塞北三朝辽灭宋（千年调）

塞北三朝辽灭宋（千年调）唐咸通十三年（公元872年），当唐王朝的宦官和藩镇还在相爱相杀，当唐懿宗李漼在鼓捣他的咸通玄宝时，塞北的草原上，一位契丹族的妇女做了个梦：“日堕怀中，有娠。”（《辽史·太祖本纪》）二、神棍现世 契丹族，我国古代的游牧民族之一，发源于我国的东北地区。现在公认的一种说法是，契丹是东胡的后裔。西汉初年，冒顿单于在灭亡东胡以后，东胡族的残余势力分为两部。一部居于鲜卑山，发展成为了后来牛逼哄哄的鲜卑族（北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐等五代皇族都有鲜卑血统）；一部居于乌桓山，就是西拉伦河(潢河)和老哈河(土河)流域，乌桓族被曹彰打散以后，残余势力在西晋时逐渐发展成为了契丹族。 “契丹”一词是通过鲜卑宇文氏族的名字演变而来的，意思是“镔铁”，最早见于北齐天保五年（公元554年）成书的《魏书.高句丽、百济、勿吉、失韦、豆莫娄、地豆于、库莫奚、契丹、乌洛侯列传》。那时，同属东胡序列的鲜卑已经在中原大地

一、起 源

在茫茫的北方草原上，流淌着两条河流。一条叫“西拉木伦河”，意思是“黄水”，人们把它看作是黄河在远方的女儿，所以写作“潢河”。另一条河叫“老哈河”，也叫“土河”。两河流域孕育了草原上的文明，传说一位驾着青牛车从潢河而来的仙女，与一位从土河骑着白马来的仙人，在两河的交汇处相遇，两人相恋，并结为夫妻，繁衍后代。

让我们再来听一个故事。自古有两个原始氏族居住在两河流域，一个以“白马”为图腾；一个以“青牛”为图腾。后来两个氏族都迁徙到两河汇聚处的木叶山，他们联姻繁衍成为八个部落，逐渐发展成为了之后的契丹民族。

这两个故事讲述的 都是契丹民族的起源，第一个是契丹人自己讲的，充满了神话的浪漫主义色彩，后面这个朴实得多的故事，当然就是史学家讲的了。

契丹族，我国古代的游牧民族之一，发源于我国的东北地区。现在公认的一种说法是，契丹是东胡的后裔。西汉初年，冒顿单于在灭亡东胡以后，东胡族的残余势力分为两部。一部居于鲜卑山，发展成为了后来牛逼哄哄的鲜卑族（北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐等五代皇族都有鲜卑血统）；一部居于乌桓山，就是西拉伦河(潢河)和老哈河(土河)流域，乌桓族被曹彰打散以后，残余势力在西晋时逐渐发展成为了契丹族。

“契丹”一词是通过鲜卑宇文氏族的名字演变而来的，意思是“镔铁”，最早见于北齐天保五年（公元554年）成书的《魏书.高句丽、百济、勿吉、失韦、豆莫娄、地豆于、库莫奚、契丹、乌洛侯列传》。那时，同属东胡序列的鲜卑已经在中原大地上叱咤风云很多年了，而小兄弟契丹却和这样一群现在连听都没听说过的民族分在一个列传里，可见混得有多惨！

那时的契丹，人数上虽说已经初具规模，但是仍然处于“部落曰部，氏族曰族。契丹故俗，分地而居，和族而处，战则同行，猎则别部”（《辽史·营卫志》）的松散联盟状态。也正因为这个原因，使得契丹从北魏直到唐朝日子都过得很悲催，发展稍微好一点，就会被中原王朝一顿胖揍，打回原形。到了唐朝末年，就连刘仁恭（点击蓝色字可阅读刘仁恭的精彩故事~）这种地方军阀，也欺负到了契丹的头上。

二、神棍现世

唐咸通十三年（公元872年），当唐王朝的宦官和藩镇还在相爱相杀，当唐懿宗李漼在鼓捣他的咸通玄宝时，塞北的草原上，一位契丹族的妇女做了个梦：“日堕怀中，有娠。”（《辽史·太祖本纪》）

