张岱笔下的金陵人（张岱陶庵梦忆笔下的女性）
张岱笔下的金陵人（张岱陶庵梦忆笔下的女性）历朝历代，对苏小小的吟咏很多，最著名的当属李贺。妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。一、苏小小——怎一情字了得在张岱的笔下，苏小小“貌绝青楼，才空士类，当时莫不艳称。”然而年纪轻轻，就消香玉陨。“年少早卒，葬于西泠之坞。芳魂不殁，往往花间出现。”宋代，一个叫司马槱的人，梦见一个自称苏小小的奇女子，歌唱《黄金缕》。五年后，此生得取功名，竟然前往西泠，酹酒吊苏小小墓。“是夜，梦与同寝”，开始了一段《牡丹亭》式的，或曰《聊斋志异》式的人鬼奇恋。最让人断肠的是，后来此生卒于杭，葬小小墓侧。看来，苏小小一缕芳魂未曾泯灭，依然让世间的有情人为之痴狂。其实苏小小虽然出生低微，然而却与历代才女一样的人生追求，那就是希望能够寻找到一个同心人。卓文君、薛涛、朱淑真、李清照，概莫能外。且看西陵苏小小诗：
历代文人笔下，女性之美，容颜之色常常倒在其次。李渔说，女性的美，要有才，有艺，有态度；而明代戏曲研究家潘之恒论女性，说要“才、慧、致”兼具，简直把容颜排除在外。到了清代，《桃花扇》中的女主人公李香君之美，就美在“布荆人，名自香”；同样具有这种美感的，还有让国学大师陈寅恪先生花了数十万字作传的柳如是。这些女性，似乎已经不能简单地说成是美女，似乎应该用一个更高的词汇去形容。然而仔细推敲，反复拿捏，都不知道用什么词好，那么就姑且用“俊秀”吧。
桃花扇
所谓的俊，是有时候似乎比男儿更加“俊”，所谓秀，则是确实气质和态度温婉，秀丽。明末清初有一位著名文人，名叫张岱。他就是一个十分懂得“怜香惜玉”的大才子。他的《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，多有篇什去描绘天下的“奇情”女子。这些女子多情而丽质，都当得上“俊秀”二字。其中最有名的当属“苏小小”。不过需要指出的是，除了苏小小，还有两位位女子，也同样奇情可感，令人断肠。
苏小小
一、苏小小——怎一情字了得
在张岱的笔下，苏小小“貌绝青楼，才空士类，当时莫不艳称。”然而年纪轻轻，就消香玉陨。“年少早卒，葬于西泠之坞。芳魂不殁，往往花间出现。”宋代，一个叫司马槱的人，梦见一个自称苏小小的奇女子，歌唱《黄金缕》。五年后，此生得取功名，竟然前往西泠，酹酒吊苏小小墓。“是夜，梦与同寝”，开始了一段《牡丹亭》式的，或曰《聊斋志异》式的人鬼奇恋。最让人断肠的是，后来此生卒于杭，葬小小墓侧。看来，苏小小一缕芳魂未曾泯灭，依然让世间的有情人为之痴狂。其实苏小小虽然出生低微，然而却与历代才女一样的人生追求，那就是希望能够寻找到一个同心人。卓文君、薛涛、朱淑真、李清照，概莫能外。
且看西陵苏小小诗：
妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。
历朝历代，对苏小小的吟咏很多，最著名的当属李贺。
幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为珮。油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。
只是李贺早就领会到“无物结同心”的悲哀。张岱或是为了弥补苏小小生前之遗憾，故而借民间传说，写下了一个痴情的司马先生，令后人无限怅惘。
李贺
二、王月生——出淤泥而不染
