大观园分为哪几个园子（大观园的园名并非那般）
大观园分为哪几个园子（大观园的园名并非那般）忽又见前面露出一所院落来（后改名怡红院）：继续往前——【114】前面那 “泻玉”“沁芳”的醉翁，是侵犯贾政芳龄亲妻“泄欲”的贾代善，这就是所谓“此乃沁芳泉之正源”，泻下的就是“假珠”，只是这正源绕堤了。不仅如此，还有后来“跟柳”“接踵”的贾赦。这“桥”则借指贾政之娇妻“小乔”，正是她引泉入内的。如若不信，您再看，后面接着出现的“沁芳”之“闸”的：这个“闸”字，就可解析为 “门中之甲”，乃荣府中老大者，贾赦也，这是不是多少借鉴了罗贯中先生的《三国演义》中杨修解读曹操嫌门太大时写在门上之“活”字——“阔”！【115】请再回忆那粉垣翠竹一段就更清晰了：后院墙下忽开一缝，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。其中有一个人们不经意却又极有隐意的一“尺”字，他就是兄弟的“兄”之形近字，指代的是贾政及王夫人之兄，用一个量词去表示差不多一尺来宽的“仅尺许”就瞬间转隐为“仅和兄许”，
破解数百年来《红楼梦》中的那些离奇片段之“也”说（16）如果前面对大观园的解读是“雨村不在”的假亦真，下面以一句“又值人来回，有雨村处遣人回话”开始就又有点儿真亦假之嫌，或者更确切地说，是真假难辨了。上篇解读到了蘅芜苑中花花草草的双写中大含寓意，下面接着浏览大观园的余下景点，看是否也隐藏暗线主题的深意——
引客行来，至一大桥前，见水如晶帘一般奔入。原来这桥便是通外河之闸，引泉而入者。贾政因问：“此闸何名？”宝玉道：“此乃沁芳泉之正源，就名‘沁芳闸’。”贾政道：“胡说，偏不用‘沁芳’二字。”
（插图，无指向）
【113】这沁芳闸，因为它引的是外河之水，也许是由于这个缘故，荣国公才叫贾源。这里有“沁芳”，再联想到前面石洞处的“清溪泻雪”的“沁芳”，就是“侵占芳龄亲妻”的略语表述。
【114】前面那 “泻玉”“沁芳”的醉翁，是侵犯贾政芳龄亲妻“泄欲”的贾代善，这就是所谓“此乃沁芳泉之正源”，泻下的就是“假珠”，只是这正源绕堤了。不仅如此，还有后来“跟柳”“接踵”的贾赦。这“桥”则借指贾政之娇妻“小乔”，正是她引泉入内的。如若不信，您再看，后面接着出现的“沁芳”之“闸”的：这个“闸”字，就可解析为 “门中之甲”，乃荣府中老大者，贾赦也，这是不是多少借鉴了罗贯中先生的《三国演义》中杨修解读曹操嫌门太大时写在门上之“活”字——“阔”！【115】请再回忆那粉垣翠竹一段就更清晰了：
后院墙下忽开一缝，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
其中有一个人们不经意却又极有隐意的一“尺”字，他就是兄弟的“兄”之形近字，指代的是贾政及王夫人之兄，用一个量词去表示差不多一尺来宽的“仅尺许”就瞬间转隐为“仅和兄许”，引出的外河之水则是在那个粉垣盘旋竹下而出从后院之前台（后来改名潇湘馆）的 “粉媛”—— 林中红玉（元春）。后面再次提及的“粉墙”则是元春推入宫殿高墙后变为海棠红花的“红嫱”。
继续往前——
忽又见前面露出一所院落来（后改名怡红院）：
说着，一径引入，绕着碧桃花，穿过竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂。贾政与众人进了门，两边尽是游廊相接，院中点衬几块山石，一边种几本芭蕉，那一边是一树西府海棠，其势若伞，丝垂金缕，葩吐丹砂。
这里的景致，一看便知是后宫。【116】要引起注意的是碧桃花是结不出正果的。【117】还有，那西府海棠的描写有可能是源于王世懋的“海棠品类甚多，曰垂丝，曰西府……就中西府最佳，以其色重而瓣多”。几本芭蕉，暗指的是那“几‘把’芭蕉”都是本家的，故而才特别用了让人难以理解的量词活用；西府海棠，当然首指的是媳妇海棠；暗隐的色重瓣多，又指色艳伴儿多，似有海纳百川之容，与“海塘”共谐音。长出的当然是看上去嫩绿欲滴的尖牙芭蕉、色香皆具的海棠红花了。
难怪，原来在描写“稻香村”之后，进入蘅芜苑之前，有——
