身份证18位数字母怎么写（身份证第18位的Ⅹ）
身份证18位数字母怎么写（身份证第18位的Ⅹ）仓颉本来被黄帝安排专门管理部落里牲畜的数目、量是多少。仓颉跟古人一样只得打结记录，先用不同颜色的绳子，代表不同的牲口、食物，再用绳子打结代表具体数目。而在仓颉之前，世人皆“始作书契，以代结绳”，大事大结其绳，小事小结其绳；数字大的大疙瘩，小的小疙瘩，相连的事或数字打一连环结。这身份证的最后一位为啥要读成“十”呢，刨根问底拦不住大力丸儿，别说，还真去查了查，发现大有文章！话说大约5000多年前的先秦时期，出了一位造字大神，唤做仓颉，生有“双瞳四目”，后世晋文公重耳、楚霸王项羽、武圣关羽，据说都为“重瞳子”。仓颉造字
今天是真长见识了！
我一直读自个身份证62什么什么最后一位“X”叫大X（埃克斯），或者叫叉，这都读了十几年了，但今日看新闻，说2021年，“咬文嚼字”语文十大差错发布中。
尾号是X的身份证
感情，身份后最末一位，一直都读错了！正确的读法不是X射线的“X”，或叉，正确念法的叫“十”，七八九十的“十”！
这身份证的最后一位为啥要读成“十”呢，刨根问底拦不住大力丸儿，别说，还真去查了查，发现大有文章！
话说大约5000多年前的先秦时期，出了一位造字大神，唤做仓颉，生有“双瞳四目”，后世晋文公重耳、楚霸王项羽、武圣关羽，据说都为“重瞳子”。
仓颉造字
而在仓颉之前，世人皆“始作书契，以代结绳”，大事大结其绳，小事小结其绳；数字大的大疙瘩，小的小疙瘩，相连的事或数字打一连环结。
仓颉本来被黄帝安排专门管理部落里牲畜的数目、量是多少。仓颉跟古人一样只得打结记录，先用不同颜色的绳子，代表不同的牲口、食物，再用绳子打结代表具体数目。
一两天还行脑筋好，一两个月也还可以，但时间一长久，一堆大大小小的疙瘩，乱成麻！再说，增加数目打个死结简单，但若数目减少呢？绳子上再解开疙瘩，可就费老鼻子劲了！
结绳记事
更要命的是，黄帝见他能干，叫他管的事情越来越多，兵士的数目，狩猎猎物分配多寡，男女人丁多少等等，可把仓颉累惨了！
而这一次，绳结记事终于把仓颉给坑苦了！
黄帝和炎帝为争夺中原霸权数次大战，终于打到谈判桌，而正是仓颉利用绳结给出的史料发生重大错误，使得黄帝部落和炎帝部落在边境谈判中失利除了亏。仓颉感到很羞愧便辞官云游天下，观察世间万物，以“羊马蹄印”受到启发，仓颉日思夜想，仰天望星宿俯地察山川，细致观察鸟兽虫鱼之痕迹、草木器具之形状，竟然临摹造出了很多不不同代表意义的符号，史书说：“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”。从此，中国的汉字便诞生了！
仓颉造字
起初文字很原始，“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的形状，“门”就是左右两扇门的形状等等，文字一小步，人类一大步，扩大了语言交际的范围；文字通过书面语能更好地记录人类的文化促进思维的发展，意义开天辟地！而其中，一至十是描述十个数字的汉字，比如说以前部落男丁外出打猎，回来后，报猎物，老虎老虎老虎，兔子兔子兔子兔子兔子，狗熊狗熊！
相当累赘，直接就可以说打了三头老虎，四只兔子两头狗熊，也不用绳子打几个结，直接在树皮或岩壁上画个简单的符号就行了！也就是说传说仓颉最早发明的汉字，创造出一到十，促进了大家伙间的交流和社会文明进步，更凸显了中国文字博大精深的文化内涵，解决了如何计量算数统计的大问题！
仓颉造字
最开始的时候，“一”就是一横，代表最为简单的混沌起源；而“二”就是两横，后世解释为天地两极；“三”三横，衍生万物的天、地、人；“四”四横，后来，数字SI的读音和原本汉字，三点水为偏旁，加四川的四这个字读音一样，这个字，原本是以象形的手法表示“眼泪和鼻涕”的意思。后人去掉了三点水，只保留右边部分，借用来表示数词四！
原因很简单，现代人矫情，觉得“四”乃死，很不吉利，但古人却觉得是个顶好的数字！
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这才觉得四条横很不雅正，古代汉字又少，这才专门又给了一个周全的汉字来借用替换！
甲古文中的数字
而数字“五”没有继续用五道横，横太多太容易数错了！甲骨文的数字五，就很像大写的X或者是大叉，意为万物交汇而有的商代甲骨文又在“叉”的上下分别加了一横，寓意万物交汇于天地之间，以表示天地间交汇之万物，跟今天的“五”很像了！
“六”这个字，最早见甲骨文结构简陋的棚屋之形！本意就是草庐，但因为草“庐”的庐与数字“六”古音相近，所以古人干脆假借为数词“六”，六也不错，六六大顺！
紧接着，“七”这个数字，原本用作汉字中用刀分割物体的意思，“切”和“七”古音很像，被古人借用为数字七。后来又造出了“切”，提土旁的“切”专用，“七”这才只表示数字了！
罗马数字
“八”、“九”也一样，“八”这个字最初表示是分别，古音相似，被古人借用来了表示数字“八”！现在表述数字的“九”，原来最早是动词，伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况之意，音差不多，被借用，借着借着成了专门表数字的啦！
而“十”，仓颉造出来时就像一根用来打结纪事的绳子，代表满数、全数。后来，古人又在绳上加圆点指事符号，表示结绳纪事。再后来，圆点变成了短横，古人还认为，“一”代表世界的东西，“丨”代表世界的南北，“一”和“|”相交成“十”，表示东西南北中齐备，美好寓意在其中！
那么，回到开头，身份证最后一个位大写“X”的，若当成汉字，追本溯源，应该更符合商代甲骨文的一撇一捺的“五”字写法才对啊，叫“十”反而这个大叉跟汉字的十字体上有差异！
象形文字
专家给出的解释是，身份中最后一个字，大X，不是咱们汉字而是罗马数字“10”，故而读作“shí”最为妥当。
对此，上了热搜，很有网友表达不同建议，说，你念个“shí”，万一人家给你写个数字10出来怎么，还是念大X吧。
有的说，身份证原来17位，升到18位后补的数字，当然念“cha”可能更合理！
甲骨文
还有的网友说，以方便辨别为主，因为读出来是给别人听的，你读“10”只能增加沟通时间，还是读“叉”方便，与人方便，于己方便。
而我个人的意思，在中国，现在传统文化又开始实行起来，如果要叫罗马数字十，还不如叫自行写法极其相似的五，会不会更能更符合当下？
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