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宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)

宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)宋代《四天王像》临摹壁画2020庚子年前夕,著名佛画家战乃明携助手合作完成宋代《四天王像》临摹纸本重彩壁画,四幅作品尺寸均为1.22/2.4米 。展示了当代佛画家师古而不泥古的艺术态度,再现了宋代《四天王像》的新神采。


宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)(1)

宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)(2)

【四天王】佛教的护法天神,又称护世四天王,为二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天。根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。


2020庚子之年,祈愿天神护佑世间,国泰民安,风调雨顺。

宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)(3)

宋代《四天王像》临摹壁画


2020庚子年前夕,著名佛画家战乃明携助手合作完成宋代《四天王像》临摹纸本重彩壁画,四幅作品尺寸均为1.22/2.4米 。展示了当代佛画家师古而不泥古的艺术态度,再现了宋代《四天王像》的新神采。


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壁画全图

宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)(5)

▲东方持国天王


“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。


宋朝四大天王护国神器(宋代四天王像神采再现)(6)

▲南方增长天王


“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。


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▲西方广目天王


“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。


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▲北方多闻天王

“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。


众生有情 安乐康泰 智慧增长 法轮常转

灾障消灭 祸患不生 世界和平 正法久住


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