咸通玄宝·唐 天眷堂微拍209-7成交价：RMB 46800

一般来说，为了达到“君权神授”这一意图，历朝史书总是对于皇帝，尤其是开国皇帝出生前后的描述，都玄乎其玄。这些人从母亲受孕开始，就异于常人。靠谱一点的，就说做了个什么稀奇古怪的梦，然后怀孕了。不靠谱的，就直接说是某某神仙的后代。而正是历代史官这种“太负责任”的态度，使得有相当一部分皇帝的爹，头顶都是绿油油的。

我们把话题转回来。靠做梦怀孕的那位契丹妇女，不久后生下了一个叫做耶律亿的男婴。话说这耶律亿自小就异于常人，“及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐……三月能行，晬而能言，知未然事”（《辽史·太祖本纪》）。 这哪是个人，分明就是个半神！这预知未来的能力，远远超过了一般神棍，长大后如果不做皇帝，改行去给人看看风水的话，成就也绝对不在卢生、徐福、袁天罡、李淳风等风水堪舆大师之下。

耶律亿

耶律神棍出生的时候，前任契丹联盟的可汗刚挂，大家都为了争夺现任盟主的位置，打得不可开交。不久，神棍的伯父耶律释鲁虽然没有成为盟主，但却坐上了比盟主更牛逼的位置——于越。

于越，“贵官，无所职。其位居北、南大王上，非有大功德者不授”（《辽史·国语解》） 。 因为太过尊崇，所以没有品级，也没有具体的执掌，其地位仅次于契丹八部的盟主（以后的皇帝），但是权力却比盟主或者皇帝大得多，集军权和政权于一身，相当于汉人的宰相加大将军。终辽一朝，也只有十个人能够座上这个位置。

随着年龄的增长，耶律神棍越来越不像个正常人了：“既长，身长九尺，丰上锐下，目光射人，关弓三百斤。”（《辽史·太祖本纪》）这里需要说明一下的是，我国从古至今，“尺”这个单位的长度是一直在慢慢变长的。殷商时期，一尺大约等于17厘米，十尺为一丈，按照这个比例，一丈大约在1.7米上下，成年男人的身高也就大约一丈左右，所以才被称为“丈夫”。到了三国两晋时期，一尺已经延长到了23-24厘米左右，所以诸葛亮身高八尺，大约在今天的1.8-1.9米之间；关羽身高九尺，就已经超过了2.1米，已经是相当惊人的了。而发展到宋辽时期，一尺的长度已经涨到了30.7厘米到31.6厘米之间，辽史居然还说耶律神棍身高九尺，约2.8米！大家脑补一下这种高度的人，骑马奔驰的画面。

三、初登大位

耶律亿成年之后，给自己取了个字“阿保机”。所以 我们平时习惯性称呼的“耶律阿保机”，其实是姓“耶律”，名“亿”，字“阿保机”。

耶律阿保机

至于这“阿保机”是什么意思，史书也没交代。不过，同属阿尔泰语系的韩语中“爸爸”的发音与“阿保机”类似，或许“阿保机”的意思就是爸爸、父亲或者领袖。

话说神棍阿保机依靠他伯父的关系，精心组建了一支部队。凭藉这支精锐武装，他先后吞并了小黄室韦、越兀、乌古、六奚、比沙笰等一大票近邻的小部落。正在阿保机野蛮生长的时候，他的伯父被自己儿子做掉了，契丹八部为了争夺于越的位子，又乱了。而此时，又恰逢刘仁恭（点击蓝色字可阅读刘仁恭的精彩故事~）放火烧草原，可汗痕德堇的儿子表示不服，带兵去打刘仁恭，却被活捉了。于是阿保机建议不要跟刘仁恭硬碰，暂时认个怂，从其它地方积蓄力量壮大自己。

