陕历博有多少文物（南博和陕历博精品文物再比较）
陕历博有多少文物（南博和陕历博精品文物再比较）3南博梅瓶Ⅴs陕历博油滴碗陕历博这只金碗上面出现过？是的，由于当时出土了二只金碗，都属于18件宝物之一，只好再次拿出来比较。由于金碗年代远早于清朝，陕博胜。但因为金碗已经比较过一次，所以有点遗憾。南博1：1陕历博。这二件金器比较，从年代、造型、工艺到重量，毫无疑问南博胜。南博1：0陕历博2南博金观音菩萨立像vs陕历博鸳鸯莲瓣纹金碗南博这尊高达88厘米的观音菩萨像由纯金制成，且佛身与莲座皆装饰华丽，镶嵌珍珠宝石，雍容华贵，尽显皇家气派，是清王朝全盛时期由宫廷的能工巧匠制作而成，代表了清代宫廷造像工艺最高水平。
前几天以陕历博十件镇馆之宝文物为参照，从南博选择了类似十件文物进行对比，南博获胜，引起了许多陕西人的不满。今天再以南博18件镇院之宝为参照，从陕历博选择18件国宝文物进行再比较，尽量按照金器对金器、瓷器对瓷器原则，但陕历博18件国宝文物中同种类文物较多（壁画五幅，鼎三个，金碗二个），如无法找到和南博对应的文物请大家原谅！看看哪些实力强！
1南博金兽vs陕历博鸳鸯莲瓣纹金碗
南博西汉金兽，兽腹内有篆刻铭文，重达9100克，含金量达99%，是迄今我国出土文物中最大最重的金器，也是金属铸造和捶击工艺完美结合的真罕实物，被誉为”国之瑰宝”。
陕历博鸳鸯莲瓣纹金碗，重392克，是目前所知唐代金银器中最富丽堂皇、纹饰最精美的器物之一，是西方金银器工艺与东方审美结合的佳作。
这二件金器比较，从年代、造型、工艺到重量，毫无疑问南博胜。南博1：0陕历博
2南博金观音菩萨立像vs陕历博鸳鸯莲瓣纹金碗
南博这尊高达88厘米的观音菩萨像由纯金制成，且佛身与莲座皆装饰华丽，镶嵌珍珠宝石，雍容华贵，尽显皇家气派，是清王朝全盛时期由宫廷的能工巧匠制作而成，代表了清代宫廷造像工艺最高水平。
陕历博这只金碗上面出现过？是的，由于当时出土了二只金碗，都属于18件宝物之一，只好再次拿出来比较。由于金碗年代远早于清朝，陕博胜。但因为金碗已经比较过一次，所以有点遗憾。南博1：1陕历博。
3南博梅瓶Ⅴs陕历博油滴碗
南博明洪武釉里红岁寒三友纹梅瓶造型优美，色彩华丽，器型完整无缺，是现存惟一一件带盖子而且保存完整的洪武釉里红梅瓶。
陕历博北宋黑釉油滴碗，通体施黑釉，釉层表面布满了大小不一、呈金属光泽的小圆点，这些圆点就像浮在水面上的一样，故称“油滴釉”。这是迄今所见同类器物中体量最大的一件黑釉碗。
这二件瓷器比较，从唯一性到器型大小以及观赏性方面看，南博更胜一筹。南博2：1陕历博。
4南博金蝉玉叶vs陕历博兽首玛瑙杯
南博金蝉玉叶为明朝贵族女子头上的佩饰。蝉又称“知了”，“金蝉玉叶”也就是“金枝（知）玉叶”。南京博物院所藏的这件金蝉玉叶，是15世纪下半叶明代中期的杰作，同时也是目前国内出土的唯一的一件。
陕历博兽首玛瑙杯选用缠丝玛瑙制成，造型写实、生动，静中含动，极富艺术感染力。从选材、设计到工艺，都可称为唐代玉雕艺术的精品，是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，也是唐代中外文化交流的产物。
