及时当勉励岁月不待人选自于哪里（自古人心在信诚）

及时当勉励岁月不待人选自于哪里（自古人心在信诚）对的，信守承诺便是一种责任，你许下了承诺，就应该负起责任去兑现它，这不仅意味着诚实，更体现着做人的人格力量。看吧，仅仅一个没有说出口的许诺，谁也不知，只有心知，为了不欺于心，却也如此郑重兑现，这难道不是一种令人肃然起敬的责任感吗？这一个个闪光的说话算数的人物，一桩桩感人兑现诺言的故事，无不使人感受到了心灵的震撼。而尤为使人难以忘怀的，还有一则出自《史记·吴太伯世家》季礼挂剑的故事。季札出使晋国，中途去造访徐国的君主。徐君十分喜欢季札所佩的宝剑，却不好意思说出来。季札心里知道徐君喜欢自己的宝剑，但他出使晋国的使命尚未完成，还需佩剑，虽当时没送给他，心里巳经默许。当他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，就解下宝剑，挂到了徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经许诺要把这宝剑送给他的，今徐君死而不送，是欺心也。爱剑欺心，君子不为也。”

文：向尚瞰（读史专栏作者）

古人云：“践约如偿债”，俗话说：“一言既出，驷马难追”，讲的都是守信。《庄子》中有一个故事：尾生与女子约会在一座桥下相见，女子三日不至，遇大雨涨水，尾生抱柱而死。

每次想到这个故事，总让我回肠荡气，感慨不已。君子言必信，行必果，尾生该是一个君子了，一个人格魅力光芒四射的君子。为了那么一个约定，为了践行自己的诺言，居然用生命的绝唱来捍卫它。尾生让我看到了守信的份量，那是何等的厚重！

我非常心仪古人生活着的那一个充满人格追求的时代，那是一个处处信守承诺，充满责任感的时代。曾子杀猪，不欺幼子；商鞅变法，立木为信；季布一诺，贵于千金；韩信回馈漂母一饭之恩，奉上黄金千两……

这一个个闪光的说话算数的人物，一桩桩感人兑现诺言的故事，无不使人感受到了心灵的震撼。

而尤为使人难以忘怀的，还有一则出自《史记·吴太伯世家》季礼挂剑的故事。季札出使晋国，中途去造访徐国的君主。徐君十分喜欢季札所佩的宝剑，却不好意思说出来。季札心里知道徐君喜欢自己的宝剑，但他出使晋国的使命尚未完成，还需佩剑，虽当时没送给他，心里巳经默许。当他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，就解下宝剑，挂到了徐君墓前的树上。

他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经许诺要把这宝剑送给他的，今徐君死而不送，是欺心也。爱剑欺心，君子不为也。”

看吧，仅仅一个没有说出口的许诺，谁也不知，只有心知，为了不欺于心，却也如此郑重兑现，这难道不是一种令人肃然起敬的责任感吗？

对的，信守承诺便是一种责任，你许下了承诺，就应该负起责任去兑现它，这不仅意味着诚实，更体现着做人的人格力量。

一个人如果言而无信，说了不算，或者说归说，做归做，是虚伪的自我曝光，是人格的最大丧失。孔子说：“人而无信，不知其可”。就是对这种人一种莫大的鄙视。

“自古人心在信诚，一言为重百金轻”。做人要言重行实，好事尽管做，好话则尽量少说、不说、做了再说。办事情要量体裁衣，弃虚务实，在主客观条件可行的范围内作出许诺。实际上，要得到人家的信任，不在许诺了多少，而在实际做得怎样。

鲁迅早就说过：“单是说不行，要紧的是做”。十个空谈家，抵不上一个实干家。尤其是当领导的，工作业绩不是靠“说”出来的，而是靠“做”出来的。领导者的魅力也不是吹出来的，而是干出来的。

记住自己说过的话，兑现自己说过的话，就能发挥出你的人格力量，突显出你的做人魅力。