在阿保机的建议下，唐天复元年（公元901年），契丹“连破室韦、于厥及奚帅辖剌哥，俘获甚众”（《辽史·太祖本纪》）。唐天复二年（公元902年），契丹“伐河东代北，攻下九郡，获生口九万五千，驼马牛羊不可胜纪”（《辽史·太祖本纪》）。唐天复三年（公元903年），契丹“伐女直，下之，获其户三百”（《辽史·太祖本纪》）。连续三年的辉煌战绩，使得神棍的那些竞争对手心悦诚服，于是在唐天复三年（公元903年）冬，“遂拜太祖于越、总知军国事”（《辽史·太祖本纪》）。于是，神棍阿保机成为了部落联盟的实际操纵者。

连续的胜利使得契丹实力大增，以往几百年，每逢契丹发展到这个阶段，中原王朝都会为了自身的利益，把契丹打成猪头。不过这次，李唐王朝自己都快被人干挺了，哪还有空管契丹？ 神棍阿保机看到不久之后中原即将大乱，这一千载难逢的壮大时机，哪里肯放过？

不过话说回来，毕竟是第一次去中原打架，所以在挑选对手的时候，阿保机还是非常慎重的。朱温 【又名 朱全忠（点击蓝色字可阅读朱全忠的精彩故事~） 】打不到，李克用打不赢……这样看来，有且只有盘踞幽州的刘仁恭可以打一下了。但刘仁恭毕竟也不是省油的灯，特别是几年前还让契丹吃了个大憋，所以契丹要去打他，还是有点心虚的。思来想去，阿保机想出了个“围点打援”的战术。

于是在唐天复四年、天佑元年（公元904年9月），“讨黑车子室韦，唐卢龙军节度使刘仁恭发兵数万，遣养子赵霸来拒”（《辽史.太祖本纪》） 。 既然打刘仁恭心虚，那就去打他小弟，结果刘仁恭果然派兵来救。接下来的剧情，完全是按照阿保机的剧本来演的：“太祖谍知之，伏劲兵桃山下。遣室韦人牟里诈称其酋长所遣，约霸兵会平原。既至，四面伏发，擒霸，歼其众，乘胜大破室韦”。（《辽史.太祖本纪》）

初战告捷，阿保机尝到了甜头。于是在唐天佑二年（公元905年），“复讨黑车子室韦”（《辽史·太祖本纪》）。连赢两场，契丹名声大震，中原军阀争相示好，“唐河东节度使李克用遣通事康令德乞盟……汴州朱全忠遣人浮海奉书币、衣带、珍玩来聘”（《辽史·太祖本纪》）。阿保机的脸上乐开了花，原来还真的有风水轮流转这回事，抱了几百年别人的大腿，如今也轮到别人抱我的大腿了。现在，契丹兵强马壮，是时候向刘仁恭复仇了！于是，“进兵击仁恭，拔数州，尽徙其民以归。”（《辽史·太祖本纪》）

正当阿保机带领契丹一路高歌猛进的时候，那位几乎被人遗忘的契丹现任盟主痕德堇挂了。“群臣奉遗命请立太祖，曷鲁等劝进，太祖三让，从之”。（《辽史·太祖本纪》）

于是，唐开平元年（公元907年正月），阿保机“燔柴告天，即皇帝位”（《辽史·太祖本纪》）。这里需要说一句，辽史这里所说的“皇帝位”，其实就是被那些人争得头破血流的部落盟主（可汗）。这个时候，契丹八部还没统一，国家也没建立，所以皇帝也不是真正的皇帝。

