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苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)自题金山寺画像 苏轼自比于展翅高飞的大鹏,却因“力不济”而中途坠落!李白一生,壮志酬筹,却总是时运不济,大鹏坠落,世间还有谁是他的知己?此诗气慨磅礴而苍凉、激昂而悲壮。将李白临终前对一生的理想与追求、执着与失落总结在短短几句之内。自信、自伤、自悲、自悼,联想李白生平,这首《临路歌》何其悲凉!大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?

人生自古谁无死,留取丹心照汗青!

生死,天道伦常。面对死亡,谁能无憾?即便是坦然如文天祥,慷慨赴死前也要作一首《正气歌》,以诗为武器:或为辽东帽、或为出师表、或为渡江楫、或为击贼笏……

古今多少文人豪杰,临终前回首一生,是非成败难以言表,或有遗憾、或有愤恨、或有希冀、或求解脱……他们说不清道不明的一生都已成空,而所留都是一首情绪复杂的临终真言:

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(1)

临路歌 李白

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?

自比于展翅高飞的大鹏,却因“力不济”而中途坠落!李白一生,壮志酬筹,却总是时运不济,大鹏坠落,世间还有谁是他的知己?此诗气慨磅礴而苍凉、激昂而悲壮。将李白临终前对一生的理想与追求、执着与失落总结在短短几句之内。自信、自伤、自悲、自悼,联想李白生平,这首《临路歌》何其悲凉!

自题金山寺画像 苏轼

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

苏东坡一生经历坎坷,仕途不顺,数次被贬谪!杭州、密州、徐州、湖州、颍州、黄州、惠州、儋州、常州……临死,他都还在从贬谪之地回朝的途中。回首一生,起起落落、沉沉浮浮、坎坷波折,当真是“身如不系之舟”。东坡性情豁达乐观,但政治上的不得志,青葱岁月难再返还,也确是“心似已灰之木”!贬谪、起复,功业何处?黄州惠州儋州,徒然消磨一生!可怜、可惜、可叹!

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(2)

示儿 陆游

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

明知死去万事皆空,却仍遗憾于不能看到驱除鞑虏、恢复九州!放翁爱国,至死仍心心念念北定中原、九州一统!此等临终抱憾,比之个人遗憾更为真切动人!读来仿若耳听宗泽临终高呼“过河!过河!过河!”。慷慨为国之情,令人为之感染!一首《示儿》,既哀且愤、既悲且壮!古今临终绝命之诗,此篇当为首!

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(3)

绝笔诗 唐寅

生在阳间有散场,死归地府又何妨.。

阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。

唐伯虎之癫狂,皆因所受冤枉科场失意后对世俗的鄙夷。此等愤世嫉俗的性情,让唐寅将世间看作魑魅魍魉横行之地。如此,阳间地府有何区别?既是漂泊,何处不是漂泊,何处不是异乡!人之将死,看似洒脱,却犹有余愤,足以见唐寅一生之潦倒!

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(4)

绝命诗 金圣叹

天公丧母地丁忧,万里河山尽白头,

明日太阳来吊孝,家家屋檐泪珠流。

金圣叹乃狂放怪才,点评古今、指点诗文之间,诙谐有之,风骨亦有之!即便面对满清朝廷将对他处以的极刑,仍坦然率真。一句“天公丧母地丁忧”,讽喻世事混浊。一句“家家屋檐泪珠流”却又超然不羁!此诗于才思妙笔之中现铮铮风骨,金圣叹真是奇人!

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(5)

鹧鸪天 朱孝臧

忠孝何曾尽一分,年来姜被减奇温。眼中犀角非耶是,身后牛衣怨抑恩。

泡影事,水云生,枉抛心力作词人。可哀最是人间世,不结他生未了因。

“泡影事,水云生,枉抛心力作词人”!这篇《鹧鸪天》满是临终孤独寂寞之感!人生如梦幻泡影,此泡影非佛家看透的泡影,而是万事皆休、万事皆空之回忆!这人世间何其可哀,竟使词人心中对来生毫无愿景与希冀!晚清四大词家之一的朱孝臧,临终也已看透、看破、不愿再看!

苏东坡六首经典诗词(是诗人看透生死之作)(6)

古今多少史事,千年尽多才人!绝命诗远非狗子所列的寥寥几篇,韩愈、刘克庄、文天祥、袁崇焕、谭嗣同……等等都是历史上的英杰,他们同样留下了临终箴言,所吟所咏都是真性情,大家不妨搜集资料一阅!

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