转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”贾政道：“诸公题以何名？”众人道：“再不必拟了，恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道：“又落实了，而且陈旧。”众人笑道：“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意，如何使得？莫若‘蓼汀花溆’四字。”贾政听了，更批胡说。
嗨！【118】原来，这大观园的诸多景点，就可叫“武陵源”以概之——武林园，可不就是武林人之园？是袭其国公的“大善”之人和再袭一等将军贾赦的“比武”之地，难怪有人提议叫“秦人旧舍”。这样看来，一个烧火，一个吃剩饭，弄得二儿媳、弟媳当两者的“奶妈”，可不就是个情人旧舍！又可叫“蓼汀花溆”了吧？原来是“聊听花絮”，后又被简称为“花溆”。花絮，不就是花边新闻吗？
其中，【119】还有萝薜倒垂，不就是倒挂金钟吗？落花浮荡，就是落花服丧了。多悲惨呀，什么武林园？——就是前面的茆堂，侧面的“茅房”！不信，再看正殿：
行不多远，则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头。贾政道：“这是正殿了，只是太富丽了些。
正面现出一座玉石牌坊，上面龙蟠螭护，玲珑凿就。贾政道：“此处书以何文？”众人道：“必是‘蓬莱仙境方妙’。”贾政摇头不语。宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来，倒象在那里见过的一般，却一时想不起那年那日的事了。
由“金辉兽面，彩焕螭头”的蓬莱仙境，不免想起太虚幻境，警幻仙姑，煮粥老僧直至荣禧堂！
作者生怕上面这些描写太隐晦，于是就有了更进一步的几乎接近素描的片段：
一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。贾政因问：“想几个什么新鲜字来题此？”一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”宝玉也道：“妙极。”又叹：“只是可惜了。”众人问：“如何可惜？”宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。”贾政摇头道：“不好，不好！”
这红香绿玉中，红香就是嫔妃满屋的彩焕螭头人家的贾妃，（前面已解读了“色重儿瓣多”也体现她的“色艳而又伴儿多”身居环境）；那绿玉就是刚出头就夭折的嫩绿芭蕉仙哥大珠。对于红香绿玉二者“遗漏一样，便不足取”一句，除了表面说的花花公子宝玉与贾府中的芳龄妙女之间的言情趣事之外，还有更强调若没有贾珠、元妃这兄妹两人的身世故事，就没有红楼梦暗写主线的完整情节构建，也会因此使红楼梦一书多少缺失一些伏笔借寓，也会使后来众多红迷的寻情觅趣黯然骤减。
【120】这“蕉鹤”就点明了是“交合”，“崇光泛彩”就是在这方面仍“老当益壮”“宝刀不老”，由此“蕉棠”两植，绿玉红香。然而，“红香绿玉”一经改成了“怡红快绿”，结局就惨了，就遗下了色重的海棠红花，也快递了深绿的大珠芭蕉”。这意味着，那忧伤的海棠，也没幸免于花开花即谢的无情厄运（至于为什么后来被元春改成“怡红快绿”并冠以“怡红院”，待后面的篇章到时再做解读）！
有苏轼《海棠》为贾“证”作路演：
东风袅袅泛崇光，
香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，
故烧高烛照红妆。
请看红妆之后在宫中更为详细的描写——
说着，引人进入房内。只见其中收拾的与别处不同，竟分不出间隔来。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百蝠”，或“岁寒三友”。且满墙皆是随依古董玩器之形抠成的槽子，如琴、剑、悬瓶之类，俱悬于壁，却都是与壁相平的。
岁寒三友：就是“睡含三友”的谐音；流云百蝠：就是“留孕白狐”的谐音；满墙抠出的槽子，就影射着满枪抠出的长相似古玩（如珠玑、旧扇）的孩子，琴、剑、悬瓶：就是情人、贱人，乃至选出的嫔妃之类，也不过只是悬壁在橱窗里，摆摆样子，许多都没派上用场，其地位就仅和那些“婢”平起平坐！