四、中原大乱

公元907年，一个注定被载入史册的年份！

正月一日，阿保机成为契丹可汗。

九日，吴国兵变，徐知诰他爹徐温开始掌权。

四月四日，朱温建立后梁，唐亡。晋王李克用不承认后梁政权，割据河东。

二十五日，马殷进封楚王，割据荆楚、李茂贞自封岐王，割据陕西西部。

五月三日，钱镠进封吴越王，割据江浙。

同月，高季昌割据荆南。

九月，蜀王王建在成都即皇帝位，建立前蜀。

五代时期的前期格局，在一年时间内就已经初步成型。

中原王朝的分崩离析，给了阿保机前所未有的机遇。但是，阿保机却没有立即建国，而是继续承袭了盟主的位置。究其原因，个人认为应该是出于两方面考虑。

第一， 出于谨慎，毕竟契丹几百年都没能迈过这个坎，现在虽然很强大，但是保不齐万一哪天又被打回原形。所以，先观察一下中原王朝的变数，以免因为盲目自大而惹祸上身。

如果说，第一个原因是立足契丹的长远发展而考虑的话，那第二个原因，就是出于阿保机自己的私心。当时的契丹盟主是采用三年一选的选举制，所以说即使你干得再好，三年任期一到，总还是要选一次的。而阿保机的算盘很清楚，他想用占着茅坑不走、打死不改选的赖皮行为，来消磨其他人的上位野心，从而把选举制变成世袭制。

这样一看，于公于私，目前都不适合建国，那就这样凑合过吧！

虽说凑合着过，但是好歹阿保机初登大位，契丹又连续几年打了几个大胜仗，积累了不少财富，总得搞点惠民政策让老百姓得点实惠吧。于是思来想去，阿保机也想出了一个“齐铸钱，共繁荣”的办法，来实现共同富裕。

值得一提的是，契丹铸钱创收这办法，并不是阿保机首创的，“土产多铜，始造钱币。太祖袭而用之，遂致富强”（《辽史·食货志》）。而和石敬瑭允许老百姓私铸本国货币不同的是，契丹铸的钱应该主要都是以“开元通宝”为主的外国货币。为啥？拿这些去和中原老百姓做生意啊！

而阿保机之所以敢于如此明目张胆地铸假钱，主要是得益于那时的钱没有防伪标志，只要铸钱字口清晰，制作精美，重量足，就被人认为是真钱（官铸）；反之钱币如果字迹模糊，制作粗燥，重量轻小就会被认为是假钱（私铸）。在那个时候，拥有铜矿就等于拥有金山银山，用自己产的铜铸钱，来取换中原的物资，这完全是无本万利的买卖啊！

五、改元铸钱

有人会问，为什么阿保机不铸自己的货币？而是去铸开元通宝？原因很简单，因为在契丹发展的早期，商品经济并不是很发达，比起厚重的货币，契丹同胞更喜欢更为轻便、实用性也更高的布匹。所以，不论是石敬瑭的孝敬，还是北宋的岁币，除了银两以外，契丹都额外要求几十万匹布，并且多次严令“禁行在市易布帛不中尺度者”（《辽史·食货志》）。而宋辽议和以后，契丹大多在依靠外国货币进行商品交易，本国的货币需求缺口并不大，“诸属国岁贡土宜，虽累朝军国经费多所仰给，然非本国所出”（《辽史·食货志》）。所以，辽国前期的货币大多是为了纪念皇帝改元而铸，带有一定的纪念性质，铸造量并不大，这也是契丹早期货币极为稀少原因之一。

当然了，既然阿保机是准备建国的，那么肯定不会傻兮兮地全部铸造开元通宝。从现在遗留下来的实物看，契丹前期铸币有太元货泉、通行泉货等，还有一些暂时不能释读的契丹文钱币。

太元货泉

通行泉货·辽 天眷堂微拍166-15成交价：RMB 31720（含佣金）

六、统一契丹

阿保机就这样在位置上磨磨蹭蹭地待了五年，到了后梁开平五年（公元911年），阿保机的几个兄弟才猛然回过神来，这几年光顾着埋头铸钱了，似乎忘记了选盟主。由于契丹盟主实行的是家族世选制，那么盟主之位转入耶律家族后，就要由这个家族成年人来担任。也就是说，如果阿保机死赖着不走，其他人就没有上位的机会了。

