五行生克的生活类论述（五行生克之道的物象表现）

五行生克的生活类论述（五行生克之道的物象表现）五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

五行即是金木水火土，也是客观世界看得见摸得着的事物，和人类的生活也是密切相关的。古人认为它们之间存在生克制化的关系，也就是水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。反过来，水克火，木克土，火克金，土克水，金克木。这也很好理解，用木生火取暖，火烧过的灰烬凝结为土地……，同样，水可以灭火，火可以融化金属，金属利器可以砍伐树木等等……这些都可以在我们的身边随时看到的，但是阴阳五行生克制化的核心是“度”，这个度是什么呢？就是凡事不可为过，过犹不及。木可以生火，但是木多就会导致火灭，水可以灭火，水少火就灭不了，反而水会被烘干。

掌握这个度就是在八字命理学里找到最佳的化解命格的方法，世间万物讲求的是一个动态平衡，这也是现代科学理论的不二法则，能量守恒定律，中医阴阳调和等等，都是如此。阴阳五行学说不仅仅是中国古代风水学的基础，更广泛涉及天文地理、军事经济政治、农事生产、中医等各个领域。正是阴阳五行保持平衡和协调才能推动和维持事物生长、发展、消亡。在阴阳的运动变化过程中，阴阳平衡点有两个，一个在阴消阳长过程之中，一个在阳消阴长过程之中，在整个阴阳运动变化中，阴阳平衡状态也有两处，一年四季变化中的春分和秋分是生活中最直接的例子。古人为了更加简洁明晰的表达阴阳，便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示，将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示，将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示，将重阴极限状态以“水”的形象来替代表示，将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示，于是就产生出了金、木、水、火、土这五种物质。

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。

金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智，就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。

五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。

五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。

五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央。

王经石在《太极图谱解析》中说 “五是自然界中五种物质、五种能量、五种气场，而‘五’ 相互作用产生运动，称为‘行’，五和行合起来就是‘五行’。五行生克是代表物质、能量、信息的演化形式，它是朴实的世界观与自然科学”。在命理学中，五行的生克制化就是推动整个八字演变的基础，明辨五行强弱平衡之分，一个人的命运运程就可以直观推断了。