七夕美文短句（刻骨铭心的悠远柔情）
七夕美文短句（刻骨铭心的悠远柔情）刚接到玉帝通知：牛郎织女由于兴奋过度，失足掉下鹊桥，七夕情人节取消，请互相转告。一日唐僧师徒四人来到盘丝洞，只见水池中七位美女在洗澡，八戒馋得嘴巴流口水：“七仙女。”唐僧仅仅瞟了一眼，立即双手合十：“妖怪？”悟空道：“佩服佩服，这七人正是妖怪，可是师傅不曾有火眼金睛，怎知道她们不是七仙女？”唐僧微笑：“那七仙女其中一个嫁给了董永，哪会有七个人洗澡啊？”一六七夕顶呱呱，车水马龙满鲜花。牛郎织女千年话，天涯海角心中挂。七夕那天我会玩一整天的连连看，消灭一对是一对。
导语：二○一六，七夕正悄悄向我们走来，她带着厚重的历史文化气息 从两千多年前的汉朝一路走来。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。她是一曲天籁般的美妙歌声，沁人心脾地诠释着董永和七仙女的爱情神话故事。
七夕的诗和幽默
为庆祝二○一六七夕节的到来，笔者作打油诗一首。
二○一六▪七夕
一六七夕顶呱呱，车水马龙满鲜花。
牛郎织女千年话，天涯海角心中挂。
七夕那天我会玩一整天的连连看，消灭一对是一对。
一日唐僧师徒四人来到盘丝洞，只见水池中七位美女在洗澡，八戒馋得嘴巴流口水：“七仙女。”唐僧仅仅瞟了一眼，立即双手合十：“妖怪？”悟空道：“佩服佩服，这七人正是妖怪，可是师傅不曾有火眼金睛，怎知道她们不是七仙女？”唐僧微笑：“那七仙女其中一个嫁给了董永，哪会有七个人洗澡啊？”
刚接到玉帝通知：牛郎织女由于兴奋过度，失足掉下鹊桥，七夕情人节取消，请互相转告。
七夕都别约我啊！早上我要卖花，晚上我要卖套，凌晨我还得蹲酒店门口卖药。
七是一个奇数，要你来凑一个偶数。
七夕文史
当代社会，七夕被国人越来越多地解读为“中国情人节”。实际上，牛郎织女是因七七相遇而来的“拉郎配”。追古溯源，七七究竟何意？
七七意为生命周期 现在多数学者都认定了七是生命的数字——正月初七是人日，所以人有七窍，中医有七伤，人出生后经七七四十九天魂魄成，死后也要七七四十九天魂魄散。
那么七七相遇又为什么叫“七夕”？“夕”是傍晚，可以延伸为晚上，难道从一开始这个这个“夕”，就因牛郎织女晚上要在鹊桥相会？
七夕起源于生殖崇拜 “七七”是生命周期，七夕原始的生殖崇拜意味，是建立在生命周期之上的。牛郎织女缘起何处？牛郎原名牵牛，牵牛与织女本是星座名称，《史记▪天官书》的说法，牵牛星是牺牲，织女又称“天女孙”。在满天星象中，牵牛织女星座呈遥遥相对之貌，为后来七仙女董永的神来之笔奠定了基础。
牛郎织女传说雏形农历七月初七日为七夕节，庆贺天上牛郎与织女的一年一会，亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。关于牛郎织女感天动地人神爱情传说的雏形，最早记载于《诗经▪小雅▪大东》：“跂彼织女” “睆彼牵牛”，此为牛郎织女神话传说的雏形，只将二星放在一起，只有简单的譬喻，没有故事。
神来之笔臻熟于汉代到了汉代，牛郎织女的故事才编排完整。那么“牛郎织女”的起源地可能是哪里呢？目前有河南说、陕西说、河北说、湖北说、山东说、山西说等，但都因为缺乏足够的佐证。笔者认为，起源地可能是江苏省盐城市东台市西溪景区，男一号董永是东台人 有图有真相哦，不信？小二，上图！
七夕“带盐”
东台西溪为七夕代言西溪为东台历史文化发祥地。自汉代起，西溪"煮海为盐"，被誉为"天下海盐仓"。北宋时期，先后有三位盐官晏殊、吕夷简、范仲淹自西溪入朝为相。可谓人杰地灵，作为东台的一介布衣，董永与七仙女的凄美爱情故事两千多年来，一直被传颂着。董永七仙女传说"于2006年被国务院列为首批国家级非物质文化遗产，境内相关地名遗存有50多处。海春轩塔为江苏境内现存最古老的唐塔，现已成为第七批全国重点文物保护单位。
孝贤文化是精髓孝贤文化家喻户晓，自西汉始，董永与七仙女美丽爱情传说即在西溪广为流传，据考证，现与之有关的地名遗存多达50多处(鹤落仑、董家垛、舍子头、凤凰泉、辞郎河、摹云庄、东、西鞋儿庄、缫丝井及汉孝子董永墓和董孝贤祠等)。2002年10月26日，《民间传说--董永与七仙女》邮票首发式在江苏东台、湖北孝感和安徽安庆同时举行(湖北孝感侧重于孝文化，安徽安庆侧重于黄梅戏故乡)，2006年5月，东台"董永传说"列入首批国家级非物质文化遗产名录。
图为董永七仙女文化园，石像上书“仙配东台”
爱情神话圆满“落地”董永七仙女文化园占地150亩，总投资1亿元，一期工程45亩，建成董永七仙女雕塑、董贤祠、浮雕长廊、老槐树、土地庙等景点，2010年12月，成功创建为国家2A级旅游景区。2012年4月，在一期初步建成八个观光点的基础上，配套建设园内游步道、景观桥梁等各类旅游设施，完善建设董永与七仙女传说的二十四个景点，将董永七仙女的爱情文化挖掘放大，整个园区于2013年董永七仙女文化旅游节正式对外开放，并建成国家4A级旅游景区。
七夕习俗
乞巧活动最摇摆七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果对着天上的牵牛与织女星乞巧，各地乞巧方式不尽相同，各有趣味。
钱针枣包饺子入馅 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
乞巧变斗巧有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
七夕之雨是牛郎织女的相思泪诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
浙江至今保有乞巧习俗在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
七夕公鸡勿报晓而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
神奇的双七水在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州七夕跪拜迎仙广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
乞巧互赠示友情拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
七夕舌尖七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
七夕细品
七夕，沉寂了多年的传统节日。在214西方情人节的覆盖下，带着一股书卷味静静地绽放，释放出中国特色淡淡的幽香。
七夕，她穿过两千多年的历史，她翻过无数的崇山峻岭，驶过热闹喧嚣的城市，走过绿色田野的乡间，越过纷纷扰扰的哀怨情愁。
爱情，始终是千古佳唱。也只有爱情，拨动着多少红尘儿女的心弦。
在科学家的注释中，爱情只是一种生物的化学反应，十八个月后，所有的海誓山盟都会随风而散。
十八个月，如此短暂残酷的生命周期。虽然不过是科学家用生物学对爱情做的一个测试，却如尖针扎在我心头。
沿着智慧的生命轨迹，我们开始寻找着破译短暂爱情周期的密码......
结束语西方的爱情奔放喧哗，情人节也是带着浓甜蜜意的巧克力芬芳热热闹闹地撞进胸中；中国的爱情含蓄内敛，七夕，悠远神秘，古老温情，低调厚重，忠贞凄美，世代传承着华夏文明的爱情真谛。