阿保机的几个兄弟越想越不对，于是在后梁开平五年（公元911年5月），耶律剌葛、耶律迭剌、耶律寅底石、耶律安端几个人准备联合起来把阿保机撸了，大家轮流坐盟主。不料这事被安端的妻子粘睦姑得知，弟媳妇立马跑去告诉了大伯子。大伯子知道后，约几个兄弟去搞了个春游，杀了头牲口，赌咒发誓地说：“改选的事我也忘记了，但是你们作为兄弟，应该提醒我，而不是造我的反，我保证，再干一年一定让位！”几个兄弟看到这架势，只得罢手，反正一年也等不了多久，那就等等吧。当然了，阿保机在事后也没忘了告密的弟媳妇，“封粘睦姑为晋国夫人。”（《辽史·太祖本纪》）

转眼一年时间到了，不出所料，阿保机又失忆了，绝口不提改选。于是，弟弟们又造反了！这群刺头在契丹攻陷平洲以后，带兵把阿保机回家的路堵了，想逼迫阿保机参加盟主选举。哪知阿保机根本就不理他们，既然向北走不通，那我就领兵南下。当然了，按照契丹惯例，南下之前还是要有一个烧柴告天仪式的，于是阿保机“是日燔柴”，在告天的时候，顺便就把连任盟主的事情一并告天了。这下，几个刺头傻眼了，明知阿保机钻了制度的空子，却拿不出办法，只好“各遣人谢罪。上犹矜怜，许以自新。”（《辽史·太祖本纪》）

盟主的诱惑力终究还是大过了亲情，几个刺头见前两次都来软的都不行，干脆来硬的！于是在后梁乾化三年（公元913年3月），耶律部爆发了大型的武装冲突，阿保机采用了“分化敌军，各个击破”的策略，五月基本平定叛乱。至此，耶律部的反对势力基本上被肃清了。

部族内部的反对势力清除了，其他七个部落的反对势力还在，他们以恢复旧的选举制度为旗号，想强迫阿保机改选。阿保机哪里肯就范？于是采用了汉臣韩延徽的计策，实行辽汉分治，并在汉人聚居地筑城，实行农耕，经营盐铁。等到生意做大了，阿保机就摆了个鸿门宴，派人转告七个部落的首领：“我手下的人天天煮盐，免费提供给你们也很辛苦，你们是不是应该请我的人撮一顿？”众人觉得有理，便带着牛和酒来了，没想到中了阿保机的诡计。阿保机等大家喝得烂醉时，将七个部落的首领全部做掉了。

经过这番折腾，阿保机统一了契丹八部。于是，在后梁贞明二年（公元916年2月），阿保机称帝，建大契丹国，“尊号曰大圣大明天皇帝……大赦，建元神册。” （《辽史·太祖本纪》）

七、神册与天赞

阿保机已经登基称帝以后，铸造了辽代货币第一名珍，也是古钱顶级大珍品之一——神册通宝。

该钱目前存世仅见二枚。第一枚的发现震惊泉界，据传钱体虽有裂修，但转瞬流失海外。此枚完整，钱文笔画清晰，品相完美，更胜一筹，弥足珍贵。神册是辽代第一个年号，该钱的发现改变了“天赞通宝”是辽代第一个年号钱的说法，是辽代早期铸钱的珍贵实物资料，在辽代货币体系中具有里程碑式的意义。

神册通宝 天眷堂微拍261-13 重3.8g

称帝后，阿保机把选举制变成了世袭制。至于其他方面，以前该干啥，现在还干啥。于是，从神册元年直到神册七年，契丹的发展主旋律就是到处抢地盘，但主要都在塞外抢。早先契丹自己的地盘小，塞外能圈的地不少，所以阿保机的工作压力也不大，还抽空创立了契丹文字。

契丹文字由大字和小字组成。大字是通过汉字演变而来，约有三千多个；小字由回鹘文演化而来，约有五百多个，主要作为拼音使用。

契丹小字拟音表

契丹经过几年的圈地，塞外该开发的地方都开发得差不多了，于是阿保机瞄上了相对富庶的中原。

准备出兵前，阿保机的老婆述律平多次提醒，叫阿保机谨慎行事，但大概是在塞外打顺了手，阿保机根本不听，一意孤行。于是，契丹神册六年（公元921年11月），契丹数万铁骑倾巢而出攻打幽州，结果被李存勖带五千人轻松搞定。

