萧峰vs鸠摩智（萧峰看不上一阳指）

萧峰vs鸠摩智（萧峰看不上一阳指）枯荣问完三个问题，众人也都明白了“贪多嚼不烂”的道理，于是不再同意交换武功的提议。然而另一方面，也说明了一阳指的真实实力深不可测。一段延庆这类高手来说，他实力大致与段正明相当，段正明自己也说过因为段延庆身体残疾的原因，有把握在三百招后胜出。而段正明的一阳指实力与天龙寺五老也差不多，因此本因是一阳指四品，段正明和段延庆也都是四品的一阳指。随后枯荣的第二个问题，“一阳指一品，那便如何”，而本因的回答是“渊深难测，弟子不敢妄说”。本因的第三个问题，“倘若你再活一百岁，能练到第一品吗”，本因答“决计不能”。在这一章中，段正明带着吸了不少内力而受到内力反噬的段誉前往天龙寺寻求帮助，却正好遇到了前来拜山的“武痴”鸠摩智。鸠摩智一心想要得到大理段氏的六脉神剑，于是一开始提出了以少林七十二绝技中的拈花指、摩柯指、无相劫指三种指法作为交换条件。当鸠摩智略带炫耀的演示了三种指法之后，此时一项以指法为主的大理天

前些天写了一篇有关郭靖和萧峰的降龙十八掌对比的文章，有不少评论就提到了一灯大师的一阳指在《射雕英雄传》中位列五绝之中，而一阳指在《天龙八部》中只是段正明段正淳这类二流角色使用的武功而已。

尤其是金庸先生在《天龙八部》中描写萧峰被马夫人康敏所骗，去找段正淳“报仇”，此时正好遇到段延庆来找段正淳，于是萧峰冷眼旁观，看到两人以一阳指对决过招。萧峰当时心里所想的是“此人竟似不会六脉神剑，比之我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已，又有什么希奇了？”

由此，也有很多读者根据这句话，认为《射雕》里大名鼎鼎的“一阳指”在萧峰眼里不过是“极高明的点穴功夫”，而萧峰的评价更是“又有什么稀奇了”。并有很多人也因此认为射雕五老的实力远不如《天龙八部》中的顶尖实力，顶多也不过就是段正明、段正淳那种水平。

然而事实真是如此吗？只能说，没有详细看金老在书中的描写。或者说，萧峰所见到的，只不过是四流的一阳指水平。我们再来看看金老原文中的另一段有关一阳指的描述，也就是书中可以与少林寺大战相媲美的一段大战——“剑气碧烟横”。

在这一章中，段正明带着吸了不少内力而受到内力反噬的段誉前往天龙寺寻求帮助，却正好遇到了前来拜山的“武痴”鸠摩智。鸠摩智一心想要得到大理段氏的六脉神剑，于是一开始提出了以少林七十二绝技中的拈花指、摩柯指、无相劫指三种指法作为交换条件。

当鸠摩智略带炫耀的演示了三种指法之后，此时一项以指法为主的大理天龙寺几位高僧也不禁怦然心动，觉得如果有了这几种指法，能够作为参考加以改进一阳指，也让一阳指威力更大。

而作为天龙寺一把手的枯荣大师显然是看到了几位手下的心态的，于是枯荣就问了本因一番话，也可以说是说给鸠摩智听的。枯荣大师当时本因的第一个问题，“你在一阳指的修为上，到了几品境界”，本因的回答是“只修得到第四品”。

随后枯荣的第二个问题，“一阳指一品，那便如何”，而本因的回答是“渊深难测，弟子不敢妄说”。本因的第三个问题，“倘若你再活一百岁，能练到第一品吗”，本因答“决计不能”。

枯荣问完三个问题，众人也都明白了“贪多嚼不烂”的道理，于是不再同意交换武功的提议。然而另一方面，也说明了一阳指的真实实力深不可测。一段延庆这类高手来说，他实力大致与段正明相当，段正明自己也说过因为段延庆身体残疾的原因，有把握在三百招后胜出。而段正明的一阳指实力与天龙寺五老也差不多，因此本因是一阳指四品，段正明和段延庆也都是四品的一阳指。

段延庆的《天龙八部》一书中，虽然不算顶尖实力，要说打显然是打不过萧峰的，但是起码跟丁春秋他们能在一个水平。而段延庆的一阳指，也不过四品，四品一阳指就能纵横江湖。如果是练到了三品，实力又如何？而本因说自己资质有限，再给他一百年也练不到一品。而且本因自己练过六脉神剑的其中一脉，因此可以说六脉神剑的威力他应该是知道有多少的。但本因对一品一阳指的评价是“渊深难侧”，由此可见，一品一阳指的实力恐怕更甚六脉神剑。

再回过头来看，萧峰对一阳指的认知也仅是停留在一个不入流的段正淳和一个四品的段延庆两人的一阳指水平上，以萧峰的眼光当然是看不上这样的一阳指的。然而到了《射雕》里面，一灯能以一阳指位列五绝之一，也未免没有自己独到的地方，此时一灯的一阳指，最少也是三品以上。

如果是一阳指练到了一品，相信要碾压萧峰也并非难事，毕竟萧峰自己看到段誉使出的六脉神剑后也是“心口一痛”，终于明白阿朱之所以假装段正淳被他打死，也是为了保护他不被大理段氏会六脉神剑的高手追杀。此时的萧峰，也是在明白自己不是六脉神剑的对手之后，才想明白了阿朱对他的这番情谊的。