描写叶志平的句子（血性或者傲骨读刘章建英雄不问出处想到的）

描写叶志平的句子（血性或者傲骨读刘章建英雄不问出处想到的）

刘章建杂文随笔集《英雄不问出处》出版，作者在《后记》中特别提到了我的帮助。其实很惭愧，我当初甚至是劝他放弃出版的，原因有二：一是当下书泛滥，人麻木，何况是出力不讨好的文体，知音几许？再是类似见血见骨的文字容易招事惹非，何苦！但他还是坚定信心，我由感动到敬佩——有担当和勇气的作家已经很少。说到“帮助”真的很有限，世上有许多事是别人无法帮助的，文学就是一种。读这本书使我猛然想到两个久违的词——“血性”和“傲骨”。这是两个具有精神硬度的词语，举例嵇康和鲁迅应该最为恰当。大家已经知道，嵇康的死在中国“知识分子”的非正常死亡中，算是最悲壮、最潇洒、最体面的。司马昭精心策划的那个隆重的行刑场面，原是要弹压名士们不臣服的桀骜，告诉天下不安分的知识阶层：连嵇康这样的大名士我都不会手软，谁还敢再站出来与我叫板？出乎司马昭意料的是，这个盛况空前的场面，却无意中成全了嵇康。面对刀丛，他还是那付名士派头，目光如炬，从容淡静，顾视日影，一曲《广陵散》从指间流出，回响在天地间，使在场的每颗心感到从未有过的震憾。这震天撼地的力量从无数双无比敬仰、又无比愤慨的目光中发出，直刺司马昭的心窝，使他心惊胆寒，对着刀斧手歇斯底里地怒吼——快，杀了他！杀了他！随着那颗高贵头颅的落地，琴断曲终，一轮浑圆的太阳从西天坠下，漫长的黑夜随之降临，《广陵散》的旋律穿越历史，经久不息。鲁迅作为离我们最近的精神偶像，无疑是独一无二的。这个脸部表情凌厉、目光如炬的绍兴人，和嵇康一样生于乱世，同样经历了山河破碎、王朝更替、破旧立新的时代，同样扮演着时代“代言人”的角色。走近鲁迅，就是走近民族精神河流的源头。每个有担当的中国公民，都应该记得常去这条河流的源头，看看那里的山是否青绿，水是否清澈，顺便从一颗种子抽芽、开花、蔚成风景的过程中，获得博大、崇高、壮美的启示，并向它深情致敬！忍，就是咬紧牙关把疼痛咽进肚里——有人会酿造成酒，自我麻醉；有人会燃成火焰，自燃并焚世。或者说，有人宁愿脆下双膝，也不会说出疼痛的原因，尽管疼痛不因为下脆而有丝毫减轻；有人宁愿死去，也要昂首喊出疼痛的真相，至少可以为疼痛正名，遏制疼痛的疯狂漫延。谁都明白鲁迅是哪种人，读他的杂文，我们能在光明中发现黑暗，更能在黑暗中看到闪电，我们自卑的压抑、麻木的痛感因此苏醒，沉睡的激情、信念、尊严因此勃发。如今，还能读到这样的文章吗？还有多少作家的文字里浸润着“血性”，蕴藏着“傲骨”？然而，这应该是作家的初心不是吗？一个文学从业者，还有什么比挽留渐逝渐远的血性或傲骨更为急迫和重要？回头再说《英雄不问出处》，它显然还不是锋芒逼人的“解剖刀”，但却携带着鲁迅传人的基因；它虽是站在最低的位置上，聚焦凡人琐事、社会病灶、新闻热点等等，但有直面现实、揭示真相的勇气，有叩问良心、忧患家国的情怀。仅此，已经足以赢得读者的尊敬！尽管文字在坚硬的现实面前，总是苍白而松脆的，但写出来总比不写好，如同滴水成河，谁说它们不会成为改良社会的酵母？