二件金玉组合，真的都非常喜欢，考虑到年代及影响力，陕历博胜。南博2：2陕历博。
5南博青瓷神兽尊vs陕历博提梁倒灌壶
南博青瓷兽尊“尊”与“兽”浑然一体，彰显了高超的雕塑技艺及丰富的想象力。青瓷神兽尊体量大，神兽的神态惊人，全身刻满纹饰，造型独特而又具有西晋瓷器的典型特征，是我国最早有铭款的瓷器之一。
陕历博提梁倒灌壶是著名的耀州窑产品。凤凰为提梁，狮子为流（出水口），注水口位于壶底中央，构思奇特，设计巧夺天工。壶型古朴典雅，制作规整精细，被认为是国内外存世耀州窑瓷器中最为精美的一件。
瓷器很难保存。南博的瓷器不但器形大、造型奇特，年代更比陕历博早了600多年，底部还有铭文。南博胜。南博3：2陕历博。
6南博广陵王玺金印vs陕历博皇后之玺
南博广陵王玺堪称汉印中的稀世珍品，在中华文明史上却有很重要的价值。广陵王玺不仅是迄今发现的唯一一枚汉代刘姓诸侯王的印玺，还破解了日本延续近200年的“汉委奴国王”金印真伪的悬案。它对“汉委奴国王”印的证实，以及作为中日交往最早的实物证据，起到了“证史”和“补史”的作用。
陕历博西汉皇后之玺是汉代皇后玉玺的唯一实物资料，对研究秦汉帝后玺印有着十分重要的价值。
二枚玺印都是价值连城。考虑到诸侯王级别低于皇后，陕博胜。南博3：3陕历博。
7南博鎏金镶嵌兽形铜盒砚vs陕历博舞马衔杯银壶
南博兽形铜砚盒为珍罕的文房实用砚，整体形状貌似蟾蜍，头生双角，身添羽翼，张牙瞪眸，四足蹲伏。该砚通体鎏金并镶嵌红珊瑚、青金石、绿松石。构思奇特，工艺精湛，代表了汉代制砚工艺的最高成就。
陕博鎏金舞马衔杯银壶。盛唐银器，仿皮囊样式，制作精美，圈足有墨书文字一行。
两件文物都是独一无二的存在，考虑到年代，南博胜。南博4：3陕历博。
8南博措金银陈璋铜壶vs陕历博鹦鹉纹提梁银罐
南博战国错金银镝嵌丝网套铜壶。这种镂空的以长龙套扣、用梅花作装饰的青铜器，在考古发掘中极为罕见。上下二部份接合处的横箍上，又装饰错金的流云纹，整个铜壶通体错金银饰。这件青铜壶无论是铸造、焊接、镶嵌、抛光、还是镂空等工艺皆达到炉火纯青的程度，是先秦青铜工艺的集大成之作。圈足有铭文。
鎏金鹦鹉纹提梁银罐。银罐装饰精美，罐身通体装饰以鹦鹉为主体，鹦鹉周边装饰有艳丽的团花，余白处还衬填以折枝花草。圆润饱满的器身很容易让人联想起唐代以胖为美的审美观念。
南博文物的年代早于陕博，制做工艺超陕博，并且还有铭文。南博胜。南博5：3陕历博。
9南博银缕玉衣vs陕历博鎏金银铜竹节熏炉
南博银缕玉衣是我国第一件经考古发掘、科学复原且品相完好的汉代银缕玉衣。南博虽然还有金缕玉衣，但反而不是镇院之宝。
陕历博竹节熏炉为高柄竹节豆形，盖如博山，通体鎏金鋈银(鎏银)，上刻铭文。整体线条流畅，造型奇妙。
这两个都是汉代墓内陪葬品，考虑到与墓主人主次关系，影响力以及观赏性，个人感觉南博胜。南博6：3陕历博。
10南博竹林七贤砖画vs陕历博阙楼仪仗图壁画
南博“竹林七贤与荣启期”砖画由200 多块古墓砖组成，八人左右各四，席地而坐。人物之间以银杏、松槐、垂柳相隔。是我国考古发现的最早的一幅砖画，也是保存最为完好的一幅砖画。