众人都赞：“好精致！难为怎么做的！”原来贾政走进来了，未到两层，便都迷了旧路，左瞧有门可通，右瞧又有窗隔断，及到跟前，又被一架书挡住，回头再看又有窗纱明透门径，一路似多有不顺。及至门前，忽见迎面也进来了一起人，与自己的形相一样，却是一架大玻璃镜。转过镜去，一发见门多了。贾珍笑道：“老爷随我来，从这里出去就是后院，出了后院倒比先近了。”引着贾政及众人转了两层纱厨，果得一门出去，院中满架蔷薇。转过花障，只见青溪前阻。众人诧异：“这水又从何而来？”贾珍遥指道：“原从那闸起流至那洞口，从东北山凹里引到那村庄里，又开一道岔口，引至西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。”
【121】这众人的“好精致”，就是虽睡含三友，但都是自家人士所为，基因高度雷同，当然做出的活儿就太像了，一般人根本分辨不出！故此，才有贾政忽见迎面也进来了一起人，与自己的形相一样，就像在一架大玻璃镜看人，既像自己，又不是自己。“转过镜去，一发见门多了”，言外之意，就是后面大有门路和道道。正是这一描写，又自然跳转至挑选宫女情节中：未到两层就迷了路，一方面指的是经过王夫人找到娘家王子腾，路子不硬，后来，发现也有同自己一样，想把自家闺女送入宫中的，再找了北静王，通过后面有人托关系，才得以进宫；另一方面，是在影射贾政是在王夫人与老爹善大人、大兄贾赦过往之后迷茫不知所措。然而，等元春到了宫中后，由于自己身世有污点，加之母亲与赵姨娘死作对，因此被其找人告发。【122】这就是书中的一个清溪泻雪（亲妻泻血——生子），一个青溪前阻（“亲妻”前阻，元春进宫封妃后被其“亲妾”赵姨娘嫉妒阻止继续前行，见硝粉露霜一篇）。
“又开一道岔口，引至西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去”，就是影射元春是分支一派贾赦所生，形式上还归属于贾政这一“正支”，最后娉出去，流入宫墙之中。后来的“青溪”竟把河水变成祸水，返流故里，汇合于祖上了。这就是特别用“一条溪两个‘情’”的异字之原由。
这些情节，【123】在第18回里的那些景点找补也有影射，由此就可更清楚地理解为什么景与情之间竟大相径庭——
飞楼缀锦阁：隔代坠井公；
斜楼含芳阁：侧门喊房哥；
蓼风轩：（蓼liǎo→lù露→lòu）露风喧；
藕香榭：偶想泻；
紫菱洲：只凌周；
荇叶渚：性也足。
更有什么——
梨花春雨：里话唇语；
桐剪秋风：同见蟋蟀；
荻芦夜雪：滴露野血。
还有，那“蓼汀花溆”的“蓼汀”，为何又被元春在省亲之际生生给去掉呢？
且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’？”侍座太监听了，忙下小舟登岸，飞传与贾政。贾政听了，即忙移换。
【124】原来，“蓼”是双音字，除了liao，还有lu，“汀”，又拆为带水的丁，于是蓼汀→露丁。这不去掉，还行？必须的——。因此，太监飞传，贾政急忙移换。
难怪，【125】贾政要写“归省颂”，原来是龟身怂。而元春的“省亲颂”不单是普通人家闺女回娘家的回门探亲，也有自我警醒并审亲之意，这就是为什么在基于礼仪规制上的元妃“隔帘见父”的那一幕的深一层隐写。这才有对联——
金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。
【126】神仙府就与妃子家联系在一起了！这就是大观园那琳宫桂殿的石牌由“天宝仙境”换成“省亲别墅”的根源。由前面兽面魑头的解读是否可以想象出：蓬莱仙境般的桂殿兰宫，其环境险恶，丑态百生，甚至臭气熏天、龌龊不堪。如此联想再予以延伸，这大观园与荣禧堂也是否紧密联系在一起的？当行在琳宫桂殿中，看见上面那副桂殿兰宫的对联时——
贾妃乃问：“此殿何无匾额？”随侍太监跪启曰：“此系正殿，外臣未敢擅拟。”贾妃点头不语。
【127】为什么贾妃此时低头不语？那块匾为什么不用写？如要写点儿“东西”写什么？再看前面的补白：
