苏轼但愿走出半生归来仍少年（愿你出走半生归来仍是少年）

苏轼但愿走出半生归来仍少年（愿你出走半生归来仍是少年）在母亲的言传身教之下，年少的苏轼就已立下远大志向，要做一个为理想不惜以死相争的时代巨人。程氏夫人回答说：“你如果能做范滂，我怎么就不能做范滂的母亲呢？”范滂是东汉名士，学问气节深得乡里敬重，担任朝廷官员受命前往冀州视察灾情，“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”（南朝宋·范晔《后汉书·范滂传》），查办贪官污吏，铁面无私。当时朝中宦官弄权，政风败坏，仁人志士共起抗争，于是发生了党锢之祸，范滂也被牵连其中，为了坚持自己的理想，必须以付出生命为代价。临危赴命，与母亲诀别，他说：“母亲，我对不起您。弟弟孝顺，足以供养您，我跟随父亲在九泉之下，存亡各得其所，希望母亲不要悲伤。”他母亲说：“一个人既想有美好的品德名声，又想有长寿富贵，怎么可以两全呢？我愿意你舍弃生命，实现自己的理想。”读到这里，程氏夫人不禁慨然长叹，母子俩都被这一段荡气回肠的历史深深感动，沉浸在一种无比庄严的情绪之中。一阵沉默过后，年仅十岁

“万里归来颜愈少，此心安处是吾乡。”这句优美的苏词，被今人改成“愿你出走半生，归来仍是少年”，依旧美得不像话。让我们看看苏轼是怎样成长为这样一位才华横溢、乐观豁达的达人吧。

苏轼的家坐落在眉山县城纱縠行，是一个富有文学气氛的书香之家。虽不十分富有，却也还殷实，勤谨自足地过着小康的生活。他曾有诗记述：门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。（《答任师中、家汉公》）

竹林、梨树、开满洁白荷花的小水池、清新整洁的蔬菜园，这些平常而美丽的景致，构成了苏家的外部环境，而屋里丰富的藏书，则使苏家显得并不平常。家学渊源，得天独厚，这是苏轼成才的一个重要条件。

童年时代，父亲苏洵常常游学在外，因此，家庭教育的重任主要落在母亲程氏夫人的肩上。程氏夫人仁慈、果决，并且具有良好的文化素养。她非常注重孩子的人格培养，常常挑选古往今来人事成败的关键问题进行讲述。年幼的苏轼反应敏捷，思维清晰，回答问题简明扼要，深得母亲喜爱。有一天，程夫人教儿子读《后汉书·范滂传》。

范滂是东汉名士，学问气节深得乡里敬重，担任朝廷官员受命前往冀州视察灾情，“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”（南朝宋·范晔《后汉书·范滂传》），查办贪官污吏，铁面无私。当时朝中宦官弄权，政风败坏，仁人志士共起抗争，于是发生了党锢之祸，范滂也被牵连其中，为了坚持自己的理想，必须以付出生命为代价。临危赴命，与母亲诀别，他说：“母亲，我对不起您。弟弟孝顺，足以供养您，我跟随父亲在九泉之下，存亡各得其所，希望母亲不要悲伤。”

他母亲说：“一个人既想有美好的品德名声，又想有长寿富贵，怎么可以两全呢？我愿意你舍弃生命，实现自己的理想。”

读到这里，程氏夫人不禁慨然长叹，母子俩都被这一段荡气回肠的历史深深感动，沉浸在一种无比庄严的情绪之中。一阵沉默过后，年仅十岁的苏轼站起身来，激动地说：“母亲，倘若我也要做一个范滂这样的人，你会同意吗？”

程氏夫人回答说：“你如果能做范滂，我怎么就不能做范滂的母亲呢？”

在母亲的言传身教之下，年少的苏轼就已立下远大志向，要做一个为理想不惜以死相争的时代巨人。

程氏夫人天性善良，又信奉佛教，对世间一切有情生命皆心存爱惜。苏家庭院，竹柏丛生，杂花满树，许多鸟雀都来这里筑巢、栖息。程氏夫人严禁家人捕鸟取卵，天长日久，来苏家庭院安巢的鸟儿越来越多，而且都不怕人，有的甚至把窝筑到了低矮的枝丫上，小孩子可以俯身而视。苏轼兄弟和他们的小伙伴常常围在鸟窝边，看毛绒绒的小鸟，给它们喂食。这些情况，苏轼在《异鹊》诗中都有非常形象的记述：昔我先君子，仁孝行于家。家有五亩园，幺凤集桐花。是时乌与雀，巢鷇可俯拏。忆我与诸儿，饲食观群呀。

程氏夫人从细小事情上入手，培养儿子的仁心慈念，对于苏轼一生有着非常重大的影响。

我们跋山涉水穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方。饱经的风霜，历练的人事，都是生命里温柔的灌溉。

九百余年来，苏轼为历代人民所热爱、所敬仰，不仅在于他给后世留下大量具有高度艺术成就的文学作品，更在于这些作品处处表现的博大、仁慈、热情、温厚的心灵世界。