他究竟走了多少路才来到我们身边（他开辟了天地可他从哪里来）

他究竟走了多少路才来到我们身边（他开辟了天地可他从哪里来）无论盘古来自哪里，华夏文明包罗万象，海纳百川，才是华夏民族最重要的本性。 所以这种说法不太能让人信服。 饶宗颐先生发现在宋《益州名画录》中记载汉献帝兴平元年，高朕为益州太守，曾重修益州学馆，并在“其壁上图画上古盘古、李老等神及历代帝王之像”。吴人，徐整的《三五历纪》中，兴平元年与此相去几十年，可见盘古其人。这巴蜀之地流传的传说，可能后来又传到吴，并形成开天辟地的神话。 那么传说成型最早出现在汉末到三国期间，那么正好是汉族向南拓疆，佛教传入时期，究产生了盘古来源自印度的一种说法。 在婆罗门中，创世神梵天也孕育在金色的蛋，将天地一劈为二，这与盘古很是相近，但是梵天最终并没有幻化成日月山河，这又与盘古不符。而且在汉族的神话中，是女娲创造的人，这也与创世神的传说不同。

他出生混沌，开辟天地，他就是盘古。

盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。

盘古开天辟地的神话故事家喻户晓，那么既然混沌之中盘古是怎么诞生的？

周代典籍《六韬·大明》曾记载过盘古，那么既然周代就有了对盘古的记载，为何《楚辞》屈原会问: 遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之?为何老子会说：道生一，一生二，二生三。此种种迹象表明周代对盘古的故事认知并不广泛，或者可以说一无所知，因为在春秋的老子也只能对开创天地的称之为道。

饶宗颐先生发现在宋《益州名画录》中记载汉献帝兴平元年，高朕为益州太守，曾重修益州学馆，并在“其壁上图画上古盘古、李老等神及历代帝王之像”。吴人，徐整的《三五历纪》中，兴平元年与此相去几十年，可见盘古其人。这巴蜀之地流传的传说，可能后来又传到吴，并形成开天辟地的神话。

那么传说成型最早出现在汉末到三国期间，那么正好是汉族向南拓疆，佛教传入时期，究产生了盘古来源自印度的一种说法。

在婆罗门中，创世神梵天也孕育在金色的蛋，将天地一劈为二，这与盘古很是相近，但是梵天最终并没有幻化成日月山河，这又与盘古不符。而且在汉族的神话中，是女娲创造的人，这也与创世神的传说不同。

所以这种说法不太能让人信服。

无论盘古来自哪里，华夏文明包罗万象，海纳百川，才是华夏民族最重要的本性。