其所拟之匾联虽非妙句，在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想来倒不如这本家风味有趣。
其实，这块正殿的匾早就写好了，就是挂在了那荣府的大堂里的“荣禧堂”斗大的三个字。其书写人就是那笔名穆莳拜的贾赦（详见本系列“也说”第七篇 穆莳拜手书与表弟潘又安拜具的巧合）。【128】文中“青地”，已解读过是隐指他与贾政是亲弟兄的证据，就隐在元春让“亲弟”宝玉拟匾这一转承关系中，而且从孩童之书可体现真言无忌和本家风味，真实的肥水不流外人田，多么具有讽刺意味！这就是“曹公”为什么在书中有特别注写的一大段以资说明其根由。在修改“蓼汀花溆”之后，有一段：
按此四字并“有凤来仪“等处，皆系上回贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳，何今日认真用此匾联？……竟用小儿一戏之辞苟且搪塞？真似暴发新荣之家，滥使银钱，一味抹油涂朱，毕则大书“前门绿柳垂金锁，后户青山列锦屏“之类，则以为大雅可观，岂《石头记》中通部所表之宁荣贾府所为哉！据此论之，竟大相矛盾了。诸公不知，待蠢物将原委说明，大家方知。
【129】由此可见，原来的大观园之地，仅是荣府中的大官们寻欢作乐偷鸡摸狗之地，其景致并不大观。如把“缀”当“辍”认，大观园的“缀锦楼”就是“错景”而已。这才有贾政一通暗含鸠占鹊巢的伤心抱怨：
贾政亦含泪启道：“臣，草莽寒门，鸠群鸦属之中，岂意得征凤鸾之瑞。”
更有薛宝钗为贾宝玉在为怡红院做诗咏蕉之际即兴充当“一字师”（后来转正了）时的插科打诨。且看钱珝的《未展芭蕉》完整版就可悟出其俗气拦挡了：
冷烛无烟绿蜡干，
芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事，
会被东风暗拆看。
菱荇鹅儿水，
桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，
十里稻花香。
【130】如果把其中的“菱荇”视为中心词当“临幸”歪解了，其余词句就迎刃而解了。这就是为什么有元春特别赏赐那“春韭绿”而“盗花香”的芳龄十八的龄官之片段：
刚演完了，一个太监托着一金盘糕点之属进来，问：“谁是龄官？”贾蔷便知是赐龄官之物，连忙接了，命龄官叩头。太监又道：“贵妃有谕，说：‘龄官极好，再做两出戏，不拘那两出就是了。’”贾蔷忙答应了，因命龄官做《游园》《惊梦》二出。龄官自为此二出非本角之戏，执意不从，定要做《相约》《相骂》二出。
龄官所扮演的人物角色那游园惊梦的过程，就是从相约到相骂的决裂过程，也就是元妃从豪宴乞巧仙缘到离魂的全过程（有脂批应对）。而元妃赏的那龄官又是谁？
元妃甚喜，命：“莫难为了这女孩子，好生教习。”额外赏了两匹宫绸，两个荷包，并金银锞子之类。
这金银锞子之类，在第74回遵王夫人的命抄检大观园时却也出现在了惜春的房内丫头入画箱子中搜出一大包。奇怪否？到底是谁也入了此画？而荷包一类的两个香袋却又在迎春的丫头司棋箱子里搜出（其详细解读见龄官划蔷及抄检大观园等相关篇幅）。
【131】那大观园的赐名，特别用了一字多解的“锡”字，就意味着把那园子取名“大观园”真是太糟践了，太“可惜”了！
通过以上四篇对大观园的解读，再回头看第16回，在营造大观园时那些奇怪的现象和安排就不再费解了：
元春晋封凤藻宫尚书加封贤德妃时贾政生日会聚吃饭；
夏守忠宣布敕令时檐前下马，也并不曾负诏捧敕；
贾赦等不知是何兆头，只得急忙更衣入朝；
贾母正心神不定。
一家人都慌慌张张，做了亏心事，才怕鬼敲门，其表象就是贾赦着急入朝而不是贾政（参见本“也说”的第二篇 元春晋封凤藻宫尚书时传诏接旨的怪异），而且在迎接元春省亲时也是重点描写贾赦和贾母在外受冻等候。
谢二六日入宫之恩：二六，十二，由此只能确认是归于“王”。这从一下侧写可以确定——
现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢；又有吴贵妃的父亲吴天祐家，也往城外踏看地方去了。
（周家已…… 吴家（正）……，后面就应该是王家要了，而并未说是贾家，周吴郑王嘛！）