陕历博阙楼仪仗图人物众多，结构复杂，但整体布局却显得井然有序，阵容严整。画面色彩也艳而不俗，栩栩如生，具有极高的历史价值和艺术价值。
都是墓葬砖壁画。陕历博的唐代壁画，一般都是直接绘制于墓道二侧。竹林七贤和荣启期壁画制作于南朝时期，是我国最早、规模最大、也是最完整的一幅砖壁画。画家（专家估计是顾恺之或陆探微）先画出壁画粉本，然后刻模烧制，最后拼砌完成），制作难度更大，年代更久。因此南博胜。南博7：3陕历博。
11南博人面兽面玉琮vs陕历博三彩载乐骆驼佣。
玉琮造型为矮方柱体筒形，外方内圆。上部是人面纹，下部是兽面纹，这是一组表示神人骑在神兽上的象征性图案。玉器是新石器时代良渚文化琢玉工艺的代表作品。玉器中的刻纹是徒手直接雕刻。而在四五千年以前没有青铜、更没有钢铁等金属工具的条件下，这些细如发丝的线条是如何进行雕刻的，至今还是未解之谜。
陕历博载乐骆驼俑人物众多，乐器齐全，是中外交往的实证。
这二件器物就不是一类，但陕历博国宝中找不到对应的文物。南博国宝人面兽面玉琮比陕历博三彩早了约三千年，毫无疑问价值远高于三彩。南博8：3陕历博
12南博寿山福海瓷炉vs陕历博铜鼎
明宣德青花寿山福海纹瓷炉是一件南迁文物，是明代宣德御窑瓷器的巅峰之作，同类瓷器中唯一品相完好之大器。完整的宣德青花寿山福海纹炉仅此一件，足以见其珍贵。
陕历博旟鼎铸于西周康王时期。造型敦厚雄伟，纹饰庄重神奇。腹内壁铸有铭文二十八字，具有珍贵的历史及艺术价值。
毕竟年代差别大，陕历博铜鼎价值更高。南博8：4陕历博
二个器虽然形似，其实千差万别，更本不是同一类器物。但由于南博18件镇院之宝年代、种类各异，而陕历博18件国宝文物同质化较多（壁画5件，鼎3件，金碗二件），没有和南博类似的，后面只能胡乱对比了。
13南博鎏金喇嘛塔vs陕历博铜鼎
南博鎏金喇嘛塔是明代佛教工艺绝品，国内出土唯一一件“迷你型”鎏金喇嘛塔。鎏金喇嘛塔塔身有四个壶门，内有释迦、阿弥陀佛像，上有相轮、十三天、宝盖、宝珠等。塔内须弥座上布置有一组佛像，须弥座内藏有珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石、等物。
陕历博五祀卫鼎造型简单大方，内壁铸有铭文19行共207个字，讲述了西周中期一件土地交易事件。它是研究西周中期社会经济和土地制度的第一手资料，对史学界和法学家都具有极高的科学价值。
南博喇嘛塔工艺精湛，陕历博铜鼎年代以及史学价值高于喇嘛。但这二个器物根本就不是一个类型，放一起比用点尴尬。南博8：5陕历博。
14南博措银铜牛灯vs陕历博铜鼎
南博错银铜牛灯。错银铜牛灯由灯座、灯盏、烟管三部分组装而成。它的三部分均可拆卸，使用和擦洗相当方便。牛腹中空，盛清水，当灯火点燃时，所产生的烟尘通过烟管导入灯座腹腔中的清水被溶解，从而确保室内空气的清新。铜牛灯不但设计精美，而且在制作时巧用铜银二种不同材质的色泽，形成颜色的完美搭配。