阿保机被一顿胖揍之后，灰溜溜地跑回了塞北。他非常郁闷，左思右想之后，终于找到了“原因”：年号有问题！于是在公元922年2月，契丹改元天赞，铸钱！

八、天显通宝

改元之后，阿保机又开始嘚瑟了。俗话说，哪里跌倒就从哪里爬起来。于是，契丹天赞元年（公元922年2月），“复徇幽、蓟地……夏四月甲寅，攻蓟州。”（《辽史·太祖本纪》）

从《千年调·五代篇》（点击蓝色字可查阅原文）中我们可以知道，这个时候正是梁晋争霸赛进入相持阶段、二代晋王李存勖准备称帝的时候，所以也没空来管这个塞北的土著。

由于没人管，所以这次契丹相当威风地横扫河北，阿保机的二小子——耶律德光作为天下兵马大元帅，初次登上历史舞台，就狠狠地威风了一把。契丹天赞二年（公元923年4月），“晋王李存勖即皇帝位，国号唐。”（《辽史·太祖本纪》）聪明的耶律德光看到李存勖已经把建国的过场走完，准备抽出手来干架了，赶忙一溜烟跑回了塞北。

阿保机哭笑不得，原本以为这次去中原可以意气奋发、勇往无前，哪知还没打，儿子就跑回来了。阿保机的满腔怨气没地方撒，于是把目光瞄准了契丹的邻居——渤海国。

话说渤海本来是东北地区的一个区域性的民族政权，被称为“海东盛国”。因为其经济和文化都在北方各个民族之上，长期压制着契丹。虽说后来契丹雄起，兼并了几乎整个塞北，但是渤海国依然杵在那里。 契丹天赞四年（公元925年12月），阿保机 下诏：“惟渤海世仇未雪，岂宜安驻！乃举兵新征渤海大諲歙。”（《辽史·太祖本纪》）

契丹虽然和中原王朝干架有些发憷，但在东北还是找不到对手的，于是比较顺利地就把渤海国干挺了。公元926年2月，“大赦，改元天显。以平渤海遣使报唐……改渤海国为东丹（东契丹国）……册皇太子倍为人皇王以主之。”（《辽史·太祖本纪》）

没错，年号又变了 ，照规矩又该铸钱了。

民国29年(1940年），北京西南百里的房山，泥工拆房时从腐朽的房梁上发现古钱二枚。一是“皇统元宝”(金、珍钱)，一是“天显通宝”(辽、珍钱)，为古钱商骆泽民购得。 骆泽民极为爱惜这品天显通宝，经常随身携带，用棉花垫好放小铁盒内，观看时轻拿轻放，恐落破裂。拓时亦十分小心，不敢用力。

1942年，这枚珍稀的天显通宝最终被财力雄厚的日本人大川铁雄以日本金票七千元 (据传这个价钱当时可以买下前门一条街)购得，并因此显姓扬名，荣选为东洋泉印学会副会长，还为自己的斋室取名“天显堂”。1973年，大川铁雄去世，天显通宝捐给了日本文化厅。据说，当时国内泉界的几位藏家为防止古代珍钱流失海外，还曾商议过集资购藏天显通宝，结果失之交臂，几十年后仍引以为憾。

九、强悍太后

阿保机一辈子都在为统一大计做贡献，早年变选举制为世袭制，统一了大家在皇位继承方面的认识，后来又统一了契丹八部，现在搞定渤海国之后，终于统一了塞北。于是阿保机功德圆满，顺利升仙。契丹天显元年（公元926年7月），“上崩，年五十五……皇后称制，权决军国事。”（《辽史·太祖本纪》）

阿保机走了以后，一家妻儿老小开始窝里斗。本来阿保机生前对自己的后事是做了安排的：汉化程度更高的大小子耶律倍为皇太子；能征善战的二小子耶律德光为天下兵马大元帅。这种安排的背后，实际上是两种不同文化交锋。