尤其是“如今老爷又往东宫去了”一句，这老爷到底是谁？从后面的描述来看，好像不是贾政。其实，就是住在荣府东边的贾赦——并非有的学者所讲解的怀疑真正去了紫禁城的太子住所东宫。
先是贾珍出场，他连荣府的人都不是——
贾蓉回贾琏说：“我父亲打发我来回叔叔：老爷们已经议定了，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了。已经传人画图样去了，明日就得。叔叔才回家，未免劳乏，不用过我们那边去，有话明日一早再请过去面议。”
从东府里花园起，这里应理解为：就是从贾赦住地开始；转至北边，就意味着绕过了西府的中间地带——就是说与贾政无关。这里的老爷们，也没提贾政。如果是贾政主导，直接通过凤姐儿传话不就行了，还绕一大圈通过宁府的贾珍干嘛？这隐写的贾珍就是“假真”的含义。
凤姐让赵嬷嬷的两个儿子掺和大观园采办事宜的叫赵天梁和赵天栋，就是影射一个“遭天良”（贾代善早已死了），一个“遭天动”（贾赦后来曾被流放站台），这才是赵嬷嬷在连贾家主人还不知道的情况下，就提前说有喜让贾琏要照顾她的两个儿子而正当凤儿姐要“照顾”时他却不知所云的原因。
荣府东边所有下人一带群房尽已拆去。当日宁荣二宅，虽有一小巷界断不通，然这小巷亦系私地，并非官道，故可以连属。会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水，今亦无烦再引。
全亏一个老明公号山子野者，一一筹画起造。
由此可见，张罗营造大观园这些事的，原来是宁府的“贾珍”也是“合情合理”的。特别是这个起楼竖阁种竹栽花一应点景等事的设计师山子野是何许人也？初看起来，这名字是与山水园林建筑相关。其实，还另有隐写：“山子”（shān）→扇（shān→shàn）子→善子，于是，“山子野”就谐音成“扇子也”(老名“公公”之流），在前面的有关篇章里已有过类似解读——由于部分江南乡音，最终演绎为设计是“善子也”，“字赦也”，也就隐含大观园里“赦子野”。于是，才有——
贾政不惯于俗务，只凭贾赦，贾珍，贾琏，赖大，来升，林之孝，吴新登，詹光，程日兴等几人安插摆布。
整个大观园的营造，作为元妃的“爸爸”贾政却不是作出决定或者提出主要意见的主角，而且在拟对题匾时处处怨声载道。这些怪异和离谱，从门下清客的名字卜固修（不顾羞）、吴新登（无心等），再从贾赦急忙更衣入朝和元妃夜里来夜里去就可猜出几分。还有詹光（沾光），程日兴（成日兴）之流，都是有具体指向的，并非泛泛而写，就是在影射贾政被贾赦等人欺辱蒙骗。特别是善聘仁，已有善骗人的解释，这里，聘娉应相通，由此再加两个注解：“善娉人”“ 赦娉人”（在老北京话里，“聘”“ 娉”都是双向动词，不但有招聘、娶纳之意，还有应聘、嫁出去之意。娉，就是“嫁”的敬语，可理解为“被娉”， 嫁姑娘也有说娉姑娘的）。这就是在第16回后面，夹写了“秦钟已发过两三次昏了”的原因——"昏"，就隐藏着“婚”也。
而对于其中的“贾珍”，就是谓其真假，个中之人却是心知肚明，府里人等也只是心照不宣而已。
综上所解，原来这大观园，其景点是山无脉，水无源，来路不明，好些不得见人之处。大观园并非大观，顶多只是荣府中两位“大官员”在窝里闲云野鹤悠荡寻乐乱伦作孽之后花园，因引流而入园内，招来横祸，这才有荣国公之所以取名贾源——假借不正之源的隐意。
根源就是两宗“沁芳溪”事件（这前后连篇累牍的解释可费了劲了）！
【132】难怪，曾有一位终身潜心研究《红楼梦》的著名老前辈预言并感叹：红楼梦的中心是大观园，大观园的真正命脉是沁芳溪，“沁芳”二字才是红楼梦全部之核心！
不知以上愚见是对那位老前辈在天英灵的一丝告慰，还是对其豪墨深泮的几分亵渎。
至此，关于大观园的解读告一段落。之所以用几个篇章分别赏析，是因为“大观园”里对暗线的时间顺序、地点交涉以及情节人物之间的严格界定，都有太多的信息，通过解读可以把这些以物寓人的描写加以关联，这对于我们进一步了解整部小说的隐写脉络有直接帮助，并能骤然增加阅读这一奇书带来的情趣与愉悦。
（文中插图均下载自网络，无特指。）
（待发：第十七篇 薛宝钗的冷香丸与林黛玉的人参养荣丸中的妙笔）
