《张子西铭》全文释文（释铭篇）
《张子西铭》全文释文（释铭篇）庄子借葫芦、不龟手之药，说明了看似“无用”的东西，却有“无用之用”的哲理。因为葫芦太大就把它砸碎了，这正是惠子对于“无用之用”的忽视，正如那个卖 出 不龟 手 药 方 的人。“无用之用”除 了 还 可 以 为 人 所用之外，这样的“无用”对于该事物本身来说还有它独特的“大用”。▲葫芦 底槽清“无用之用”典出《庄子·逍遥游》。《庄子·逍遥游》的原文如下： 惠子谓庄子曰：“魏王怠我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则 瓠 落 无 所 容。非 不 呺 然 大 也，吾为其无用而掊”。庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼纩为事。客闻之，请买其方以百金。聚族而谋曰：我世世为洴澼纩，不过数金；金一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼纩，则用之异也。今子
外方内清明，吾与尔偕亨。
“外方”，行为方正；“清明”，内心清楚；“偕亨”，皆虚如此。处世为人，思虑要周到，行为要方正，就像茶一样，清醇蕴藉，澄澈明纯。古语：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”。
▲四方竹 紫泥
无用之用，八音所重。
“无用之用”典出《庄子·逍遥游》。《庄子·逍遥游》的原文如下：
惠子谓庄子曰：“魏王怠我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则 瓠 落 无 所 容。非 不 呺 然 大 也，吾为其无用而掊”。庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼纩为事。客闻之，请买其方以百金。聚族而谋曰：我世世为洴澼纩，不过数金；金一朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，一也；或以封，或不免于洴澼纩，则用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子有蓬之心也夫！”
意思是：惠施对庄子说：“魏惠王赠送我一个大葫芦的种子，我种植它，结出的大葫芦能容纳五石粮食。用它盛水，虽大而不坚固。把它切开制成瓢，可瓜瓤太多，无处存放。这个葫芦真是大而中空，没有什么用处，我便把它砸碎了。”庄子说：“你不善于使用大的东西。宋国有一个人善于炮制不 皲 手 的 药 物，祖祖辈辈在水中从事漂洗丝絮的劳动，一位客人听到了这件事，请求以百金购买他的药方。宋人把全家集合在一起，商量说：我家祖祖辈辈从事漂洗丝絮的劳动，所得到钱很少，现在一旦卖出这个药方就可得到百金，让我们把药方卖给他吧。客人买得药方，用它去游说吴国的君王。一次越国发难侵吴，吴王派这个人统帅大军，冬天和越军在水上作战，因为有不皲裂手的药，大败越国；吴王就划分了土地封赏给他。同是用一个不皲裂手的药方，有人因此得到封赏，有人却只能用来漂洗丝絮，这是因为对药方的使用不同。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不将它做成腰舟，拴在腰间，借以漂浮在江湖之上，反而愁它大的无物可容呢？可见先生的心窍还是被蓬草堵塞着了！”
▲葫芦 底槽清
庄子借葫芦、不龟手之药，说明了看似“无用”的东西，却有“无用之用”的哲理。因为葫芦太大就把它砸碎了，这正是惠子对于“无用之用”的忽视，正如那个卖 出 不龟 手 药 方 的人。“无用之用”除 了 还 可 以 为 人 所用之外，这样的“无用”对于该事物本身来说还有它独特的“大用”。
“八音”，是古 代 对 乐 器 的总称，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹8类。竽、苼等属匏类。“重”，指音强。“八音之重”，是说匏类在八音中是音强的乐器。与“无用之用”相对，“八音所重”有文人怀才不遇的些许调侃。陆游《寓叹》有“人生各自有穷通，世事宁轮拙于工。裹马革心空许国，不龟手药却成功”句。
▲仿古 梨皮朱泥
煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君。
“白石”，即白石茶。唐人尚煮茶，“蟹眼鱼目烹香盐”；宋人重斗茶，“黑盏兔毫判水花”；明人求饮品，“紫砂玉泉聚列仙”。元明之际无锡人倪瓒，著名画家，字“符镇”，号“云林”，与黄公望、吴镇、王蒙并称“元四家”。倪瓒性情孤傲狷介，画品常现胸中逸气，其茶道追求亦然。明代顾元庆的《云林遗事》记其“素好饮茶，在惠山中，用核桃、松子肉和以真粉，成小块如石状，置于茶中饮之，名曰泉白石茶。”倪瓒的清致名噪一时，有赵行恕者乃宋室后裔，仰慕倪瓒，登门造访。因王孙之辈临门，倪瓒大礼相迎，延请上座，呼童子供“清泉白石茶”相待。此茶之品，在于泉之清，“石”之白，当以静心适之，可体验林泉之中的闲情逸趣，而赵行恕大口连啖。盛情雅意迎来粗俗之举，倪瓒 怫 然 离 案，变色道：茶韵一丝不晓，真俗物也！
“绿云”，以清泉煎煮白石茶，茶汤清澈明亮，白花浮在碗面，热气袅袅而上，犹如流动的绿云。“其功若神，则有渠经薄片，西山白露，云垂绿脚，香浮碧乳”（宋·吴淑《茶赋》）。
“瓢”，陆羽《茶经》引晋舍人杜毓《荈赋》：“酌之以匏”，匏，瓢也。口阔，颈薄，柄短。
“桐君”，相传黄帝时人，常采药求道，行医济世，在浙江桐庐县东山湾大桐树下结茅庐栖身。有问姓名者，但指桐下茅庐以示，时人尊称“桐君”。此君虽识草木金石性味，并撰有记录茶事的《桐君录》，但正如唐代诗人刘禹锡在《西山兰若试茶歌》中所云：“炎帝虽尝未解煎，桐君有录哪知味”。传说神龙氏尝百草是以荼（茶之古名）解毒，但没有煎饮过，桐君记录过茶事，却没有品过茶味。现在要用“石瓢”壶品饮倪瓒创制的“白石茶”并得其真趣了，自然要邀请“有录哪知味”的桐君。
