为什么说九华山是地藏王菩萨道场（九华山要修七世福报）

为什么说九华山是地藏王菩萨道场（九华山要修七世福报）肉身宝殿面阔五间，进深16米，大殿不让拍照，大殿的中央是高1米八汉白玉塔基，塔基之上矗七层八方木质宝塔一座，高17米，塔为八角形，每层八面均设佛龛，佛龛中供奉着金地藏坐像，七层八面共56座佛像，木塔之内又有石塔，石塔内是金地藏肉身菩萨所在之处。现在我已经来到肉身宝殿的殿前，宝殿是典型的两层楼阁式建筑，跷脚飞沿，歇山式屋顶，大殿四面建有廊柱，廊柱外有汉白玉砌成的汉白玉和围栏，给人以富丽高敞的感觉，肉身宝殿是九华山最重要的佛教建筑，肉身塔就位于大殿里边。到了唐至德二年，山下青阳县长老诸葛节等人结伴登山，到了东崖，见唯有金乔觉孑然一身闭目坐禅 身旁有一折足鼎，鼎中盛有少数 白米参杂观音土煮的剩饭。众人见此情景，肃然起敬，随集资买下僧檀号驻寺的旧基，从建新寺。请金乔觉驻寺修行，到了唐宝印元年，李白陪族叔当涂县令李阳冰，游化城寺后，曾做过地藏菩萨像赞，到了唐贞元十年，金乔觉已经99岁高龄，那一年的夏

梦参老和尚一百多岁时在九华山弘法，他说，能来九华山，起码要修七辈子的福报。今天来到九华山肉身宝殿的山门处，也不清楚自己修了几世，但这辈子是信佛人。

沿着山门进入，经过弥陀殿地藏禅殿，再登上99级台阶，就到达了肉身宝殿，九华山做为佛教四大名山之一，地藏菩萨道场闻名于世。

说起地藏菩萨，不得不提起一个人，叫金乔觉，他是古新罗国国王金氏近族，在今天的朝鲜半岛一带，传说这位新罗王子，曾登门拜访青阳县居士闵让和，乞布施九华山一袈裟之地，九华山原属闽让和属地，闵氏信佛又好布施，于是满口答应 。

谁知金乔觉竟一展袈裟，竟遍覆九华山，闵氏十分惊异，知遇神僧，于是先让其子拜师，后来自己也随之皈依，金乔觉来山后 居住在东崖峰的我岩洞里，过着十分清苦的禅修生活。

到了唐至德二年，山下青阳县长老诸葛节等人结伴登山，到了东崖，见唯有金乔觉孑然一身闭目坐禅 身旁有一折足鼎，鼎中盛有少数 白米参杂观音土煮的剩饭。众人见此情景，肃然起敬，随集资买下僧檀号驻寺的旧基，从建新寺。

请金乔觉驻寺修行，到了唐宝印元年，李白陪族叔当涂县令李阳冰，游化城寺后，曾做过地藏菩萨像赞，到了唐贞元十年，金乔觉已经99岁高龄，那一年的夏天，他召众徒告别。

金乔觉圆寂时，据说山鸣石陨，寺中扣钟，无声堕地，堂椽三坏，更奇异的是，金乔觉的肉身跌做坛中，放在洞中三年以后，僧徒打开缸以后，面色如新，舁动骨节，如撼金锁，僧众们根据佛经上所说，认定金乔觉就是地藏菩萨的应化身。并建肉身塔供奉，从此以后，九华山就成了地藏菩萨的道场。名列中国佛教四大名山之一。

现在我已经来到肉身宝殿的殿前，宝殿是典型的两层楼阁式建筑，跷脚飞沿，歇山式屋顶，大殿四面建有廊柱，廊柱外有汉白玉砌成的汉白玉和围栏，给人以富丽高敞的感觉，肉身宝殿是九华山最重要的佛教建筑，肉身塔就位于大殿里边。

肉身宝殿面阔五间，进深16米，大殿不让拍照，大殿的中央是高1米八汉白玉塔基，塔基之上矗七层八方木质宝塔一座，高17米，塔为八角形，每层八面均设佛龛，佛龛中供奉着金地藏坐像，七层八面共56座佛像，木塔之内又有石塔，石塔内是金地藏肉身菩萨所在之处。

古人有联增曰，神塔辉千古，真身镇佛门，在历史上，历代朝廷都十分重视肉身宝殿的重建，比较大的重建有三次，第一次是在明万历年间，由朝廷赐银重建塔殿，万历皇帝还赐额，护国肉身宝塔，第二次是在清康熙22年，池州太守喻成龙又重修殿宇，当时正殿大门朝北，在殿前建有84级台阶。

第三次是在光绪12年，朝廷赐银大规模重修肉身塔，移殿门至正南方向，门额悬挂，东南山第一横匾，在大殿南坡的陡巷上，建有81级台阶，此后一直到现在又重修了若干次，