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对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)尤其在晚熟的人身上体现更为明显,可怜十几年青春空流逝,懵懵懂懂度过了匆匆那年已逝去的青春,迎来成熟,却再也回不去青春时光。为什么一直有层出不穷的人,去打开这段婚外情呢?因为,人性都有好赌的成分,只要涉及到博弈的局面,都有侥幸要赢的心理,都在想输的人很多,赢得人为什么不能是我?就好比赌瘾一发作,哪里还管得住脚往哪里走?没有努力保持的冷静和理智,只有按捺不住的疯狂和炙热。婚外恋的结局,古往今来,各样的结局都有前人打样,悲欢离合,各有人受。却依然有人跳出婚姻的围城,前赴后继的寻找刺激,开启有悖伦理的在案桃花记,真可谓是“明知山有虎,偏向虎山行”的执迷不悟。

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(1)

导语

“恨不相逢未嫁时”耳熟能详,

不少人将这句理解为婚外恋的情感抒发。

仿佛能看到一位已婚的少妇,在婚后遇到心动的异性,那种爱而不得,只好捶胸顿足,直呼“错过、错过……”,恨不能将一片无法安放的深情,呼之欲出的春心,已不用撩拨的芳心,无法自持,全然顾不得现任丈夫的颜面,要将这万千遗憾昭告天下,用天下人的惊愕来向爱郎证明这份爱意!

没有努力保持的冷静和理智,只有按捺不住的疯狂和炙热。

婚外恋的结局,古往今来,各样的结局都有前人打样,悲欢离合,各有人受。

却依然有人跳出婚姻的围城,前赴后继的寻找刺激,开启有悖伦理的在案桃花记,真可谓是“明知山有虎,偏向虎山行”的执迷不悟。

为什么一直有层出不穷的人,去打开这段婚外情呢?因为,人性都有好赌的成分,只要涉及到博弈的局面,都有侥幸要赢的心理,都在想输的人很多,赢得人为什么不能是我?就好比赌瘾一发作,哪里还管得住脚往哪里走?

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(2)

尤其在晚熟的人身上体现更为明显,可怜十几年青春空流逝,懵懵懂懂度过了匆匆那年已逝去的青春,迎来成熟,却再也回不去青春时光。

尤其那些老实忠厚之人,到了中年真有个一情半欲的,如同老房子着火,再无半点生还生机。

只是开工没有回头箭,让人回头,难于上青天……

即使出轨的另一方,身体回来了,心猿意马的再共同生活,也只不过是“身在曹营心在汉”罢了。

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(3)

"不雨花犹落,无风絮自飞。"

世人总是感伤那些缺憾的感情,站在缅怀、同情的高度,才会不加掩饰的释放情感共鸣。

所以将“恨不相逢未嫁时”这句单拎出来,借机释放自己悲悯的情绪。中国人总这样我悲伤你、怜悯你,就好像我就更胜你一筹了,过的比你强了一般,这样的“同情”是否并不等同于“爱心”?这样的情感我们要思考。

说归正传,想要更透彻的理解“恨不相逢未嫁时”就要从它的出处谈起。

“恨不相逢未嫁时”出自唐代张籍创作的《节妇吟》,

原诗为:

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

这首诗表面直接翻译是一首男女情事的具有民歌风味的诗,但实际是一首政治诗,借用人物以明志。

这首诗很经典。何谓经典?经典,就是可以经受住时间的考验,可以跟随着时代的变迁而不断地适应新的环境,并可以赋予新的时代意义。这首诗的巧妙之处就是经典到它的语境结合现在仍然很有代入感。

今日不谈政治,只谈风月。我们就论这首诗的写作水平和逻辑思维。是不是一众明星发小作文声明的学习的典范。

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(4)

第一环节:有礼有节的谴责。

你知道我有丈夫,又慷慨相授我明珠,明知我是有夫之妇,还要明目张胆对我用情,你此举并非有节操人士所为。

第二环节:以感谢之名落实行为

你虽无节操,但我心怀感激你的示爱情意,所以将明珠在系在我的红罗裙衫。

第三环节:谈判加码以优势博弈

但是要告诉你的是,我老公家跟皇宫挨着,地理位置十分优越,而且我老公是公务员身居要职,知道你有情但我也不随便,所以我并不是你给一颗糖就能哄走的女人,我也是有社会有身份地位的女人,你请自重。

第四环节:言语委婉行动拒绝

双目不禁的垂下两行热泪,但仍然要退还你赠予我的明珠,遗憾没有在我嫁做人妇之前与你相遇。

拒绝你是我做人妻的本分,并且我也认可你的爱情真诚和热烈,但是我嫁做人妇是我们跨越不了鸿沟和障碍,礼物断断不能收的,心意可以收。

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(5)

聪明的女人从来不留下证据,只是说说而已,又能奈我何?你说我说了,我说你说了,空口白牙谁人对症?但是收了人家的物,那就是做实了别人的口实。

因为,捕风捉影之事,本就无法对症。男女之间的暧昧言语,本就是两不相欠。

对婚姻而言最毒的不是婚外恋(恨不相逢未嫁时)(6)

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