执掌无限权利却是两袖清风（执掌无限权利却是两袖清风）
执掌无限权利却是两袖清风（执掌无限权利却是两袖清风）于谦总归是做不了权臣的，他爱的仅仅是这个国家，是这一方土地的百姓。为了这些甘愿放弃虚名，抛弃富贵。甚至不惜舍弃自己的生命。有人说是不是把于谦捧得太过了，我说没有，就这些还怕说得不够，难道于谦不知道一旦复辟就意味着什么吗？难道于谦不知道英宗重新登上皇位，会怎样对待他这位拥戴前朝的老臣吗？都知道，或许我们怎么也想不透于少保的真实想法，不过看着本可一手擎天的于谦最后甘愿束手就擒，或许能猜一猜。首先岳飞是个武将，抵御外敌本身就是份内职责，并且风波亭冤案中，对于皇帝来说岳飞有不得不死的理由，武将干政是一条，牵扯皇位传承的内幕更是摆不上台面的大罪，还有一点是岳飞的个性过于直率，和皇帝谈不拢，时不时地来个罢工私自回家，把宋高宗的容忍度挑战到极限。加上岳家军的核心结构虽然事实上没有形成拥兵自重，但至少形式上已经构成了建立私军的先决条件。。莫须有的罪名总归是有迹可循。但是反观于谦呢，说白了就是一孤臣，不结党
今天讲一个我个人感觉无比伤感的故事，为了写这一篇文案我提笔三次，却还是不知道究竟从哪一方面入手，才能完美诠释这个人的伟大，不过现在想想不重要了，因为那个人一直就在，不管用什么样的优美词汇也不足以评价，
所以干脆直白点。不写流水账的人生轨迹，因为太庸俗。也不过多介绍他的功绩，因为他的事迹无人不晓。欢迎进入玉楼档案，不一样的角度，拆解不一样的真相。我就以我的角度谈一下不一样的于谦。
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大明救时宰相，太子少保于谦。一介书生。和南宋岳飞齐名的民族脊梁。不过我个人感觉，于谦的个人魅力比岳爷爷稍微高那么一点，受的冤屈也比岳武穆王深一点，对国家的功勋似乎也要高一点。
首先岳飞是个武将，抵御外敌本身就是份内职责，并且风波亭冤案中，对于皇帝来说岳飞有不得不死的理由，武将干政是一条，牵扯皇位传承的内幕更是摆不上台面的大罪，还有一点是岳飞的个性过于直率，和皇帝谈不拢，时不时地来个罢工私自回家，把宋高宗的容忍度挑战到极限。加上岳家军的核心结构虽然事实上没有形成拥兵自重，但至少形式上已经构成了建立私军的先决条件。。莫须有的罪名总归是有迹可循。
但是反观于谦呢，说白了就是一孤臣，不结党，不受贿。在地方政绩卓著，本身是一介文官，在也先率兵进攻北京时，本可以置身事外，但为了责任和道义，强行出头，并且做好表率，站在抗击瓦剌入侵的第一线，打赢北京保卫战后，拥有超高的政治威望，以及绝对的权柄，却从来没为自己做过一件事。
锦衣卫抄家竟然发现堂堂一品大员家里竟无任何私产，锦衣卫唏嘘良久，凑钱给于少保家眷以做流放路上的资费。没错，这个人就是这么清廉，清廉到不近人情的地步，更关键的是在关乎自己身家性命的夺门事变中，于少保本来有机会力挽狂澜，他掌握着大明朝几乎所有的军队，并且复辟党的所作所为从来没有瞒过于谦的耳目，一举一动都在于谦的眼皮子地下。
难道于谦不知道一旦复辟就意味着什么吗？难道于谦不知道英宗重新登上皇位，会怎样对待他这位拥戴前朝的老臣吗？都知道，或许我们怎么也想不透于少保的真实想法，不过看着本可一手擎天的于谦最后甘愿束手就擒，或许能猜一猜。
于谦总归是做不了权臣的，他爱的仅仅是这个国家，是这一方土地的百姓。为了这些甘愿放弃虚名，抛弃富贵。甚至不惜舍弃自己的生命。有人说是不是把于谦捧得太过了，我说没有，就这些还怕说得不够，
