生命是一个向死而生过程（生命的终止是另一种新生的开始）

生命是一个向死而生过程（生命的终止是另一种新生的开始）她将自己见证的这些故事凝结成书，让我们更多地了解临终关怀这项职业，也从这些生与死的故事中收获爱与感动，体悟生命的美好。作为临终关怀医生，谢宛婷见证了太多生离死别，但她并不仅仅是一个在别人的故事里留着自己眼泪的旁观者，她切身处地地走进了每一段故事当中，甚至有很多病人的呼吸机、胃鼻管，都是她来亲手关上或拔下来，她让自己真正地成为这些故事中的一个角色，一个可以以爱和温柔连接起生者与死者的角色，然后悄悄关上死者身后的那扇门，让那些离去的生命可以带着安心和尊严谢幕，也给生者以难以言喻的安慰和力量。而临终关怀医生所做的正是这样一项充满着爱与泪的工作。“死亡”两个字向来是一种忌讳，孩子无意之间的提及都会被大人们勒令赶紧说声“呸呸呸”来赶走晦气，仿佛哪怕只是提一提都会离着那永久的分离更近一步，更不用说有朝一日真的面临生离死别。因为死亡是一条无法回头的路，就算家人牢牢拽着不肯放手，也赢不过终会来临的死神，如

正如作者谢宛婷所说，《因死而生》这本书并不是一本死之书，而是一本生之书。

这些故事虽然出自一位临终关怀医生的笔下，发生在安宁缓和诊所之中，但却讲述着生命的意义。每个人的生命只有一次，无法让它退回到某一个瞬间，也无法阻止它的步履不停，或许我们无能为力去决定怎样过完这一辈子，但能够在临终前得到安详而满富爱意的解脱，该是一件多么幸福的事情。

如果不能再继续好好活着，那么至少可以好好死去，也让家人可以好好地面对爱与死亡的无解之题。

这样想来，用“因死而生”四个字作为这本书的名字，真的是恰如其分，将往生者从孤独与挣扎的深渊中拽离，让在世者不会为至亲至爱的离去而崩溃。一个人生命的结束并非他人生的终止，总还带着更深的意义和念想，与家人一同走下去。

而临终关怀医生所做的正是这样一项充满着爱与泪的工作。

“死亡”两个字向来是一种忌讳，孩子无意之间的提及都会被大人们勒令赶紧说声“呸呸呸”来赶走晦气，仿佛哪怕只是提一提都会离着那永久的分离更近一步，更不用说有朝一日真的面临生离死别。

因为死亡是一条无法回头的路，就算家人牢牢拽着不肯放手，也赢不过终会来临的死神，如果家人无法放下自己离世的撕心裂肺，那么临终之人又怎能走的安详呢？于是，临终关怀医生这项职业，就变得更加有意义。

作为临终关怀医生，谢宛婷见证了太多生离死别，但她并不仅仅是一个在别人的故事里留着自己眼泪的旁观者，她切身处地地走进了每一段故事当中，甚至有很多病人的呼吸机、胃鼻管，都是她来亲手关上或拔下来，她让自己真正地成为这些故事中的一个角色，一个可以以爱和温柔连接起生者与死者的角色，然后悄悄关上死者身后的那扇门，让那些离去的生命可以带着安心和尊严谢幕，也给生者以难以言喻的安慰和力量。

她将自己见证的这些故事凝结成书，让我们更多地了解临终关怀这项职业，也从这些生与死的故事中收获爱与感动，体悟生命的美好。

谢宛婷医生在书中说，病人交在她手上的，是双重的生命：

“一个是来到安宁病房之前就已经逐步消逝，但渴望尊严的末期生命，这是从形体上可轻易观察到的。一个是逐渐无法与外界联结，但充满个人自主图像的心志生命，这是从形体上观察不到，只有我们心里有这个病人时，才会出现的。”

这样的感悟是出于医生对病人的关怀和责任，更是来自于病人对医生的信任。

不难想象，谢宛婷医生是怀着一种怎样的心情来重述这些故事的，四个篇章，二十六个故事，都只是她经历过的一小部分，也是芸芸众生的一个侧影。

这些哭着笑着，在不舍中放手的故事，形成一个又一个的画面在我的脑海中一一掠过，有感动，有唏嘘，也有心疼，譬如《铁达尼号》这一篇中，那个问医生“怎样知道爸爸快走了”的孩子，医生并没有带他回避“死亡”，而是教他学会直视死亡，他们带着孩子阅读濒死症状的卫教单，带着孩子触摸爸爸的身体同时解说着那些文字所代表的着怎样的现象，带着孩子远离恐惧的死亡陪伴经验。

所以当他平静地说出：“医师，我爸爸的呼吸不一样了，你可以去看看吗？”这句话的时候，我的反应竟是松了一口气，至少，他对爸爸的离开不会充满恐惧，他想让爸爸回家，但也可以正视他的离去。

托尔斯泰在《天国在你们心中》中曾这样写道：“害怕死亡的人，正是由于死亡在他们想象中死亡是空虚和黑暗，是因为他们没有看见真正的生命。”

其实没有谁不惧怕死亡，无论是自己的消失还是家人的离世，都是心中难以磨灭的一道伤痕，让离去的人得以“善终”，死亡，也可以是一种深邃的幸福。