彝族结婚压饭习俗（盘州非遗彝族婚嫁习俗）
彝族结婚压饭习俗（盘州非遗彝族婚嫁习俗）快到女方家门口时，姑娘伴（阿谋措）们站立两旁，用洁净的盆端着水，拿着青竹叶把水撒向接亲的队员们，表示为之接风洗尘（措说低）。两个“措说”进门坎时，新娘用自己的嫁装新盆端着的水迎面泼出，意是你们进门时我就是泼出去的水了。“措说”进门后得先给其祖宗磕三个头，期间任何人不准逗闹，否则就是对祖宗的不尊敬，届时，放好行旅赐座 听从主事人的安排。结婚时，彝语男方叫“且克”，女方叫“阿谋且”。男方家要组织两个“措说”（新郎的姐夫或老表）、一个新郎的弟弟或侄儿（为新娘拉马），其余数青年作伴，背着礼物、酒、肉、米（数量不限）、新娘的衣物及供奉祖宗的祭祀品。起程前，由拉马人把马拉到堂屋内，新郎用一盘子端着粮食喂马绕火塘三圈再出门，出门后新郎亲自上马走出一程后，把马交与接亲队便转回（新郎不会去接亲）。正式定婚：彝语“尼阿克”，由媒人带领一行人到女方家去 人员由男青年和他父亲或母亲、弟以及一个姐夫或老表组成，所带
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盘州市彝族男女青年一般到１７周岁的年龄开始婚恋，通常是在逢年过节、适当的场合互相认识，通过对歌和互相长期来往得以订下自己理想的伴侣。待双方正式确立关系后，才向自己的父母请示并征求意见，双方父母基本同意后，男方家便请一媒人到女方家去提亲，然后男女都到对方家去了解情况，来来往往，才定下终身。
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正式定婚：彝语“尼阿克”，由媒人带领一行人到女方家去 人员由男青年和他父亲或母亲、弟以及一个姐夫或老表组成，所带礼物有酒、火腿一支、红公鸡一只，香、纸、烛、米、礼币、布和衣物。
到了女方家后，女方家要备些饭菜，首先将男方家带去的物品做熟，抱出一只母鸡和男方家抱去的公鸡一同在祖宗灵位前杀之，作为主祭品，再将其酒、饭供奉祖宗，男青年要在祖宗灵前磕头拜祭，以示已成为他们家的门客，同时把衣物交与女青年，礼币交与其父母，意在报答养育之恩。双方老人在媒人的撮合中统一意见，定下婚嫁的时间及有关事宜，完事后就摆席吃饭。客人一般是直系亲戚和寨邻中的老年人，席间告知大家，本姑娘已许配给某地某某青年了，第三天用过早饭后，一行人便可返程。在此期间，两家中的相关事务皆由媒人相互联络。
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结婚时，彝语男方叫“且克”，女方叫“阿谋且”。男方家要组织两个“措说”（新郎的姐夫或老表）、一个新郎的弟弟或侄儿（为新娘拉马），其余数青年作伴，背着礼物、酒、肉、米（数量不限）、新娘的衣物及供奉祖宗的祭祀品。起程前，由拉马人把马拉到堂屋内，新郎用一盘子端着粮食喂马绕火塘三圈再出门，出门后新郎亲自上马走出一程后，把马交与接亲队便转回（新郎不会去接亲）。
快到女方家门口时，姑娘伴（阿谋措）们站立两旁，用洁净的盆端着水，拿着青竹叶把水撒向接亲的队员们，表示为之接风洗尘（措说低）。两个“措说”进门坎时，新娘用自己的嫁装新盆端着的水迎面泼出，意是你们进门时我就是泼出去的水了。“措说”进门后得先给其祖宗磕三个头，期间任何人不准逗闹，否则就是对祖宗的不尊敬，届时，放好行旅赐座 听从主事人的安排。
饭后，由主事人安排，把各位长辈集于堂屋就座 “措说”提着带去的离娘酒“木呕之”敬以长辈们，同时按新娘对长辈的称呼，一一介绍，由拉马这个人向每位长辈磕头表示敬意，就在这时，屋外新娘和姑娘伴们已在外面唱起了酒令歌“措说诛”。其内容是诉说自己劳作耕织，将要离开这个家了，对家人依依不舍的情怀。姑娘伴们也会骂“措说”，意是我们从小一起长大，情深意长，今天你们就要把我们分开了，是多么狠心，对此表达各种不同的感受。然后安慰新娘，祝福今后的日子将会更美好，更幸福，同时共同跳起舞、唱起歌，尽情地歌唱娱乐至深夜。
第二天，按定好的时辰，请属命相合、寿缘好、福气好的老人为新娘梳妆打扮，准备起程，同伴由主事人安排。新郎的父亲在祖宗灵位前点上灯烛，供上酒、饭、菜等，完后再安排客人吃饭，然后就安排送客。新娘出门时，在祖宗灵位前磕头，向祖宗拜别，再向就座的各位长辈告别行礼 由哥哥背着出门，到门前扶上马，走上一程，交与接亲的搀扶（接亲的两个“措说”已在新郎出门前就在堂前磕头拜别后来到路上等候）。
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新娘组织好的送亲队伍也随之护送，送亲的人员是新娘的舅舅一个“欧妮”、大爹或叔叔一个“欧抹”、兄或弟一个 “阿欧”、姑母一人“阿谋木”、伴娘“阿谋措”数人组成（姑母必须骑马）。到了男方家时 由主人和“毕摩”安排，在村寨门口退喜神“色娄”，意识是把路上凶气邪神退回去 具体做法是用两棵枝叶茂盛的竹子挽好一道门，上面挂些倒钩刺，不同色的布条，燃些香纸，奠上酒，用一只小鸡仔或一枚鸡蛋，“毕摩”念些咒语退之，青竹门内只许新娘的人、马钻过，其余人员绕道而行。
进门：行至门前，“措说”一个把新娘从马上抱下放在另一个人的背上扶着进门。第一步跨门坎，务必将放在门脚下的一个碗、一支木勺踩烂，此意是把碗、勺踩烂后，新娘会慢慢的忘了对家乡的思念，专心建立这个新的家庭，背入洞房，接着由伴娘（新郎的伯父、伯母或叔、婶担任）搀扶到屋外找一棵果树或常青树脚拜过天地，掀顶帕。具体做法：在树脚安放一张桌子，点上蜡烛香灯，摆上娘家备好带来的一半猪头和酒，新娘面向东方跪下，“毕摩”念词，然后用秤钩把头顶上的盖头掀起，此意是拜过天地后，一对新人的配合如日月相交，地久天长。做毕，伴娘带着新娘回到堂屋和伴郎陪同的新郎拜过祖宗，新郎新娘向各位长辈一一拜过后，送入洞房。礼节结束，主事人便安排开席。
回门：住上两夜，待第三天早上，主事人把父母和各位长辈请在堂屋坐定，新娘便把早已做好的鞋发给各位长辈，一是展现自己的针线本事，二是给长辈们的见面礼 同时长辈们也回赠些钱作见面礼 给予祝福。吃完早饭，送亲的队伍就要回程，新郎家要给一大块猪肉（必须是一半猪的前半截，头连着前脚），此意是款待感谢为此件婚事尽力帮忙的村邻们，新郎要和送亲人一道过去。第二天，新娘父母（其中一人）亲自送女儿和新郎一道回来，住上数天，把女儿托付给了这个家庭便回去了，整个婚嫁程序全部结束，这一对新人开始他（她）们新的生活。盘州的彝族婚嫁习俗也被列为被列入贵州省非物质文化遗产名录。（作者：吴大荣）
