合培养出了超越主仆、亲如兄妹又似老伴若有似无的情愫。
百合一生受尽男人的苦：无法走出挚爱父亲已逝的阴霾、媒妁之言的丈夫对自己不忠、唯一的独子又常年在外不愿回到自己身边。百合唯一能倚靠的，只有小赵。然而1987年，一封发自小赵原配妻子的家书，从大陆漂洋过海而来…
这样的故事设定，让我想起了第六十二届奥斯卡最佳影片获奖电影《为黛西小姐开车》。一样是司机与“大小姐”，一样难以界定的男女情谊，一样淡如流水的相互陪伴，一样的隐形屏障横亘在男女主角之间，终生未能逾越。这让我感到，同样的苦难，同样的挣扎，正在同一时间、不同地点、在全世界各地上演着。
同为一族血脉，1949年这个特殊年份对于台湾人的意义和大陆远远不同。这一年，从大陆跟随国军渡来台湾的“外省人”足足有200万人之多。如此短时间内的人口激增，使台湾本土社会措手不及。正如我们正在经历的“移民风暴”一样，初到台湾省的“外省人”，因为对当地风土人情的难以融入，免不了要与当地人产生摩擦，而摩擦带来了更多的伤痛。如今已经能够融洽相处的本地人和“外省人”早已不再追究孰对孰错，留下的只有对那个特殊年代的追忆和反思。
也有人提出，这样沉重的历史话题，只单单用四个小人物的悲欢来讲述，分量太轻，格局太小。诚然，任何角度的表述，相较那段历史本身来说都显得苍白而轻佻。历史的浪潮如此凶猛，任何一个个体都无法逃脱被它席卷的命运，但任何一个个体的遭遇，都无法比拟历史本身的重量。我们总要记住那些个体，记住他们存在过、摧残过、挣扎过。因为我们，就是身处历史之中的，渺小个体中的一员。
畅销书《我们台湾这些年》作者廖信忠特地为《接送情》一剧撰文推荐，
“过去我们总爱谈帝王将相的大历史，却忘记了在历史洪流中被淹没的吶喊…台湾果陀剧场话剧作品《接送情》看似演台湾生活往事，每个人却都忍不住回忆当时自己在干嘛，这部戏在人生琐事中找到心灵的共通点，就是一种超越海峡阻隔的人性力量。”
对于赵国忠来说，他那份坚定而绵长的情感，既没有穿透海峡的距离，与妻子重聚，也未能穿越台湾本省人对外省人的排斥，与许百合有一个像样的结果。他是一个我们普世价值意义上的“好人”，但终其一生都只能在期盼、容忍、等待和陪伴当中度过。善良如他，送走了身边一个又一个亲近的人，人生快到尽头，只剩他孤单一人。与其说这是他个人在历史下经历的苦难，不如说，这是人类共同的伤痛与永恒的困惑。
●●●剧目介绍●●●
剧目名称：接送情
演出时间：2016年4月15-16日 19:30
演出地点：保利剧院
演出票价: 100 180 280 380
480 580 680
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