古人的滴血认亲有科学吗（古人常用滴血认亲）

古人的滴血认亲有科学吗（古人常用滴血认亲）从现代文明的视角来看，滴血认亲本来就没有什么科学依据，人类的A型、B型血也是能够溶合在一起的，O型血也可以，如果以所谓的“滴血认亲”法检验两名分别是A、B血型的人，其血液虽能溶合却不一定就是亲子关系。况且鸡血都可以与人血混合起来，所以更加不科学。古人缺乏人体常识，容易不自觉的把事情合理化。想当然的认为既然身上流着相同的血液，那么二人血液便自然能够相融。兄弟俩分家产的事情闹到了衙门，双方的焦点在于哥哥的孩子到底是不是家里的血脉。于是，县令当机立断，吩咐哥哥跟孩子进行现场滴血认亲。当二人的血液同时滴入清水中，血液很快就融合在了一起，于是县令判定二人系父子关系，应该享有家产的分配权。弟弟偏偏不信邪，认为滴血认亲是歪打正着，他决定在家里验证真伪。他叫来儿子，把自己的血液和儿子的血液滴在一起，发现并没有融在一起。这下好了，自己有充分的证据可以证明，“滴血认亲”是完全没有根据的。他马上进行反诉，称县令

在古装电视剧里，我们常常能看到滴血认亲的画面：在碗中盛清水，将两滴血滴入碗中，相融则为亲生，不融则没有血缘关系。

滴血认亲是古代广为应用的亲子鉴定法，这种古老的方法从三国时期创立开始便一直被人们奉为圭臬，许多史实著作和文学作品都有所提及。滴血认亲主要分为两种：滴骨法与合血法。后者出现较晚，操作简便，应用更广，也是如今古装剧制造戏剧冲突时最常用的一种。

清代著名文学家纪晓岚在《阅微草堂笔记》记载了一个关于滴血认亲的故事，很具有代表性，并且把“滴血认亲”说得神乎其神。

故事说的是一位山西商人，年轻时外出谋生，在外娶妻生子。但是十多年后，妻子不幸病死，于是这位山西商人带着儿子回到老家生活。因为兄弟俩从未分家，所以弟弟动了私心，认为不能让哥哥平白无故地分家产。于是弟弟以哥哥并未成家，孩子是抱养为由，拒绝让哥哥分配家产。

兄弟俩分家产的事情闹到了衙门，双方的焦点在于哥哥的孩子到底是不是家里的血脉。于是，县令当机立断，吩咐哥哥跟孩子进行现场滴血认亲。当二人的血液同时滴入清水中，血液很快就融合在了一起，于是县令判定二人系父子关系，应该享有家产的分配权。

弟弟偏偏不信邪，认为滴血认亲是歪打正着，他决定在家里验证真伪。他叫来儿子，把自己的血液和儿子的血液滴在一起，发现并没有融在一起。这下好了，自己有充分的证据可以证明，“滴血认亲”是完全没有根据的。他马上进行反诉，称县令所判定的结论不能作为依据。

但是，滴血认亲在民间已经根深蒂固，听说弟弟和儿子的血不相融合，街坊邻居便议论纷纷，说弟弟的儿子不是自己亲生，怀疑是其妻子跟别人所生。弟弟渐渐听到了风声，于是心生疑虑，万一真如外界所传，自己岂不是戴了绿帽子？所以硬着头皮逼问妻子，哪知道妻子竟然哭着承认儿子非丈夫亲生。这样一来剧情翻转，搞得弟弟十分狼狈。

古人缺乏人体常识，容易不自觉的把事情合理化。想当然的认为既然身上流着相同的血液，那么二人血液便自然能够相融。

从现代文明的视角来看，滴血认亲本来就没有什么科学依据，人类的A型、B型血也是能够溶合在一起的，O型血也可以，如果以所谓的“滴血认亲”法检验两名分别是A、B血型的人，其血液虽能溶合却不一定就是亲子关系。况且鸡血都可以与人血混合起来，所以更加不科学。