如果不相信，我们不妨以人性的角度分析一下，当时复辟党发动夺门之变时，于谦的威望和实力足够全面碾压任何事变，他的权势已经大到让所有人忌惮的地步，包括在位的景泰帝和后宫的孙太后，以及南宫中的明英宗。要不然景泰帝被人告知有人叛变时，景泰帝会惊骇地问到，是于谦叛乱吗，一听到回答说不是于谦，景泰帝放下所有负担，说了句，哥哥做，很好，和好。
因为景泰帝也明白于谦在当时的大明朝拥有着绝对的权力，于谦倘若有私心，颠覆的就是姓朱的江山。如果于谦更加自私一点，暗中设局，把复辟党们一举抓获，那么局势立马就是翻天覆地，
首先明英宗将会是谋逆的身份，他这一脉将永远没有机会获取皇位，而景泰帝已经没有儿子，看那样子身体也撑不了多久。这种时候明宣宗的子嗣可就被一网打尽了，后宫的孙太后运气好点，可以当个花瓶做个摆设，如果不配合，政变当晚就可以莫名其妙的失踪或者他杀，罪名完全可以强加到复辟党头上。继位的新君只能从旁支宗室里面找，大概率会扶持个幼小皇帝。这样于谦至少是个类似霍光的摄政大臣。
如果有人拿明朝的官员制度说事，拜托你们好好想想，制度也是人设置的，是需要人遵守的，首先明朝常规武备力量已经在土木堡失败中丢光了，现在的三大营都是于谦重新组建，至于文官，在瓦剌的也先兵临城下时都没有破釜沉舟的勇气，到了明晃晃的屠刀驾到脖子上时，谁还会觉得他们有为朱家王朝续命的骨气。如果还不信，看看二百年后李自成进北京的情况，那班文官胆小懦弱，贪生怕死的特性可是展露得够够的。
还有的会说，地方藩王起兵靖难。永乐大帝削藩已经把藩王的兵权收得七七八八。地方藩王连在封地的自由都保证不了，拿什么号召兵马？最根本的一点是，于谦并没有篡逆，占据着绝对的道德制高点，以超高的威望占据着大义的名分，藩王的靖难会名不正言不顺。就算有藩王打着靖难的名号起兵，以于谦的能力加上气势正盛的北京军队也完全能够碾压地方藩王。不过于谦若是这样做了，那可就真没有退路了。最后他只能做曹操。
可是于谦如果不这样做，那么就是对自己最残忍的结局。首先景泰帝没有儿子可以继承皇位，所以无论怎样，继任的都是明英宗的儿子朱见深。只要于谦不干涉，明英宗的复辟不复辟结果都是一样，而于谦曾经丝毫不顾及流落蒙古的明英宗，首倡景泰帝登基的功臣下场可想而知。或许于谦并不是不知道自己的下场，只不过因为个人的安危把国家置于危险的地步，这种事于谦不愿意做。
因为个人的权贵把百姓置于再一次动乱，这种事于谦不屑于做。哪怕他已经知道现在的地位，对皇权已经有了威胁，自己的不作为本身就是取死之道。除非急流勇退，放弃一切权利，于谦也这样做过，他几次提出辞官归隐，只不过不被准许。剩下的生存难题几乎无解。要么挣扎还有一线生机，要么被动等死。可是于谦甘愿放弃生的机会，选择坦然面对，这就是于谦的伟大，
在他当初刚刚获取权利的时候就知道自己的归宿。只不过他选择的是属于自己的那条路，尽可能地做好自己分内事，不结交盟友，不组建死党，孤高崖案，永远只是一个人。两袖清风，家无私产。清高到让所有人嫉妒。
所以我们看到的这一切都有了合理的解释，也能理解夺门事变当晚，儿子于冕获悉复辟计划时，建议父亲举兵平乱时，于谦对儿子说道，小子何知国家大事，自有天命，汝第去，莫管此事。
那一晚于谦选择成全了明英宗，成全了百姓，成全了整个大明天下，唯独牺牲了自己。可惜吗？并不可惜。因为他就是这样的人。史书铭记，于谦为国不惜自己的生命，为百姓不顾自己的颜面。坦坦荡荡，两袖清风。最后我们以一首诗作为结尾。千锤万凿出深山。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕。要留清白在人间。幸哉大明，壮哉于谦。
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