春夏秋冬读万卷（春夏秋冬皆可读）

春夏秋冬读万卷（春夏秋冬皆可读）“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”正是《幽梦影》的这句开卷之语让我倾心，而在合卷之际，也想如那些评点者一样跟一句“《幽梦影》春夏秋冬皆可读”，虽有些画蛇添足，却是读后所感。《幽梦影》中不止花鸟虫鱼、松林泉石、闲情逸致，还有很多格言警句，今亦可用。如“律己宜带秋气，处世宜带春气”诗意中带着警醒，却无说教之感，铭记于心，则可受用一生。《幽梦影》中，张潮总是以优雅的胸怀寻找、赞赏美好的事物，下笔之处，至情至美。如声——“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声”；如花——“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳”；又如“艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。”一个个“邀”字，顿使景色四溢，满文生香。张潮在《幽梦影》中还多次写到读书和游山。从“天下无书则已，有则必当读”“无

有些东西，唯经沉淀，方见其精华。一如《幽梦影》，初读时，惊艳，欣喜，忽觉思绪万千，却落笔无言。经过细细寻味，方知书中旨意。

其实读《幽梦影》纯属偶然。本来是想找一本《小窗幽记》来读，网上淘书的时候看到了《小窗幽记》和《幽梦影》的合集，二者同属清言小品，就买了下来。收到书，就被《幽梦影》中如醇香酽茶般警醒，空谷幽兰般清雅，而又不乏诙谐幽默的文字深深吸引。但是这类小品内容宽泛，典故、文献、史实等无所不包，其中有很多我不甚了解的地方，难免遗憾，于是又淘了一本带简注和点评的，读起来不仅轻松了很多，也增添了更多乐趣。

张潮交游甚广，与当时许多文人多有来往，《幽梦影》写成后，为此书评点者竟多达百人。如此看来，倒很像当下的微博，一言激起千层浪，引众人围观。如张潮在写季节变换时道：“春者天之本怀，秋者天之别调。”春天万物复苏，生机盎然，正如“天地之大德曰生”，应为天之本怀；秋天落叶萧萧，万木凋零，却是别调了。寥寥数语，尽显文人通达素怀，大气，从容，横生趣味。读罢之后，却忍不住想，那夏呢、冬呢？张潮没有一一赘述，其后的一句评点却满足了我的些许好奇。评点道：“夏者天之客气，冬者天之素风”，与张潮之语相映成趣，而像这样的评点还有很多，如“得春气者，人之本怀；得秋气者，人之别调”等等，让人在饱览《幽梦影》精简丰厚的感悟同时，又似乎看到众人围炉夜话，评文点句的别样情景。

自古以来，就常常以书喻人，张潮也将友人分为四类：“对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。”博览全书，广结好友，人生快意之事，也成就了《幽梦影》的一段段佳话。

《幽梦影》中，张潮总是以优雅的胸怀寻找、赞赏美好的事物，下笔之处，至情至美。如声——“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声”；如花——“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳”；又如“艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。”一个个“邀”字，顿使景色四溢，满文生香。

张潮在《幽梦影》中还多次写到读书和游山。从“天下无书则已，有则必当读”“无名山则已，有则必当游”到“若读书与游山，虽或相倍蓰，恐已不足以偿所愿也”，字里行间流露出他对读书游山的无比钟爱，想必这也是文人豁达闲雅的根源所在。而在“有工夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福”中，更可以看到他“穷则独善其身，达则兼济天下”的胸怀。

在张潮眼中，完美人生应“十岁为神童，二十三十为才子，四十五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。”对他来说，人生之路虽未及其十之五六，却无颓然之意，留志于心，安于闲乐，因“闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书”天下之乐，莫大于是了。

《幽梦影》中不止花鸟虫鱼、松林泉石、闲情逸致，还有很多格言警句，今亦可用。如“律己宜带秋气，处世宜带春气”诗意中带着警醒，却无说教之感，铭记于心，则可受用一生。

“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。”正是《幽梦影》的这句开卷之语让我倾心，而在合卷之际，也想如那些评点者一样跟一句“《幽梦影》春夏秋冬皆可读”，虽有些画蛇添足，却是读后所感。

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