阿保机终其一生都没能让契丹在中原站稳脚跟，所以对中原王朝先进的文明是非常向往的。因此，立大小子为太子，可以看做是阿保机个人意愿的体现，而大小子也成为了韩延徽等汉族势力的代表。但是契丹的大部分贵族，在那个时候都是排斥汉文化的，所以土生土长的二小子就成为了这部分势力的代表。两位代表势均力敌，最终话事权就交到了述律平的手里。

述律平

历史上，但凡后宫干政又干出了成绩的，大都为了维护权威而喜好杀戮，导致恶名在外，比如吕雉、武则天、慈禧等。但这几位和述律平太后比起来，就差远了。

话说阿保机刚死，述律平就召集了契丹各部的酋长们，“泣问曰：‘汝思先帝乎？’对曰：‘受先帝恩，岂能不思？’后曰：‘果思之，宜往见之。’遂杀之。”（《契丹国志》） 于是，一群酋长全被拉去殉葬了。紧接着，在阿保机的葬礼上，述律平又叫主持葬礼的大臣去给先帝带个话，“为我达语于先帝”，又把人家给咔嚓了。之后，述律平以此为由，前前后后累计杀了上百名与自己政见不合的人。

又一天，述律平让一个深受阿保机器重的汉臣赵思温给先帝带话。赵思温到底是汉人，思维模式不一样，直接说：“不去！”述律平一下愣住了，说道：“汝事先帝常亲近，何为不行？”赵思温也干脆，直接怼回来：“你和先帝还要亲近一些，要不你先去，我跟着来！”这下述律平傻眼了，这人怎么不按排理出牌？只得为自己不去找借口，想了半天，蹦出一句话：“嗣子幼弱，国家无主，不得往耳。”（《契丹国志》）

这就是句屁话了，因为这时候，她最小的儿子耶律李胡都20多岁了，早就成年了。 述律平找完 借口，这赵思温还杵在她面前，好像不表示点什么，今天就过不去了。于是，述律平干出了一件惊天动地的事：“乃断其一腕，令置墓中”（《契丹国志》），至此，这场殉葬闹剧才算结束。

遇到这样一位敢自断手臂的话事人，任谁都发憷。于是，述律平的意见最终左右了帝位花落谁家：“是月，述律后中子德光立”。而皇太子耶律倍只能远走中原，投奔后唐。辽天显十一年（公元936年），耶律倍被李从珂杀死，终年38岁。辽大同元年（公元947年）耶律倍的长子耶律阮当了皇帝，追谥其父为“让国皇帝”。

十、南下中原

话说二小子耶律德光这辈子就干了两件事情，但这两件事情不论在当朝还是在后世，都影响深远。

耶律德光

第一件事就是实行“藩汉分治”。由于契丹的统治区域越来越大，加之中原战乱不断，所以来塞北躲避战乱的汉人越来越多。而汉人和契丹人在生活习惯、宗教信仰、生产方式等方面均有不同，导致各方矛盾日益尖锐。百姓经常爆发冲突，朝堂上也互不买账。于是二小子在他爹以前辽汉分治的经验之上，又吸借鉴了中原官僚制度，创立了“藩汉分治”的制度，即“官分南、北，以国制制契丹，以汉制待汉人”（《辽史·百官志》），也就是所谓的“一国两制”。这件事情可以说是功在当代，利在千秋。契丹之后，不管是金、元，还是后来的清，在民族政策的制定上，都借鉴了“藩汉分治”的模式。

二小子在调解好了内部矛盾以后，开始把眼光转向中原。由于契丹一直没能在中原攻下一城一地、站稳脚跟，所以尽管多次南下，却始终属于抢了就跑的流寇性质。二小子对此也心知肚明，但无奈辽西走廊和太行八径都把持在别人手里，而这些地方都是易守难攻的，所以只有耐心等待机会。