陕历博多友鼎铸于西周厉王时期。腹内壁铸铭文二十二行，二百七十九字，记载了西周历王时期反击猃狁侵犯的一场战争。其铭文是重要的上古文献，对于研究匈奴史及当时社会的政治、经济、军事和民族关系，有着重要的科学价值。铭文结构凝练，字迹秀丽，又是中国书法艺术史中的重要篇章。
南博拿出措银铜牛灯，陕历博又是一铜鼎，应该是有铭文的铜鼎价值更高吧。南博8：6陕历博。但铜鼎看得有点审美疲劳。
15南博人鸟兽玉饰件vs陕历博宫女图壁画
南博透雕人鸟兽玉饰件是良渚先民通天神、显权威的神秘象征物，具有极高的历史价值和工艺价值，是我国出土时代最早的人鸟兽图案透雕精品。
陕历博宫女图无论在艺术技巧，还是绘画风格上，都足以称为唐初仕女画的代表作。图中人物的装束，服饰具有很高的史料价值，故对于研究唐代历史、绘画史和服饰等文化艺术诸多方面提供了极为重要的实物资料，也是研究唐代壁画艺术的珍贵资料。
又是风马牛不相及的二件器物，但南博良渚玉雕年代比陕历博壁画早了3000多年，因此判定南博胜。南博9：6陕历博。
16南博坤舆万国图vs陕历博客使图壁画
南京博物院所藏《坤舆万国全图》为明万历三十六年（1608年）宫廷中的彩色摹绘本，是国内现存最早的、也是唯一的一幅据刻本摹绘的世界地图。
陕历博客使图壁画是我们研究、了解唐代艺术、文化、外交及周边地区人种、文化、习俗等方面的重要材料。
南博中国最早世界地图，陕博又拿出一幅壁画，壁画年代早，陕博赢，南博9：7陕历博。
16南博徐渭《杂花图卷》vs陕历博狩猎出行图
巜杂花图卷》全长十余米，是明代杰出的书画徐渭的传世佳作，是我国古代写意花鸟画集大成者的精绝之作。
整幅《狩猎出行图》用笔洒脱，线条流畅，构图严谨。从最开始的大队人马到殿后的保障队伍，疏密有致，形成起承转合的关系，犹如一曲轰轰烈烈的进行曲，将声势浩大的唐代狩猎出行场面描绘得淋漓尽致。
一幅十米长卷的传世名作，一幅还是壁画，选择传世名作。南博10：7陕历博。
18南博沈寿《耶稣像》vs陕历博马球图壁画
南博《耶稣像》为民国时期刺绣国手沈寿的作品。沈寿精心选用自己染就的100余种不同色泽的丝线，将这幅《耶稣像》绣织得惟妙惟肖、栩栩如生。《耶稣像》在1915年美国旧金山巴拿马世界博览会上被评为这届博览会的一等大奖。
陕历博马球图是有关马球运动最早的形象资料。以其场面之宏伟，构图之绝妙被定为国宝级壁画。
一幅刺绣，一幅又是墓壁画。二者完全不一样的。毕竟刺绣年代近，还是选壁画吧。南博10：8陕历博。
最后还是南博小胜。但大家看出问题了吗？南博文物几乎各个时期都有。而陕历博文物主要集中在周秦汉唐时期。另外南博文物涉及到青铜、玉石、陶瓷、金银器皿、丝织刺绣、书画、印玺、碑刻造像等多个门类。而陕历博国宝文物主要是集中在青铜、壁画、金银器门皿都少数几个门类。另外陕历博文物都来自陕西，这些其实都是陕历博欠缺的地方。如果南博和陕历博一个朝代出一件文物或一个文物门类出一件文物进行比较（其实陕历博5幅壁画可以算一份，肯定是比不过南博竹林七贤砖壁画），那比分就不会这么和谐了。
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