文言基础知识语气副词（文言基础知识范围副词）
文言基础知识语气副词（文言基础知识范围副词）1.借第令毋斩 而戍死者固十六七。(《史记·陈涉起义》）这几个副词主要也是用来表示限制的 不过情况比较复杂。“第”当“只、仅仅”讲 而有时只可译为“只管”。如：(一)范围副词“皆、悉、咸、举、毕、俱、尽、凡、率、但、特、止、直、唯、第、徒、仅、独、并、相与、相”等 表示事物范围的大小或数量的多少 叫“范围副词”。四、第、徒、仅、独
文言的虚词
虚词没有实在意义 一般也不能单独用来回答问题 它的基本作用是帮助实词构造句子 表达意思。虚词包括:副词、介词、助词、连词、语气词。此外 在这一章里 也顺便谈谈文言的词头、词尾。
副词
用来修饰动词、形容词或其他副词 表示范围、时间、否定、语气、程度、情态等 在句中通常作状语 这种词叫副词。和其他虚词相比 副词数量最多。而且 一个副词常有几种不同的意义和用法:有的既表示程度、又表示语气 有的既表示语气、又表示时间 有的在同一个句子里兼有几种不同的作用。所以同一个副词 有人说是语气副词 有人说是程度或别的什么副词。下边我们把文言的副词分为几组加以讨论。讨论的重点是:古代常用、而现代不用 或者古今都常用、但含义和用法有所不同的。
(一)范围副词
“皆、悉、咸、举、毕、俱、尽、凡、率、但、特、止、直、唯、第、徒、仅、独、并、相与、相”等 表示事物范围的大小或数量的多少 叫“范围副词”。
四、第、徒、仅、独
这几个副词主要也是用来表示限制的 不过情况比较复杂。“第”当“只、仅仅”讲 而有时只可译为“只管”。如：
1.借第令毋斩 而戍死者固十六七。(《史记·陈涉起义》）
——即使仅仅免于杀头 可是死于戍边的本来也占十分之六、七呢。
2.第行矣 求三老而问之。(马中锡:《中山狼传》）
——只管走吧 找三位老年人去请教。
“徒”当“只”讲 有时等于“白白地”。如:
3.强秦之所以不敢加兵于赵者 徒以吾两人在也。(《史记·廉颇蔺相如列传》)
——强大的秦国不敢派兵攻打赵国的原因 只是由于我们两个人在赵国啊。
4.度不中而轻发 徒靡弹药。(《清稗类钞·冯婉贞》）
——瞄不准就轻易发射 白白地耗费弹药。
“仅”有时当“只”讲 表示“少”的意思;有时又表示“多”的意思 当“几乎、将近”讲。如:
5.借使子婴有庸主之材 仅得中佐 山东虽乱 三秦之地可全而有。(贾谊:《过秦论》）
——假使子婴有普通君主的才能 只有一个普通辅助者 那么华山以东尽管变乱 关中之地还是可以保全的。“仅”表示少。
6.初守睢阳时 士卒仅万人。(韩愈:《张中丞传后序》）
——(张巡)开始坚守睢阳城时 兵士几乎有一万多人。“仅”表示多。
“独”有时表示限制 和“但、特”同义 相当于现代汉语的“只、只有、单独、独自”;有时表示反问语气 相当于现代汉语的“难道、怎么”。如:
7.子布、元表诸人各顾妻子 挟持私虑 深失所望;独卿与子敬与孤同耳。(《资治通鉴·赤壁之战》)
——子布、元表那些人各顾自己的妻子、儿女 专为个人打算 很让我失望;只有你和子敬跟我意见一致。
8.纵彼不言 籍独不愧于心乎?(《史记·项羽本纪》）
——即使江东父老不说什么 我难道心里不惭愧吗?
五、并、相与、相
在现代汉语里 “并”是“并且”的意思。例如“他赞成 并肯帮忙”。在文言文里 表示“并且”的意思用“且”、不用“并”。“并”和“相与”是同义副词 意思是“共同、一块儿”。如:
1.陈胜佐之 并杀两尉。(《史记·陈涉起义》)
——陈胜帮助吴广 共同杀死了两个将尉。
2.木实未熟 相与视之谨。(柳宗元:《憎王孙文》）
——树上的果实还没有成熟时 它们一块儿看守得很谨慎。
“相”经常是“互相”的意思。例如:成语“相反相成”是说两种事物互相排斥 又互相联结；“相依为命”是说 两个人互相依靠 谁也离不开谁。可是在“父子相传、前后相随”中 “相”就不是“互相” 而是“一代接一代一个接一个”的意思了 这叫“递相”。此外 当“相”用在及物动词前边时 这个及物动词通常省略其宾语。状语“相”意义上等于被省略的人称代词宾语。如:
3.恐私心相评 言有不逊之志 妄相忖度。(曹操:《让县自明本志令》）
——恐怕他们私心评论我 说我有野心 使得人们胡乱猜想我。“相评”等于“评我” “相忖度”等于“忖度我”。
4.不久当还归 誓天不相负。（《乐府民歌·孔雀东南飞》）
——不久我一定回来 我发誓决不辜负你。“相负”是“负你”的意思。
5.即不幸有方二三千里之旱 国胡以相恤?(贾谊:《论积贮疏》)
——如果不幸发生方圆两三千里的旱灾 国家拿什么救济他们?“相恤”等于“恤之(灾民)”。
未完待续……
这里有小说、散文、诗词，还有历史典故，更有中华传统文化和写作技巧方法等。
阅读是一件最重要的小事！关注起来，一起来读书养性。
本号是一个传播传承纯文学的平台，提倡阅读纯文学，拒绝网络爽文小说！我们也不提倡听书，汉字的博大精深与艰深晦涩，只靠“听”，能懂吗？