二小子没等多久，就人品爆发，来了个良机：契丹天显十一年（公元936年7月），“唐河东节度使石敬瑭为其主所讨”（《辽史·太宗本纪》）。石敬瑭无奈，只得向二小子求援，以称臣、认干爹、割让燕云十六州为条件，请求契丹出兵，二小子欣然答应。

现在看来，这件事堪称“双赢型借鸡生蛋”的经典范例。石敬瑭开出一张空头支票，一切条件只有做了皇帝才能兑现，做不了皇帝，这些就是镜花水月。二小子出兵帮忙打仗，赢了的话可以得到梦寐以求的燕云十六州，从此经过辽西走廊和太行八径去中原度假不用再看别人的眼色，还白捡一儿子。赢不了的话，就当来中原旅游一圈，反正以前南下抢钱也都是这样干的，没啥损失！

二小子说干就干，“丁酉，入雁门。戊戌，次忻州，祀天地。己亥，次太原。庚子，遣使谕敬瑭曰：‘朕兴师远来，当即与卿破贼！’”（《辽史·太宗本纪》）

晋天福三年（公元938年），石敬瑭遣使给二小子送去了燕云十六州的图籍。从此，燕云十六州正式归入契丹版图，成为了契丹经济最发达的地区，契丹的疆域也因此扩展到长城沿线。由于之后中原的数个朝代都没有能够完全收复燕云十六州，也使得中原政权受到契丹的威胁长达二百多年。

二小子办成了这件大事，当然是要贺一贺的，于是在公元938年，辽太宗耶律德光改元会同，照惯例铸造了 “会同通宝”。

辽·会同通宝 中国嘉德2005春拍成交价：RMB 550000

契丹在二小子的治理下，不但在中原有了落脚点，还得了个便宜儿子天天送孝敬，日子过得一天比一天滋润。相比而言，那个便宜儿子就过得比较惨了。由于中原人士耻于向契丹称臣，人民时不时搞对抗，令便宜儿子石敬瑭非常郁闷。几年之后，便宜儿子把自己活活气死了。

便宜儿子挂了，来了个有骨气干孙——石重贵。小石拒不向二小子称臣，而且做的事情越来越出格，两国之间的矛盾也越来越尖锐。终于，二小子怒了！契丹会同九年（公元946年7月），“自将南伐。”（《辽史·太宗本纪》）

以往契丹每次南侵，都担心辽西走廊和太行八径等咽喉会被别人切断，有所顾忌。现在不同了，咽喉要道都在自己手里，终于可以大展拳脚了。

于是，在契丹会同九年（公元946年12月16日），二小子率军攻入了后晋的首都大梁。那位曾经很有骨气的干孙子，已经被吓得屎尿屁横飞，“自称‘孙男臣重贵，祸至神惑，运尽天亡。今与太后及妻马氏，举族于郊野面缚待罪次。遣男镇宁节度使延煦、威信节度使延宝，奉国宝一、金印三出迎’”（《资治通鉴·285卷·后晋纪六》）， 后晋正式灭亡。至此，契丹的疆域达到了极盛。

十一、天下大同

契丹会同十年（公元947年正月），耶律德光以中原王朝皇帝的身份，在崇元殿接受了契丹和后晋百官的敬贺。

“二月丁巳朔，建国号大辽，大赦，改元大同，升镇州为中京。”（《辽史·太宗本纪》），寓意辽晋归一，天下大同。

在耶律阿保机、耶律德光父子两代人近五十年的努力之下，契丹，终于由一个备受中原王朝压制的松散部落联盟，成长为傲视天下的一代豪强，在吞并了中原正统王朝后晋以后，建立起来了一个强大的辽帝国。 在此后的一百多年里，历代中原王朝都要被迫面对这个北面的强劲对手。

悠悠月走星飞，

纷纷立朝称帝，

席前花影坐间移，

百年光阴有几。

细数朝堂争雄，

图谋霸业兵机，

功过成败是与非，

尽在老苍话里……

未完，待续……

后续故事，敬请关注《千年调 · 塞北篇（二）· 大辽帝国》！

作者：佳宝爹 原创。来源 天眷堂欢迎转载