明梅鼎怍《青泥莲花记》述历代出淤泥而不染的女子。张岱笔下的王月生，就堪称出淤泥而不染。余怀在《板桥杂记》中称之为“月中仙子花中王，第一姮娥第一香”。关于王月生，清初笔记多有记载，然而以张岱的记录尤为详尽。尤其值得一提的是，王月生和张岱在南京都有一个好朋友，那就是闵老子，一个茶道高人。而王月生常常在闵老子处饮茶，所以张岱对这位奇女子，应该知之甚多。
张岱说王月生“面色如建兰初开，楚楚文弱。纤趾一牙，如出水红菱”。可见王月生的形象，与中国历代美女颇为相似，而“建兰初开”，似乎又是一种不能轻易冒犯的有威严的女子。王月生出身低微，是一位身陷红尘的女子。然而虽然环境如淤泥污浊，但是她却“衿贵寡笑，女兄弟闲客，多方狡回，嘲弄台侮，不能钩其一璨。”这种抵抗，让人不由心生爱怜。而作为另一种对抗的方式，王月生努力“修艺”，“善楷书，画兰竹水仙。”楷书的劲节，竹兰水仙的气节，其实都是王月生内心的渴求。不仅如此，王月生还好茶，好茶是雅士的品性。王月生是否是附庸文雅呢？不是的！因为闵老子的茶从来就不是给附庸文雅的人准备的。
王月生
在闵老子这里，王月生还微微展露了内心情感的真实一面。“好茶，善闵老子，虽大风雨，大宴会，必至老子家啜茶数壶始去。所交有当意者，亦期会于老子家会。”这里成为王月生和心上人相会的秘密地方。只是可悲的是，王月生一生，并未真正遇到可以托付之人。
“有公子狎之，同寝者半月，不得其一言。一日口嗫嚅动，闲客惊喜，走报公子曰：‘月生开言矣！’哄然以为祥端，急走伺之，面赧，寻又止。公子力请再三，蹇涩出二字曰：‘家去’”。
“家去”这两个字可谓令人心碎。一个无家之人，却一心渴念的是那个家，心心念念想的是“回家”。谁来给她一个家呢？
朱楚生
三、朱楚生——艺术的精灵
在张岱《陶庵梦忆》中，有一位女子，堪称王月生的精神姐妹，她就是朱楚生。楚生“ 其
孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行”，孤傲深情的眉宇之气，“烟视”的顾盼流转与风情万千，韵致令人神思动荡。这位女子是一个出身低微的艺人，一位“调腔戏”演员。她的美，就美在“色不甚美，虽绝色佳人，无其风韵。楚尘谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视媚行。”一种精神气质和态度，造就了朱楚生的独特之美。
朱楚生的美，还美在对艺术的追求。“性命于戏，下全力为之。”戏如人生，朱楚生之所以把戏看的比生命还重要，或许就是希望能够在戏的世界，去弥补人生的不足吧。
确实如此！她希望通过戏的方寸舞台，去实现自己的人生价值，去获得世人的激赏和共鸣。然而，虽然有很多追求者，但是却始终找不到那个让她“一往情深”的那一个！“楚生多坐弛，一往情深，摇飏无主。”朱楚生就恰似那飘荡的浮萍，总也落不了根！
张岱是朱楚生少有的好友，一天，他们约好在定香桥见面。“一日，同余在定香桥，日晡烟生，林木窅冥，楚生低头不语，泣如雨下”。这泣如雨下，是积聚了多少悲、多少恨啊！然而，心中的愁肠百结，又如何诉说，向谁诉说呢？朱楚生一定是鼓足了千百次的勇气，希望能够在自己的朋友面前去诉说，然而真正在朋友面前，却又无从诉说，或者说无法诉说。
“余问之，作饰语以对。劳心忡忡，终以情死。”
朱楚生的内心，是如此澄澈，容不得一丝涟漪。虽然或许内心的激荡，也曾有过小小的波澜，然而在诗人眼中，她永远都是那个心如止水，下性命以为戏的艺术精灵。至于她自己的生命世界，或许早已融入了艺术和理想，再也找寻不到。
妙哉斯人！
