云冈石窟最好的石窟介绍（居庙堂之高的云崖寺石窟）

云冈石窟最好的石窟介绍（居庙堂之高的云崖寺石窟）在万历十二年所刻的《主山云崖寺成碑记》上，当时的韩王朱朗锜亲自为第10窟的落成撰写了碑记，记载了韩王家族如何鼓励佛教发展。位于云崖寺第三层的第6、7窟也是这一时期明代石窟的杰作，在中国各大石窟的开凿均已陷于停滞之时，云崖寺几乎成了石窟开凿之风的绝响。第6窟表现一佛二菩萨，第7窟则是密宗的五方如来，其艺术表现力之高超，是明代造像之佼佼者。北魏奚康生开凿南北石窟寺，隋唐时期隋文帝、武则天两度瘗埋舍利于泾川，明代的平凉地区迎来了佛教发展的第三次高潮：永乐二十二年，韩王由辽宁改封甘肃平凉。驻藩平凉的韩王家族信奉佛道两教，崆峒山就是在这一时期获得了空前发展。而在陇山西麓的云崖寺，平凉地区最后一次具有官方背景的大规模石窟营建拉开了帷幕。云崖寺位于庄浪县境东面，三层石窟错落分布在南水洛河畔的悬崖之上。这条河谷有着丰富的丹霞景观，是一处古代造像的密集区域。除了规模最大的云崖寺以外，峡谷两岸的崖壁上共分布着

由东向西翻过陇山，我们便进入渭河流域。"泾渭分明"的不只是河水的颜色，也是石窟的特色。

麦积山石窟

处于"江湖之远"的云崖寺石窟

相比泾河，渭河流域的石窟体量更大、成名更早。其中最著名的麦积山早已名动海内外，名列中国四大石窟之列，不免被当作理解渭河石窟的标准参照。同处渭河流域的平凉庄浪县境内，现存石窟多达16处，大多数默默无闻，其中云崖寺是最精华的一处。

云崖寺石窟

云崖寺位于庄浪县境东面，三层石窟错落分布在南水洛河畔的悬崖之上。这条河谷有着丰富的丹霞景观，是一处古代造像的密集区域。除了规模最大的云崖寺以外，峡谷两岸的崖壁上共分布着红崖寺、大寺、西寺等八大寺石窟。与泾川的石窟长廊不同，这里的石窟多开凿佛像，不少石窟曾经配备寺院，是典型的石窟寺组合布局。但木构窟檐多已损坏，只留下峭壁上高悬的佛像，常人无法接近。

云崖寺是其中保存最为完好的一处，游客仍可以通过栈道逐级攀登，从而获得一种接近天际的宗教体验。北魏开凿之初的云崖寺多已被损坏或重修，仅在第二层保留了早期的数个窟龛。北魏以来，历代对云崖寺都有修葺，在编号为3、4两窟之间的崖壁上，有多达6层墙面泥皮层层叠压，裸露出不同年代的彩绘，是历代对石窟不断维修的最佳例证。

来自"庙堂之高"的辉煌历史

穿过麦积山式的凌空栈道，抵达第三层石窟的入口，云崖寺的精华奥义都在这两处常年封闭的悬梯之上。与其他石窟的营造背景相似，云崖寺的开凿脱离不了地方上深厚的礼佛传统和地理上的交通便利，但政治势力的引入是触发石窟艺术繁荣的"导火索"。

北魏奚康生开凿南北石窟寺，隋唐时期隋文帝、武则天两度瘗埋舍利于泾川，明代的平凉地区迎来了佛教发展的第三次高潮：永乐二十二年，韩王由辽宁改封甘肃平凉。驻藩平凉的韩王家族信奉佛道两教，崆峒山就是在这一时期获得了空前发展。而在陇山西麓的云崖寺，平凉地区最后一次具有官方背景的大规模石窟营建拉开了帷幕。

在万历十二年所刻的《主山云崖寺成碑记》上，当时的韩王朱朗锜亲自为第10窟的落成撰写了碑记，记载了韩王家族如何鼓励佛教发展。位于云崖寺第三层的第6、7窟也是这一时期明代石窟的杰作，在中国各大石窟的开凿均已陷于停滞之时，云崖寺几乎成了石窟开凿之风的绝响。第6窟表现一佛二菩萨，第7窟则是密宗的五方如来，其艺术表现力之高超，是明代造像之佼佼者。

石窟本身不能脱离信仰的土壤而存在，而云崖寺石窟，除了这份虔诚的信仰，更有来自"庙堂之高"的辉煌历史，成为中华民族引以为傲的民族瑰宝。

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文丨楼学

编辑 | 胡莙

原文取自《地道风物·平凉》有增减、改动

图书《地道风物·平凉》

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