逍遥自在天地间（逍遥天地虚无间）

逍遥自在天地间（逍遥天地虚无间）逍遥天地虚无间，天地是这个世界，虚无间是世界之外。能够做到这样，唯心而已。知本性，是了解自己。知道自己是怎样的人，是否虚荣，是否真诚等。由心而动，了解自己，才能做出不违背本心的选择。如流水，能过则过，不过则回，处处安然。这是逍遥的潇洒，逍遥的体现。第一种情况：随心走，无所阻碍，是无视心境与认知的逍遥。这种逍遥在红尘中根本做不到！人在江湖身不由己，很难做到逍遥。没有超自然能力，就离不开吃喝住行，有需求就避不开人间的秩序。江湖与秩序，人在其中必然受到限制。若是避世，也不代表逍遥。隐居山林，还是会受到外界影响。避世是躲避，还是随心追求自己的生活？这些限制，外界的影响，都是阻碍。心境与认知不足，这些阻碍会影响到自己心情。心情变差，违背逍遥的本意。逍遥不仅仅是外在自由，也是心灵的自由。外界阻碍，心灵困扰，都违背逍遥。第二种情况：主要体现在认知与心境上。第一种逍遥，要外界无任何阻碍才能做到。第二种逍遥

逍遥者，逍遥天地虚无间。知本性，由心而动。如流水，能过则过，不过则回，处处安然。

举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。这句出自于庄子的《逍遥游》，虽然没有达到庄子所说的境界，但是很明显做到逍遥随心。

逍遥随心，才是逍遥的本质。认知与心境不一样，逍遥的先决条件也不一样。

逍遥有两种情况

第一种情况：随心走，无所阻碍，是无视心境与认知的逍遥。这种逍遥在红尘中根本做不到！人在江湖身不由己，很难做到逍遥。没有超自然能力，就离不开吃喝住行，有需求就避不开人间的秩序。江湖与秩序，人在其中必然受到限制。若是避世，也不代表逍遥。隐居山林，还是会受到外界影响。避世是躲避，还是随心追求自己的生活？这些限制，外界的影响，都是阻碍。心境与认知不足，这些阻碍会影响到自己心情。心情变差，违背逍遥的本意。逍遥不仅仅是外在自由，也是心灵的自由。外界阻碍，心灵困扰，都违背逍遥。

第二种情况：主要体现在认知与心境上。第一种逍遥，要外界无任何阻碍才能做到。第二种逍遥像风，像水，这种情况是个人认知造成。外界阻碍，能够跨过就跨过，不能跨过就绕道而行甚至原路返回。遇事轻柔，不急切，随外部变化而变化。身躯有形，而心无形。这种逍遥主要在于无形的心，你的认知让你从容应对万事，在障碍中做出最喜欢的选择。无视生死，无视身躯磨难，外界一切变化不会让心随之变动。

身躯是心灵的载体，却不是心灵的束缚。有形的物质，无形的障碍，像感情，欲望，伤感等，让人做出自己不愿意的选择才会失去逍遥的本意。一个人的认知，能够让一个人面对众多的事情。心境越高，格局越大，心胸越开。

逍遥天地虚无间，天地是这个世界，虚无间是世界之外。能够做到这样，唯心而已。知本性，是了解自己。知道自己是怎样的人，是否虚荣，是否真诚等。由心而动，了解自己，才能做出不违背本心的选择。如流水，能过则过，不过则回，处处安然。这是逍遥的潇洒，逍遥的体现。