人死后头七需要做什么（先人去世后的头七需要准备什么东西）

人死后头七需要做什么（先人去世后的头七需要准备什么东西）而另外一种说法就是，源于先秦时代，《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》记载“水浆不入口者七日”，在先秦时代就有了这个习俗。这大概就是关于民间丧葬习俗头七的介绍，以及头七需要准备什么东西的介绍，在中国民间，各地大大小小的习俗数不胜数，每个地区都有自己的习俗，有些习俗比较普及，靠的是当朝掌权者的号召与推广，而有些习俗不为人知，只要是受古时候交通地理环境以及语言不通的影响。今天就介绍到这，谢谢大家的观看，点个关注小小的支持一下，文史作者，每日一更！下期再见。

在民间，有这么一种丧葬习俗，家里有人过世，在去世的第七日，也就是人们常说的“头七”，需要准备祭品和纸钱，希望自己的亲人可以吃饱了再走，并以此纪念逝者，同时也表达了平时相处时做得不好，借此来说明自己对先人的愧疚之意，也希望来生吃喝不愁，大富大贵，当然这是民间的传统说法。

中国是一个很注重仪式感的国家，特别是在古代尤为更甚，当然这并不是说，现代人不注意仪式感和礼节，但相比于古代，一些繁文缛节还有稀奇古怪的仪式就少了很多，因为社会在进步，仪式和礼节自然也会去糟粕取精华，存在客观的精简也是在所难免的。

在逝者去世的第七日，也就是头七，具体的操作细节就是，亲人需要头七的时候准备一些祭品，一份三牲拜土地公，拜死者时有五味碗或十二道碗；还有金银纸钱，设斋祭奠。

而头七也是古人流传下来的一种丧葬文化和仪式礼节，关于其出现的说法，有两种说法，第一种说法：头七的习俗最早出现的时期大概在俩汉和那北朝，源于佛教（也和道教和一些思想有关）。

而另外一种说法就是，源于先秦时代，《易·系·复》曰“七日来复”，《礼记·檀弓上》记载“水浆不入口者七日”，在先秦时代就有了这个习俗。

这大概就是关于民间丧葬习俗头七的介绍，以及头七需要准备什么东西的介绍，在中国民间，各地大大小小的习俗数不胜数，每个地区都有自己的习俗，有些习俗比较普及，靠的是当朝掌权者的号召与推广，而有些习俗不为人知，只要是受古时候交通地理环境以及语言不通的影响。

今天就介绍到这，谢谢大家的观看，点个关注小小的支持一下，文史作者，每日一更！下期再见。